【導讀】研究的方向，金陵十二釵判詞及命運。們留下了斑斑足跡，但由于《紅樓夢》的博大精深，無人能夠參透它，隨著時代的發(fā)展，《紅樓夢》中的女性形象正在以更加完美的姿態(tài)走進人們的視野。①文獻資料分析法：通過研究《紅樓夢》來分析十二釵的性格及其形象；的理解，我們拓寬知識面，并增加了文學底蘊。會讓所有組員都有所收獲！可嘆停機德，堪憐詠絮才，玉帶林牛掛，金釵雪里埋。釵，分明便是寶釵。寶釵有停機之德，用的是漢代祥子的妻子，在祥子中斷學業(yè)回家時，停機斷布，以鼓勵丈夫繼續(xù)求學的例子。兩人的不同性格，不同表現(xiàn)也造成了二者完全不同的人生際遇，對人物和社會有了。較深入較中肯的認識。鳳姐之才干，男人也多不能及，令。的法子把寶釵嫁給了寶玉，除此以外她也有重情的一面，對大觀園的姐妹十分照顧。“聰明誤”并鳳姐經(jīng)典情節(jié)。襁褓之間父母違。么愁，總是嘻嘻哈哈，對生活興味盎然，充滿熱情。

　　

【正文】 20 表 四 ：個人、課題小組評價表 (由學生、課題組組長填寫 ) 班級 高一（ 6） 課題 金陵十二釵判詞 課題成員 張少勇 課題組 組 長 陳希 指導 教師 課題組成員自我鑒定 通過這次研究性活動，我得以進一步了解了鳳姐。鳳姐是一個聰明能干，潑辣刻薄，左右逢源，弄權(quán)作勢的人，如果她是一個男人，可以在封建時代當個政治家。但她卻心性狠毒，為了滿足無止境的貪欲，克扣月銀，放高利貸，接受巨額賄賂，為此可以殺人不眨眼，是一個吃人不吐骨頭的女魔頭。她的才能和她的罪惡像水和面揉在一起。因此當賈家敗落時，第一個倒霉的就是她，凄慘地結(jié)束了一生。 這次的研究性學習，讓我收獲很大。也很深刻地體會到了一個道理， 那就是做人要誠實，真誠。鳳姐很聰明，在賈家的勢力也很大，可是最后的下場卻是凄涼的。 自評成績 A (分數(shù)、等第 ) 簽名 張少勇 小組評議意見 該同學 十分用心，積極上網(wǎng)查找，刻苦、認真記錄。 評定成績 A (分數(shù)、等第 ) 課題組組長： 陳希 21 表 五 ：指導教師評價表 (由指導教師填寫 ) 班級 高一（ 6） 課題 金陵十二釵及其人物命運 課題組 成員 吳偉偉、林有為、陳思、鄭少平、姚雙雙、林金凡、鄭志蘭、徐少龍、陳岳 、張少勇 課題組 組長 陳希 指導 教師 完成 日期 2020年 5月 20日 項目 評價要點 評價標準 A B C D E 得分 開題報告 ① 自選 ② 科普報告啟發(fā) ③ 前期研究啟發(fā) ④ 指導教師推薦 ⑤ 其他 5 4 3 2 1 3 ① 需要性 ② 科學性 ③ 新穎性 ④ 可行性 5 4 3 2 1 5 ① 環(huán)節(jié)清楚 ② 安排合理 ③ 方法明確 ④ 可行性強 10 8 6 4 2 9 研究過程 ① 實事求是 ② 探索精神 ③ 質(zhì)疑習慣 ④ 合作意識 10 8 6 4 2 8 ① 對課題的興趣程度 ② 研究的動機 ③ 研究過程中的行為表現(xiàn) 10 8 6 4 2 8 ① 動腦探究的習慣 ② 學習習慣 ③ 愛護自然、社會環(huán)境的習慣 5 4 3 2 1 4 ① 有所作為 ② 自尊 ③ 責任心 ④ 自我調(diào)控 ⑤ 其他 5 4 3 2 1 4 ① 方法的選擇正確 ② 方法的使用準確、得體 30 24 18 12 6 27 課題報告 (論文 ) 符合科研論文的基本要求 5 4 3 2 1 3 ① 結(jié)構(gòu)嚴謹 ,邏輯性強 ② 研究有新意 ,有創(chuàng)建 10 8 6 4 2 8 ① 有對研究的反思 ② 有可進一步拓展延伸的方向 5 4 3 2 1 4 總 分 83 22 《紅樓夢》十二金釵判詞及人物命運研究報告 高一（ 6） [主要內(nèi)容 ] 《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成。主以寶黛二人愛情為中心，以寶、黛爭取愛情自由，和個性解放的思想同封建制度間的矛盾為線索，另一條則是以寧、榮二府及其社會關(guān)系為中心，以封建的階級壓迫，等級制度以及封建貴族寄生腐朽的生活所造成的封建制度本身矛盾為線索。 [人物形象 ] 《紅樓夢》堪稱一部以創(chuàng)造婦女典型著稱的悲劇作品。作者以酣暢淋的筆墨描寫了大觀園以“金陵十二釵”為代表的眾多婦女形象，她們具有高度概括性。 林黛玉 她與寶玉幾乎同等，是作者精心塑造的另一封建貴族級的叛逆者。 她出身于世襲侯爵的“清貴之家”。她思想較為開放，才華橫溢，后因母逝，寄居賈府。在這種險惡環(huán)境下，黛玉沒有一絲歡樂，所以她多愁善感，多疑任憑。她更是個純潔，脫俗，富于待人氣質(zhì)的女子。她學不會寶釵的圓滑。她用她那“比刀子還厲害”的語言對 黑暗及丑行進行揭露，她蔑視禮教封建，因而被寶玉視為知己。 她與寶玉的愛情是一種新型的愛情，林黛玉“還淚而來”本是為情而生，她對寶玉的愛真誠，執(zhí)著，如一。但他們卻注定悲劇一場。封建禮教的橫亙。黛玉卻始終保持不妥協(xié)的態(tài)度，最終，“焚稿斷癡情”。以死反抗，我們看到了一種新型婦女思想。 薛寶釵： 她是封建社會中一位典型標準淑女。 她忠誠地信奉封建禮教，特別是強加在婦女身上的奴隸道德觀。她是大觀園中受封建禮教，正統(tǒng)思想毒荼較深之一。 作者塑造寶釵這一形象，深刻地揭露了封建思想和制度是如何禁錮人性，摧殘，毀滅。她且是封 建思想和制度的殉葬品。也更反襯出寶、黛的叛逆，更深刻了寶、黛愛情悲劇的社會根源。她身后有強大的封建勢力，賈府為維護利益，選取了寶釵，這就決定了寶黛的戀情只能以悲劇結(jié)束。 王熙鳳： 這是一個成功的反面形象。在她身上，集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的貪婪。兇殘、陰狠的階級本質(zhì)。作者通過她更充分地揭示了這個大家庭的罪惡與腐朽。 23 她好權(quán)逞能，殺伐斷決，在協(xié)理寧園府中讓精明強干的鳳姐發(fā)揮了才能。她得意于威重令行。樂此不疲。并以此自負，其間得到了相當?shù)臐M足，因此，更助長其權(quán)勢欲。八面玲瓏，見風使舵。這是王熙鳳的最大特點。 作者 對其還是婉惜的，鳳姐越能干，越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她也同歸于盡。 [總 ]第五回，寶玉游太虛幻境，與全書第一回中出現(xiàn)的有關(guān)“石頭”和“靈河岸邊”的神話聯(lián)系起來，并通過寶玉看到的判詞，聽到的“仙曲”，預示了《紅樓》中眾多女性命運，即“五艷同杯（悲）”“千紅一窟（哭）” [藝術(shù)手法 ] 《紅樓夢》是一部具有深廣的文化內(nèi)涵和高度思想內(nèi)容的奇書，是中華民族五千年傳統(tǒng)文化思想的最高綜合和體現(xiàn)。在藝術(shù)上，它達到也中國小說不可企及的高度。 《紅樓夢》表現(xiàn)在善于刻畫人物，且是成群地塑造。且正面反面，主要次要。作者且善于通過對立人物的對比，相關(guān)人物互相映襯，來顯示人物性格，思想的特點和差異。作者可以把關(guān)系十分親近的人寫得個性迥異。尤二姐尤三姐為姐妹，二姐忍受凌辱，不敢反抗。三姐則是敢于反抗，大膽追求愛情的剛烈女子，細微的性格差別總是被作者明顯地表現(xiàn)出來，且描寫人物時，作者能根據(jù)他們所處地位的不同，分別采用不同手法。對一些主要人物，通過不同情節(jié)，不同角度深入刻出他們最主要特征。 總之，《紅樓夢》是在繼承民族文化傳統(tǒng)的基礎上進行巨大創(chuàng)造和發(fā)展，使它成為我國的古典之峰，如魯迅所說“自有《紅樓》，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！?