世界近代史專題復(fù)習(xí)-資料下載頁(yè)
【導(dǎo)讀】一場(chǎng)思想文化革命。資本主義五百年歷史，它創(chuàng)造了以往任何。我完善和自我調(diào)節(jié)中曲折發(fā)展程。本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；世界各地之間基本上是隔絕狀態(tài)。經(jīng)濟(jì)上以商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)。對(duì)傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治發(fā)起沖擊。留在對(duì)作品的文學(xué)分析上。洲資本主義社會(huì)形態(tài)產(chǎn)生的歷史作用。開(kāi)創(chuàng)了新興的工廠制度；展同對(duì)他國(guó)的殖民擴(kuò)張與掠奪緊密相聯(lián)，民者克萊武在印度進(jìn)行瘋狂掠奪的史實(shí)。民擴(kuò)張的野蠻性和殘酷性。義感和正確態(tài)度。的一次早期工人運(yùn)動(dòng)。巴黎公社是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、又爆發(fā)了第二次工業(yè)革命。電氣化時(shí)代，并開(kāi)始向現(xiàn)代社會(huì)邁進(jìn)。西歐國(guó)家爭(zhēng)奪殖民地和勢(shì)力范。圍發(fā)生矛盾和沖突，導(dǎo)致一戰(zhàn)的爆發(fā)。業(yè)革命的基礎(chǔ)上發(fā)生的一次產(chǎn)業(yè)革命。人類的社會(huì)生活也有了極大的提高。由于這兩個(gè)國(guó)家走上資本主義道路的類型。不同，在瓜分世界的爭(zhēng)奪中處于后來(lái)者的地位，起戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)有更大的責(zé)任。世界大戰(zhàn)給人類帶來(lái)的巨大災(zāi)難。等恐怖活動(dòng)區(qū)別。動(dòng)是共同的準(zhǔn)則。尤其是薩拉熱窩事件成為第
【正文】 資本主義社會(huì) 制度也是一種剝削制度， 但它 同封建制度相比，無(wú)疑是一種巨大的歷史進(jìn)步。學(xué)習(xí)世界近代史，要從當(dāng)時(shí)的歷史條件出發(fā)，認(rèn)識(shí)到這種歷史進(jìn)步對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義，而不是簡(jiǎn)單地從現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)出發(fā)，否認(rèn)當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)形態(tài)出現(xiàn)的歷史進(jìn)步性。這里的關(guān)鍵是，要認(rèn)識(shí)資本主義同封建主義相比的巨大優(yōu)越性，進(jìn)而從歷史發(fā)展的階段性角度樹立歷史進(jìn)步意識(shí)。 資本主義制度同封建主義制度相比的巨大優(yōu)越性 表現(xiàn)在 ：它在 政治上 開(kāi)啟了從人治社會(huì)向 法治社會(huì)的過(guò)渡，提供了比封建社會(huì) 更為廣泛 的民主環(huán)境，擴(kuò)大了社會(huì)的統(tǒng)治基礎(chǔ)；在 經(jīng)濟(jì)上 ，它比封建社會(huì)為更多的人提供了相對(duì)平等的機(jī)會(huì)，能更廣泛地調(diào)動(dòng)個(gè)人從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的積極性，從而可以更有效地配置生產(chǎn)資源，使生產(chǎn)力得到空前的發(fā)展 ； 在 文化上 ，它可以在更大的范圍內(nèi)容許多元文化的存在和發(fā)展； 在“人” 的領(lǐng)域 ，它不同于封建社會(huì)以血緣關(guān)系和宗族制度來(lái)混滅人性和對(duì)人性的扼殺，而是為人性的張揚(yáng)提供了更為廣闊的空間。這是一種科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、客觀的歷史態(tài)度和歷史意識(shí)。 (三 )是 要培養(yǎng)崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展是世界近代史中十分重要的內(nèi)容。近代科學(xué)技術(shù)是人類古代科學(xué)技術(shù)的繼承與發(fā)展，而且是一次歷史性的跨越，它的產(chǎn)生與發(fā)展為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展奠定了重要的理論、方法、知識(shí)體系和科學(xué)精神的基礎(chǔ)。近代科學(xué)技術(shù)在取得突破性成果的同時(shí)，也逐步形成了完整、系統(tǒng)的科學(xué)精神體系。 (四 )是 要不斷強(qiáng)化民主與法制意識(shí)。 一 部世界近代史也是人類社會(huì)從專制和人治 社會(huì) 向民主與法治社會(huì)過(guò)渡的歷史。 英國(guó) 責(zé)任制 內(nèi)閣的建立、美國(guó)建立在憲政基礎(chǔ)上的資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度的形成、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)共和制度的確立等，都是這種過(guò)渡的政治產(chǎn)物 。經(jīng)歷 了反復(fù)、曲折的較量，最終確立了現(xiàn)代社會(huì)民主與法制的雛形。直至今日，民主與法制仍是許多國(guó)家和地區(qū)為之奮斗的目標(biāo)。因此，通過(guò)世界近代史的學(xué)習(xí)，使我們不斷強(qiáng)化民主與法制意識(shí)，是一種歷史進(jìn)步意識(shí)的體現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。 (五 )是 要培養(yǎng)面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí) 。在已經(jīng)學(xué)習(xí)了中國(guó)歷史的基礎(chǔ)上，通過(guò)世界 近代史的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解和掌握 世界各國(guó) 在近代歷史中出現(xiàn)的重大歷史事件、涌現(xiàn)出的諸多歷史人物、發(fā)生的各種歷史現(xiàn)象，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到人類歷史的發(fā)展與進(jìn)步，是包括中國(guó)人民在內(nèi)的世界各國(guó)人民共同努力與奮斗的 結(jié)果。 樹立中國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)世界的進(jìn)步與發(fā)展、世界的文明與進(jìn)步需要中國(guó)的文明與進(jìn)步。
鄂ICP備17016276號(hào)-1