從看不見到聆聽與敘說-資料下載頁
2024-09-29 15:07本頁面
【導(dǎo)讀】2020年月6日女學(xué)會的年會。在回應(yīng)曉丹教授的論文前，想要先談?wù)劵亍５谝淮慰匆娦郧趾κ芎θ耍?994年。境真的被看見了嗎?看見卻不一定聽見，因為沒有能力聆聽。除了被害人還有誰？失語的女性主義者？如何可以打破失語的困境。為何過去我們看不到性侵害的受害人：。因為說出來後的恐慌大於不說。因為不知如何開口？本文將熟識者強暴之被害人於審判過程的。這是一個嘗試跳脫以單一被害人處境做為。用「失語」來描述的意義：唯有瞭解被害。是因為性別文化的影響下，深怕自己成為。失語是因為「法律概念」語言長期忽視女。強制性交犯罪構(gòu)成要件以陽具中心為基礎(chǔ)，失語是因為說了之後，總被以是否符合。因為敘說的時候被害人身體成為「凝視」。也就是無法將「知」轉(zhuǎn)換為客觀。因為擔(dān)心被害人因此被指認而再度進入失。讓被害人不再失語。最重要的是找到一條論述的途徑讓被害人
【正文】 於不知如何將性侵害被害人處境敘述的能力。也就是無法將「知」轉(zhuǎn)換為客觀知識。 ? 因為擔(dān)心被害人因此被指認而再度進入失語的局面 ? 因為害怕論述的過程讓失語的被害人決定繼續(xù)沈默（陳惠馨、劉仲冬對談經(jīng)驗） 10 知識就是力量 ? 如何論述被害人處境是女性主義者要面對的課題 ? 曉丹的論文替我們創(chuàng)造一個論述的空間 ? 讓被害人不再失語 ? 讓被害人的語言被理解 ? 最重要的是找到一條論述的途徑讓被害人不會因為論述而進入被單獨「凝視」困境 ? 這是這篇論文非常重要的貢獻。
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