藝術(shù)鑒賞論word版-閱讀頁
2025-01-23 08:10本頁面
【正文】 :“藝術(shù)是直覺 ,直覺表現(xiàn)情感 ,藝術(shù)就是抒情的直覺?！爆F(xiàn)代主義是一個新的藝術(shù)創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)語言體系。傳統(tǒng)藝術(shù)是審美 ,它是“天人合一”中的和諧之美 ,所以不管是西方的藝術(shù)還是中國的藝術(shù) ,都是一種張揚美的藝術(shù)。究其原因 ,就在于馬爾庫塞所說的“藝術(shù)不再是審美 ,藝術(shù)變 成了反抗。生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉 ,生活是藝術(shù)家成長的土壤 ,如果沒有火熱的生活 ,就不會出現(xiàn)偉大的藝術(shù)家。這樣創(chuàng)作出來的作品才能在審美傾向上、審美趣味上 ,給觀眾以啟發(fā) 。當今社會 ,科學技術(shù)以前所未有的速度不斷宣告著新發(fā)明。一切都在飛速地更新。一切都在順應(yīng)時代的進步而發(fā)展變化著。 四 、藝術(shù)鑒賞對學生個性、情感及人生的影響 列寧說過 :“沒有人的感情，就從來也不可能有人對 于真理的追求。也是純自然的教育。 而 蒙娜麗莎，這是一個永遠探討不完的問題。當今，世上有研究《蒙娜麗莎》的專著數(shù)百部，而有近百名學者將此畫作為終身課題。人們過分地喜愛她。人們驚嘆：列奧納多，惟有列奧納多，上帝 一樣的智慧，才能采集那么多美的元素，將眾多美好合為一個完美。就這樣，蒙娜麗莎帶給人們無限美好的遐想，也給人們無限沉重的壓力。多少年了，無數(shù)醉心繪事的人，都為這一重矛盾所困擾。一切事物的性質(zhì)都是客觀存在的，但一切事物的性質(zhì)及其價值和意義又都是在一定的關(guān)系中才能顯示和實現(xiàn)出來的。這種關(guān)系就是人們對藝術(shù)的接受，特別是藝術(shù)欣賞的接受。
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