【正文】 的終點或軸線上，在軸線兩側(cè)，可以適當(dāng)布置一些配體建筑，主體建筑可以是紀(jì)念碑、紀(jì)念館、墓地、雕塑籌。 五、紀(jì)念性公園規(guī)劃設(shè)計 在紀(jì)念區(qū)，為方便群眾的紀(jì)念活動，應(yīng)在紀(jì)念主體建筑前方，安排有規(guī)則式廣場，廣場的中軸線應(yīng)與主體建筑軸線在同一條直線上。 除紀(jì)念區(qū)外，還應(yīng)有一般園林所應(yīng)有的園林區(qū)，但要求兩區(qū)之間必須以建筑、山體或樹木分開，二者互不通視為好。 在樹種規(guī)劃上，紀(jì)念區(qū)以具有某些象征意義的樹種為主，如松柏等，而在休息區(qū)則營造一種輕松的環(huán)境，在這點上應(yīng)與紀(jì)念區(qū)有所差別。 五、紀(jì)念性公園規(guī)劃設(shè)計 （三）紀(jì)念性公園的功能分區(qū)與設(shè)施 紀(jì)念性公園在分區(qū)上不同于綜合性公園，根據(jù)公園的主題及紀(jì)念的內(nèi)容一般可分為以下幾個區(qū)。 紀(jì)念區(qū) 該區(qū)一般位于大門的正前方，從公園大門進入園區(qū)后，直接進入視線的就是紀(jì)念區(qū)。在紀(jì)念區(qū)由于游人相對較多，因此應(yīng)有一個集散廣場，此廣場與紀(jì)念物周圍的廣場可以用規(guī)劃的樹木、綠籬或其他建筑分隔開，如果紀(jì)念性主體建筑位于高臺之上，則可不必設(shè)置隔離帶。在紀(jì)念區(qū)，一般根據(jù)其紀(jì)念的內(nèi)容不同而有不同的建筑和設(shè)施，如果為紀(jì)念碑，則紀(jì)念碑應(yīng)為建筑中最高大的建筑，且位于紀(jì)念廣場的幾何中心，紀(jì)念碑的基座應(yīng)高于廣場平面，同時在紀(jì)念碑體周圍有一定的空間作為紀(jì)念活動使用，例如可擺放花圈、鮮花等。 五、紀(jì)念性公園規(guī)劃設(shè)計 紀(jì)念館則應(yīng)布置在廣場的某一側(cè)，館前應(yīng)留有足夠場地作為人們集散使用，特別是每逢具有紀(jì)念意義的日期，群眾活動會增多，因此，設(shè)置此廣場就更有意義。 對于紀(jì)念性墓地為主的紀(jì)念性公園，一般墓地本身不會過于高大，因此，為使墓地本身在構(gòu)圖中突出，應(yīng)在墓地周圍避免設(shè)置其他建筑物，同時，還應(yīng)使墓地三面具有良好的通視性，而另一面應(yīng)布置松柏等常綠樹種，以象征革命烈士永垂不朽的革命精神。 五、紀(jì)念性公園規(guī)劃設(shè)計 園林區(qū) 園林區(qū)的主要作用是為游人創(chuàng)造一個良好的游覽觀賞內(nèi)容，一般在紀(jì)念性公園內(nèi)，游人除了進行紀(jì)念活動外，還要在紀(jì)念活動之后，在園內(nèi)進行游覽或開展娛樂活動，因此，設(shè)置此區(qū)可以調(diào)節(jié)人們緊張激動的情緒。 在布局上應(yīng)以自然式布局為主，不管在種植上還是在地形處理上。在地形處理上要因地制宜，自然布局，一些在綜合性公園內(nèi)的設(shè)施均可在此區(qū)設(shè)置，諸如一些花架、亭、廊等建筑小品，如果條件許可，還應(yīng)設(shè)置一些水景，一些休息性的座椅等也是必不可少的，總之，休息區(qū)要創(chuàng)造一種活潑、愉快的歡樂氣氛，同時具有很好的觀賞價值。 五、紀(jì)念性公園規(guī)劃設(shè)計 （四）紀(jì)念性公園的綠化種植設(shè)計 紀(jì)念性公園的種植設(shè)計，應(yīng)與公園的性質(zhì)及內(nèi)容相協(xié)調(diào)，但由于公園在功能分區(qū)上是由兩個內(nèi)容不同的區(qū)域組成的，因此，在植物選擇上應(yīng)有較大區(qū)別。 五、紀(jì)念性公園規(guī)劃設(shè)計 公園的出入口 (大門 ) 紀(jì)念性公園的大門一般位于城市主干道的一側(cè)，因此，在地理位置上特別醒目，同時為突出紀(jì)念性公園的特殊性，一般在門口兩側(cè)用規(guī)則式的種植方式對植一些常綠樹種。如果條件許可，在樹種的造型上應(yīng)做適當(dāng)?shù)男藜粽?，這樣可以與園內(nèi)規(guī)則式布局相協(xié)調(diào)一致，一般在門外應(yīng)設(shè)置大型廣場，作為停車及疏散游人之用，例如北京抗日戰(zhàn)爭雕塑園，在其東門處就設(shè)置了一個數(shù)千平方米的廣場，每逢紀(jì)念日，這里車流人流不斷，同時，還可以在廣場上布置花壇和噴泉。相反，在宛平城內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館，由于其地理條件限制，沒有設(shè)置此廣場所以造成停車?yán)щy。 另外，在大門人口內(nèi)，可根據(jù)情況安排一個小型廣場，其作用除了具有疏散游人作用之外，還可以與紀(jì)念區(qū)的廣場取得呼應(yīng)，廣場周圍以常綠喬木和灌木為主，突出其莊嚴(yán)、肅穆的氣氛。 五、紀(jì)念性公園規(guī)劃設(shè)計 紀(jì)念區(qū) 紀(jì)念區(qū)包括碑、館、雕塑及墓地等。在布局上，以規(guī)則的平臺式建筑為主，紀(jì)念碑一般位于紀(jì)念型廣場的幾何中心，所以在綠化種植上應(yīng)與紀(jì)念碑相協(xié)調(diào)，為使主體建筑具有高大雄偉之感，在種植設(shè)計上，紀(jì)念碑周圍以草坪為主，可以適當(dāng)種植一些具有規(guī)則形狀的常綠樹種，如檜柏、黃楊球等，而周圍可以用松柏等常綠樹種作背景，適當(dāng)點綴一些紅色花卉與綠色形成強烈對比，也可寓意先烈鮮血換來今天的幸福生活，激發(fā)人們的愛國精神。 紀(jì)念館一般位于廣場的某一側(cè)，建筑本身應(yīng)采用中軸對稱的布局方法，周圍其他建筑與主體建筑相協(xié)調(diào)，起陪襯作用，在紀(jì)念館前，用常綠樹按規(guī)則式種植，要求樹影可適當(dāng)增大，以達(dá)到與主體建筑相協(xié)調(diào)的目的。在常綠樹前可種植大面積草坪，以達(dá)到突出主體建筑的作用，當(dāng)然配置一些花灌木也是非常重要的。 五、紀(jì)念性公園規(guī)劃設(shè)計 園林區(qū) 園林區(qū)在種植上應(yīng)結(jié)合地形條件，按自然式布局，特別是一些樹叢、灌木叢，是最常用的自然式種植方式。另外，植物在配置中，應(yīng)注意色彩的搭配、季節(jié)變化及層次變化，在樹種的選擇上應(yīng)注意與紀(jì)念區(qū)有聽區(qū)別。應(yīng)多選擇觀賞價值高、開花艷麗、樹形樹姿富于變化的樹種。豐富色彩可以創(chuàng)造歡樂的氣氛，自然式種植的植物群落可以調(diào)節(jié)人們緊張低沉的心情，創(chuàng)造四季不同的景觀，可以滿足人們在不同季節(jié)的觀賞游憩的需求。當(dāng)然，不同地區(qū)、不同氣候條件應(yīng)結(jié)合本地實際情況去選擇樹種，南方地區(qū)，季相變化不明顯，而北方地區(qū)四季分明，因此在樹種選擇上應(yīng)結(jié)合本地區(qū)鄉(xiāng)土樹種的特點合理安排。 五、紀(jì)念性公園規(guī)劃設(shè)計 （五）紀(jì)念性公園的道路系統(tǒng)規(guī)劃 紀(jì)念性公園的道路系統(tǒng)規(guī)劃可分為兩個部分：一部分為紀(jì)念區(qū)道路系統(tǒng)，另一部分為園林區(qū)道路系統(tǒng)。 紀(jì)念區(qū) 紀(jì)念區(qū)在道路布置上，一般所占比例相對較小，因為紀(jì)念區(qū)常把寬大的廣場作為道路的一部分，在此區(qū)，結(jié)合規(guī)則式的總體布局，道路也應(yīng)該以直線形道路為主，特別是在出人口處，其主路軸線應(yīng)與紀(jì)念區(qū)的中軸線在同一條直線上，在道路兩側(cè)應(yīng)采用規(guī)則式種植方式，常以綠籬、常綠行道樹為主，使游人的視線集中在紀(jì)念碑、雕塑上。道路寬度應(yīng)該在7lorn左右，以達(dá)到通透的效果。 五、紀(jì)念性公園規(guī)劃設(shè)計 園林區(qū) 因園林區(qū)的綠化常為自然式種植，因此道路也應(yīng)為自然式布置，但關(guān)鍵是園林區(qū)與紀(jì)念區(qū)道路連接處的位置選擇，應(yīng)選擇在紀(jì)念區(qū)的后方或在紀(jì)念區(qū)與出入口之間的某一位置，最好不要選擇在紀(jì)念區(qū)的紀(jì)念廣場邊緣處，因為那樣一是會破壞紀(jì)念區(qū)的布局風(fēng)格，二是會影響紀(jì)念區(qū)莊嚴(yán)、肅穆的氣氛。