【正文】 然答應(yīng)用牛換琴，赫耳墨斯終于還是得到了這些牛。對赫耳墨斯的崇拜傳入羅馬后，與墨丘利混同，被認(rèn)為是商人的庇護(hù)神。 古希臘神話里的酒神狄奧尼索斯 (Dionysus)是葡萄酒與狂歡之神，也是古希臘的藝術(shù)之神。據(jù)最流行的傳說，他是宙 (Zeus) 和西姆萊公主 (Semele) 所生的兒子。宙斯的妻子赫拉 (Hera) 是只醋壇子，凡是宙斯與別人相愛，她一定要作陷害性的報復(fù)。赫拉勸誘懷了孕的西姆萊公主請求宙斯現(xiàn)出本相，以證明愛情的神圣性。原來，宙斯與人間女子相愛時，都以化身出現(xiàn)。在西姆萊的請求下，宙斯表示同意。宙斯是希臘宗教和神話里的主神，他的威力太大，西姆萊這個凡間女子無法承受，結(jié)果被雷霆擊死。宙斯從西姆萊的腹中取出未足月的胎兒，縫入自己的大腿。宙斯在這段時間里成了瘸腿。兒子足月后出生，取名為“狄奧尼索斯” 意思是“宙斯瘸腿”。這樣，狄奧尼索斯出生過兩次。 狄奧尼索斯的生死神奇?zhèn)髡f以及他同美女阿里阿德涅的婚姻，使得他在有些地方，人們幾乎把他和太陽神阿波羅 (Apollo) 同等對待。酒神的表征是一個由常春藤、葡萄蔓和葡萄果穗纏繞而成的花環(huán)，一支杖端有松果形物的圖爾索斯杖和一只叫坎撤洛斯的雙柄大酒杯。在早期的繪畫藝術(shù)中，他被描繪成一個蓄須男子，但后來又變成了一個有女性味道的青年男子，并常由女祭司們陪伴和長笛演奏者們簇?fù)碇?。希臘國家博物館的古幣館中陳列著一枚鑄有狄奧尼索斯頭像的古希臘錢幣。酒神面帶希臘眾神所共有的平靜表情，他的頭發(fā)用葡萄蔓結(jié)成發(fā)髻，葡萄葉裝飾著他的前額，猶如頭戴王冠。 早在公元前 7 世紀(jì)，古希臘就有了“大酒神 (Great Dionysia) 。每年 3月為表示對酒神狄奧尼索斯的敬意，都要在雅典舉行這項活動。人們在筵席上為祭祝酒神狄奧尼索斯所唱的即興歌，稱為“酒神贊歌” (Dithyramb) 。與比較莊重的“太陽神贊歌”相比，它以即興抒情合唱詩為特點，并有蘆笛伴奏，朗然起 舞的酒神贊歌受到普遍的歡迎。到公元前 6世紀(jì)左右，酒神贊歌開始負(fù)盛譽，并發(fā)展成由50 名成年男子和男孩組成的合唱隊、在科林斯的狄奧尼索斯大賽會上表演競賽的綜合藝術(shù)形式。偉大的酒神贊歌時代也是偉大的希臘抒情合唱詩盛行的時代，井導(dǎo)致了古希臘戲劇、音樂藝術(shù)的發(fā)展。古希臘的悲劇、喜劇和羊人劇都源于“大酒神節(jié)”。 狄俄尼索斯的傳說 狄俄尼索斯是酒神，他是宙斯和塞墨勒的兒子。當(dāng)宙斯以真實面目見愛人塞墨勒，看見天神的第一眼就頹然倒地，暈過去了。宙斯看見她驚恐的狀況，一步跨到她身邊，想不到，宙斯身上的閃電的火點燃了宮殿。頃刻間，昔日所有變成灰燼。塞墨勒被璀璨之焰燒死時，狄俄尼索斯還只是個沒足月的嬰兒，是父親強(qiáng)而有力的手救了他。他的父親將他縫在自己的大腿里等待他正式出生。所以名字有“宙斯的腐腿”之意。 嬰兒時期的狄俄尼索斯先是委托給他母親的親姐妹，底比斯國王阿塔瑪斯的第二個妻子伊諾（ INO）照看。她視狄俄尼索斯如自己親生兒子一樣，但生怕天后的報復(fù)的宙斯，最后還是選擇叫赫丘利把孩子帶到尼斯阿德的家，寄托在山林仙女們那里，由仙女精心地哺育他長大。少年時被指派為狂歡之神，而半人半羊的山林神（西勒諾斯）是他的輔導(dǎo)老師，教育并伴隨他旅行，他乘坐著他那輛由野獸黑豹拉的車到處游蕩。他掌握了有關(guān)自然的所有秘密以及酒的歷史。 凡他所到之處，便教人如何種植葡萄和釀出甜美的葡萄酒。據(jù)說他就這樣漫游，從希臘到小亞細(xì)亞，甚至敢于冒險，遠(yuǎn)到印度和埃塞俄比亞。他走到哪兒，樂聲、歌聲、狂飲就跟到哪兒。他的侍從們，被稱為酒神的信徒，也因他們的吵鬧無序而出名。他們肆無忌憚地狂笑，漫不經(jīng)心地喝酒、跳舞和唱歌。在他的女性跟隨者中間，最不拘泥的是酒神祭司。她們在狂歡的氣氛中，如醉如癡，舞之蹈之，一直伴隨著他，從一個王國到另一個王國。當(dāng)她們瘋狂或是極度興奮時，她們使用殘忍的暴力。她們曾把俄爾普斯這位才華橫溢的音樂家的手足撕裂。就連忒拜城國王彭透斯，他因為本國人民崇拜巴克科斯（狄俄尼索斯的羅馬名）而執(zhí)意迫害酒神和追隨酒神的忒拜人，所以遭受了酒神的懲罰，慘死在暴怒的婦人（ bacchae）手下，而帶領(lǐng)這群狂熱的女人施罰于彭透斯就是彭透斯他自己的母親阿高瓦。 赫爾墨斯和小酒神 波塞冬（ Poseidon） 是克洛諾斯與瑞亞之子，宙斯之兄，地位僅次于宙斯，是希臘神話中的十二主神之一。與提坦神（泰坦）的提坦之戰(zhàn)（ Titanomachy）結(jié)束之后，波塞冬成為偉大而威嚴(yán)的海王，掌管環(huán)繞大陸的所有水域。他用令人戰(zhàn)栗的地動山搖來統(tǒng)治他的王國。他有呼風(fēng)之術(shù)，并且能夠掀起或是平息狂暴的大海。手持三叉戟，他坐在銅蹄金髦馬駕的車?yán)锫舆^海浪。盡管他在奧林匹斯山有一席之地，但是大部分時間他都住在海洋深處他的燦爛奪目的金色宮殿里。 波塞冬經(jīng)常手持三叉戟，這成了他的標(biāo)志。當(dāng)他憤怒時海底就會出現(xiàn)怪物，他揮動三叉戟就能引起海嘯和地震，但象征他的圣獸海豚則顯示出海的寧靜和波塞冬親切的神性。愛琴海附近的希臘海員和漁民對他極為的崇拜。 波塞冬的三叉戟并非只用來當(dāng)武器，它也被用來擊碎巖石，從裂縫中流出的清泉澆灌大地，使農(nóng)民五谷豐登，所以波塞冬又被稱為豐收神。波塞冬也給予了人類第一匹馬，他乘座的戰(zhàn)車就是用金色的戰(zhàn)馬所拉的，當(dāng)他的戰(zhàn)車在大海上奔馳時，波浪會變的平靜，并且周圍有海豚跟隨。 馬和牛是他的圣物 。 赫斯提亞 ，希臘神話中的女灶神、家宅的保護(hù)者。赫西奧德及其以后的作家認(rèn)為她是克羅諾斯和瑞亞的女兒，赫拉、得墨忒爾等的姊妹 ,宙斯的姐姐。是早一輩的神，不過并非奧林匹斯 12眾神之一（據(jù)說有一種說法是赫斯提亞是 12主神之一，而冥帝哈德斯不是 12主神之一）。 在希臘，不僅各個家庭，甚至很多城邦的議事廳都有供奉她的地方。在希臘神話中，并沒有顯著的個性。她是位貞潔處女女神。羅馬神話中相應(yīng)的女神被稱作維斯塔 (Vesta)。傳說她是薩圖爾努斯和豐產(chǎn)女神奧普斯的女兒，羅馬的第 2個王努馬 彭皮利烏斯為她建了第一座廟宇，那里有象征城邦幸福的長明之火，由她的女祭司保持不熄。這些女祭司必須發(fā)誓保持童貞，違誓者將被活埋。雅典娜、 阿爾忒彌斯、 赫斯提亞 ，號稱貞潔三女神。 赫斯提亞是宙斯的姐姐，掌管萬民的家事。赫斯提亞是克洛諾斯和瑞亞的女兒，宙斯和赫拉的妹妹。阿波羅和波塞冬都曾想她求婚，但她發(fā)誓終身不嫁，以保持少女的貞潔。宙斯考慮到她要有個棲身之地，就答應(yīng)讓每個家庭都給她一個席位。她悄悄的離開奧林匹斯山，保護(hù)每個有爐灶的家庭。她不僅是灶神，也是家神?；鹧嫦笳魉拇嬖?、又是家庭永續(xù)、穩(wěn)定和睦與繁榮的保證。在古代，祭壇上的火由先人點燃，他們的后代有義務(wù)讓燭火繼續(xù)點燃下去，因為燭火的熄滅意味著人種的滅絕。每個家庭都有自己的爐灶，每個城鎮(zhèn)都有自己的祭壇。祭壇上的火象征著這城鎮(zhèn)的生命，每當(dāng)一個城鎮(zhèn)的人到新的地方建立殖民地，圣火也就伴隨著這些勇敢的移民到別的地方去。 哈得斯 （ 亦稱哈迪斯，英文： Hades/希臘文： ?δη?）是眾神之王宙斯（ Zeus）和海王波賽冬（ Poseidon）的哥哥，得墨忒爾的兄長。是四大創(chuàng)世神之一 .他的羅馬名字是普路同 (Pluto)，八大行星之外的矮行星 冥王星。他是第二代 主神 克洛諾斯（ Cronus）和瑞亞（ Rhea）的長子。在戰(zhàn)勝父親克洛諾斯后，他和弟弟們進(jìn)行了分配世界的抽簽，他抽到了冥界（ The Underworld），因而成為冥界的統(tǒng)治者（ The Lord of The Underworld），即冥王。他是地獄和死人的統(tǒng)治者，審判死人給予懲罰。 他的妻子是 珀耳塞福涅 (Persephone)，在巡視大地時搶回來的妻子。哈迪斯同時是掌管 財富 的神，掌管地下埋藏的黃金寶石。他力量很強(qiáng)，但性格平和，眾神中最神秘的神。他令人想到死亡，人們很少稱呼他的真名，因為他始終穿著大衣，遮住臉和全身。除了搶奪豐收女神得墨忒爾之女春之女神珀耳塞福涅為妻外，無它惡行 。 最喜愛黑色，最愛的 祭品 是全身裹著黑紗的黑母羊或黑公牛。 白楊樹 是他的圣樹。水仙花則是他的圣花 .