【導(dǎo)讀】和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。消除兩極分化,達(dá)到共同富裕。這是社會(huì)主義社會(huì)。的最本質(zhì)的特征。馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于。把具體情形留給未來(lái)的實(shí)踐去回答。什么方法,以及究竟是什么樣的措施。自己有向他們提出這方面的建議和勸導(dǎo)的使命。候,才能完全超出資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利的狹隘眼界,思想先驅(qū)們的一種強(qiáng)烈呼喚和美好理想。度”代替不合理的資本主義制度。1842年,德國(guó)空想社會(huì)主義者魏特林出版了。馬克思高度評(píng)價(jià)魏特林的《和諧與自由的。會(huì)主義者“關(guān)于未來(lái)社會(huì)的積極的主張”。社會(huì)指明了正確途徑,奠定了理論基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。的根本價(jià)值目標(biāo)。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,共產(chǎn)主義兩者有著重要的差別也有內(nèi)在的一致。舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的。產(chǎn)主義勝利的客觀必然性,是根本的方面;共產(chǎn)主義勝利所需要具備的客觀物質(zhì)條件。