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正文內(nèi)容

六安皋城中學(xué)崔磊-資料下載頁

2024-09-29 13:55本頁面

【導(dǎo)讀】“吾國之維新也,·······,共和也,帝制。也,······,而國民若觀對(duì)岸之火,熟視而無。·······國人思想倘未有根本之覺悟,直無非難執(zhí)政之理由。欲使共和名副其實(shí),出民主、科學(xué)口號(hào),是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。發(fā)表《孔子與憲法》指出反封建必須反孔教。華老栓是市鎮(zhèn)市民,夫妻辛勤操持著一個(gè)小茶館,是普通的勞動(dòng)人民。他的兒子華小栓患有嚴(yán)重的癆病,他不去求醫(yī),卻相信別人說的人血饅頭可以治病??彀讶搜z頭取到手,好醫(yī)治他兒子的癆病。他不用也根本沒有去想過這些問題。了做烈女,唐氏選擇自殺殉夫,霜結(jié)束了年輕的生命。請(qǐng)選擇您看到這篇新聞時(shí)的心情。烏黑頭發(fā),無麻子,用新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào),刊登新體詩。儒家傳統(tǒng)道德才能喚醒民眾,中華文化的精髓。獨(dú)裁賣國的斗爭。求民主與科學(xué),探索救國救民的真理。的法子,絕對(duì)是兩樣,斷不可調(diào)和遷就?;\(yùn)動(dòng)先驅(qū)們的優(yōu)良傳統(tǒng),遞進(jìn)、由表及里、由淺入深。

  

【正文】 的真理。為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。 材料 1: 無論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國的法子,絕對(duì)是兩樣, 斷不可調(diào)和遷就 。若是決計(jì)革新, 一切 都應(yīng)該采用西洋的新法子,不必拿什么國粹、國情的話來搗亂。 —— 陳獨(dú)秀 材料 2: 新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者錢玄同認(rèn)為 “ 惟有將中國書籍一概束之高閣一法 ” ,才能避免“ 中毒 ” ,甚至要 “ 廢滅漢文 ” 、采用世界語。 局限性:存在著對(duì)東方文化的 絕對(duì)否定和對(duì)西方文化絕對(duì)肯定的偏向 我們將繼承和發(fā)揚(yáng)新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們的優(yōu)良傳統(tǒng),愛國愛民、追求真理、勇于探索、努力學(xué)習(xí),為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗! 今日青年之誓言: 中國近代化的起步 洋務(wù)派 維新派 革命派 激進(jìn)民主主義者 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 技術(shù) 戊戌變法 君主立憲制 辛亥革命 民主共和制 制度 新文化運(yùn)動(dòng) 思想文化 資產(chǎn)階級(jí) 地主階級(jí) 自強(qiáng)求富 變法圖強(qiáng) 三民主義 民主科學(xué) 根據(jù)以上表格,請(qǐng)總結(jié)出中國近代化的特點(diǎn) : 中國近代化探索的特點(diǎn):層層遞進(jìn)、由表及里、由淺入深。
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