【正文】 國(guó)軍事實(shí)力列第二。而在軍事實(shí)力指標(biāo)上美國(guó)、中國(guó)和俄羅斯位列三甲。這是多么巨大的殊榮與二戰(zhàn)那個(gè)中國(guó)處處危難舉國(guó)皆悲的年代相比不足百年的奮斗古老中國(guó)在以無數(shù)共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下創(chuàng)造的是多么大的奇跡。然而本該的在這舉國(guó)同慶感恩先烈的日子里竟有人提出了毫無根據(jù)的的所謂“共產(chǎn)主義飄渺論”言論妄自動(dòng)搖共產(chǎn)主義的科學(xué)信仰懷疑共產(chǎn)主義制度的最終實(shí)現(xiàn)問題認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無縹緲是根本不可能實(shí)現(xiàn)的。（我們應(yīng)該怎么做）：作為新時(shí)代的一名大學(xué)生對(duì)此我們應(yīng)予以嚴(yán)厲的批判“共產(chǎn)主義飄渺論”根本就是那些對(duì)中國(guó)的蓬勃發(fā)展有所覬覦者采用以篇蓋全甚至是胡亂污蔑的途徑對(duì)我國(guó)在思想方面等各個(gè)方面的發(fā)展的一種攻擊行為所以作為一名合格的中國(guó)公民應(yīng)果斷否決這種言論作為一名有思想有責(zé)任的合格的當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)在全面否決這種言論的基礎(chǔ)上推翻這種謬論。一、共產(chǎn)主義必將是主導(dǎo)未來社會(huì)的最終制度 當(dāng)前主導(dǎo)國(guó)際是社會(huì)制度主要的資本主義制度和共產(chǎn)主義制度。現(xiàn)在我們就這兩種制度進(jìn)行比較從中我們可以看出共產(chǎn)主義有其比及資本主義更強(qiáng)大的優(yōu)越性共產(chǎn)主義對(duì)人類未來的發(fā)展的推動(dòng)作用是資本主義等所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的，資本主義的特點(diǎn) 資本主義的私有制制度造成的資本家——工人的階級(jí)對(duì)抗 最為簡(jiǎn)單的解釋就是資本家本身是以追求利潤(rùn)為最高目的要工人多干活少拿工資是必然的。資本家與雇傭工人之間存在根本的對(duì)立。但資本家在壓制工人工資時(shí)是絕不會(huì)想到壓制工資會(huì)對(duì)市場(chǎng)需求到底有什么影響——很顯然工人的工資是是社會(huì)的基本需求所在。壓制工資直觀地可以擴(kuò)大生產(chǎn)提高利潤(rùn)但市場(chǎng)需求被壓制的情況下擴(kuò)大生產(chǎn)造成的后果就是生產(chǎn)過剩——這樣工人的工資不足以購(gòu)買自己創(chuàng)造的財(cái)富。于是又容易引起經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生。當(dāng)然到了二戰(zhàn)后生產(chǎn)過剩不再體現(xiàn)為通貨緊縮而是在政府干預(yù)之下體現(xiàn)為了通貨膨脹。而當(dāng)今所謂的生產(chǎn)過剩似乎不存在危機(jī)在政府毫無底線的信貸消費(fèi)中體現(xiàn)為了消費(fèi)過剩。而資本主義政府則按照消費(fèi)過剩的藥方治生產(chǎn)過剩的病——飲鴆止渴毫無疑問是要加劇危機(jī)局面的。如 此資本主義生產(chǎn)方式——以利潤(rùn)為最高追求的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)走到了歷史的終點(diǎn)。企圖通過壓低人民生活水平來挽救資本主義本身就代表資本主義已經(jīng)不適合社會(huì)需要應(yīng)當(dāng)拋棄。資本主義兩級(jí)分化顯著 私有制必然帶來兩極分化無論從自由競(jìng)爭(zhēng)的角度講還是從階級(jí)對(duì)立的角度講。自由競(jìng)爭(zhēng)必然淘汰多數(shù)人讓多數(shù)人向下走而少數(shù)人向上走。從階級(jí)對(duì)立角度來說壓制工資是資本家追求利潤(rùn)的首要要求資產(chǎn)階級(jí)一極的積累相應(yīng)地是造成無產(chǎn)階級(jí)一極的貧困。私有制基礎(chǔ)上共同富裕是不可能的大多數(shù)人必須通過勞動(dòng)而生存私有制必然要將大部分人壓制到生存線的附近迫使他們?yōu)榱松娑粩嗟貏趧?dòng)而另外的少數(shù)人則享受其勞動(dòng)成果作威作福。日趨加劇的兩極分化趨勢(shì)是出現(xiàn)革命的前提條件。而兩極分化達(dá)到極為嚴(yán)重的時(shí)候社會(huì)矛盾也就達(dá)到了極其嚴(yán)重的程度社會(huì)必須改變而通過個(gè)人奮斗已經(jīng)不能改變命運(yùn)——這成為絕大多數(shù)人的共同體驗(yàn)?zāi)敲锤锩蛯⒊蔀闇S入底層的人民越來越認(rèn)可的選擇。通過革命方式推翻私有制消除兩極分化的可能規(guī)定只能按勞分配工人占領(lǐng)工廠實(shí)現(xiàn)對(duì)工廠的民主控制——采取公有制的步驟就成為了必然。二、共產(chǎn)主義的優(yōu)越特點(diǎn) 共產(chǎn)主義社會(huì)化大生產(chǎn)的必然要求 社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展規(guī)律即是最終要走向公有制否定其私有基礎(chǔ)。消除私有的競(jìng)爭(zhēng)完成生產(chǎn)的民主聯(lián)合共產(chǎn)主義是社會(huì)化大生產(chǎn)自然的發(fā)展。更從民主自由的角度上私有代表的是獨(dú)裁和奴役也必須通過公有的更為徹底的民主共和來取代。私有制基礎(chǔ)上生產(chǎn)過剩的危機(jī)由階級(jí)對(duì)立引起也必然由階級(jí)對(duì)立的消除而得以徹底解決私有制基礎(chǔ)上無力解決階級(jí)對(duì)立問題。共產(chǎn)主義不是遙遠(yuǎn)的將來 共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。馬克思就曾在他的著作的不同篇目向人們展示了共產(chǎn)主義社會(huì)的某些標(biāo)志。他用擲地有聲的語(yǔ)言宣告共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話消滅私有制。只有在那個(gè)時(shí)候才能完全超出資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利的狹隘眼界社會(huì)才能在自己的旗幟上寫上各盡所能按需分配但是馬克思和恩格斯對(duì)未來社會(huì)基本特征的闡述都是輪廓性和方向性的。他們針對(duì)資本主義不可克服的矛盾和按資分配的弊端指出了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)必須消滅私有制實(shí)現(xiàn)從按勞分配到按需分配的過渡。同時(shí)他們認(rèn)為未來社會(huì)不僅僅是資本主義的對(duì)立物而且也是繼承者應(yīng)當(dāng)吸收資本主義的文明成果。他們對(duì)共產(chǎn)主義本質(zhì)特征講得最明確的一點(diǎn)是“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的將是這樣一個(gè)聯(lián)合體在那里每一個(gè)人的發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。1894年恩格斯致朱卡內(nèi)帕的信在回答共產(chǎn)主義時(shí)代的特征是什么時(shí)講到除了從《共產(chǎn)黨宣言》中摘出這段話外再也找不出合適的詞了因?yàn)椤耙脦拙湓拋砀爬ㄎ磥硇聲r(shí)代的精神而又不墮人空想主義或者不流于空泛辭藻幾乎是不可能的”。這反映了人們的根本愿望是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的基本方向。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過程。這一過程中生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本力量。然而促使生產(chǎn)力高度發(fā)展促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展既是共產(chǎn)主義的目標(biāo)更是社會(huì)主義時(shí)期努力的方向。當(dāng)然要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)是需要走過一條非常漫長(zhǎng)的道路畢竟羅馬不是一天就建成的。要達(dá)到共產(chǎn)主義還需要做到以下幾點(diǎn) 首先社會(huì)發(fā)展的規(guī)律表明人類社會(huì)前進(jìn)的道路是螺旋式上升的而不是筆直的都要經(jīng)過一個(gè)長(zhǎng)期的過程即使是資本主義代替封建主義的過程也是一條坎坷的道路。如果說歷史上的奴隸階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)經(jīng)過上千年的斗爭(zhēng)還無法擺脫被剝削地位的話那么無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放的斗爭(zhēng)則已經(jīng)取得了初步的成果有著非常光明的前途。次社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律表明生產(chǎn)力的發(fā)展是決定生產(chǎn)關(guān)系變革的決定力量而生產(chǎn)力發(fā)生質(zhì)的突破并非一朝一夕的事情。社會(huì)主義與資本主義的斗爭(zhēng)和競(jìng)賽是長(zhǎng)期的依次經(jīng)過跟進(jìn)、并進(jìn)、超越等不同階段。要發(fā)展生產(chǎn)力對(duì)資本主義既有棄也有揚(yáng)應(yīng)是批判和繼承的統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕需要花費(fèi)很長(zhǎng)一段時(shí)間。當(dāng)社會(huì)主義處于領(lǐng)跑位置的時(shí)候其優(yōu)越性將會(huì)得到全面體現(xiàn)其吸引力就會(huì)大增。最后新生事物成長(zhǎng)的規(guī)律表明挫折和暫時(shí)的失敗是不可避免的。新生事物的產(chǎn)生都不是十全十美的都要在發(fā)展過程中逐步得到完善。從社會(huì)主義走向共產(chǎn)主義這是前無古人的事業(yè)沒有可以借鑒的先例需要不斷探索和試驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)真看待國(guó)際社會(huì)這次重大的社會(huì)運(yùn)動(dòng)波瀾為自己具有本國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路豎起了警示的路標(biāo)逐步開拓了一條通向理想社會(huì)的道路。三、共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是不渺茫的 有人說實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常非常漫長(zhǎng)的過程馬克思對(duì)共產(chǎn)主義只是畫了一張圖畫將來的事情如何發(fā)展應(yīng)該由未來的實(shí)踐來回答我們不可能也不必要對(duì)遙遠(yuǎn)的未來作具體的設(shè)想和描述這是幾十代人以后的事。這種悲觀失望的渺茫論是毫無道理的。其實(shí)共產(chǎn)主義就在我們的身邊。我們要宣傳共產(chǎn)主義的理想更要宣傳閃耀著共產(chǎn)主義光輝的先進(jìn)典型讓共產(chǎn)主義精神在我們的時(shí)代得到更大的發(fā)揚(yáng)給共產(chǎn)主義渺茫論以有力地回?fù)簟９伯a(chǎn)主義是一種美好理想一種過程一種美好的制度。而我們就要為這種理想而努力奮斗在這個(gè)過程中每個(gè)人都要腳踏實(shí)地地做好自己應(yīng)該做的事情貢獻(xiàn)自己的青春和力量我們要為建立這種社會(huì)制度努力添磚加瓦共產(chǎn)主義應(yīng)是人類的理想目標(biāo)我們要為這種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)前赴后繼一往無前英勇奮斗。共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。第五篇：競(jìng)爭(zhēng)合作駁論、不擇手段的競(jìng)爭(zhēng)我方認(rèn)為是合理的、良性的競(jìng)爭(zhēng)更有利于個(gè)人發(fā)展，所以不存在對(duì)方辯友所說的問題。況且難道就不存在惡性合作嗎？難道對(duì)方辯友認(rèn)為惡性合作也有利于個(gè)人發(fā)展嗎？ ，使個(gè)人得到發(fā)展我方認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)更能使人意識(shí)到自己的短處，從而彌補(bǔ)自己的不足。主動(dòng)學(xué)習(xí)畢竟不如碰壁教訓(xùn)更深刻。試問是在沒有比較的情況下進(jìn)步的快呢，還是在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)自己的差距更能使人發(fā)憤圖強(qiáng)呢？而且，彌補(bǔ)自己的短處，不就是為了更好地和別人競(jìng)爭(zhēng)嗎？ ，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值合作只能發(fā)揮一個(gè)人已知的長(zhǎng)處，而競(jìng)爭(zhēng)卻既可以使一個(gè)人最大化地發(fā)揮長(zhǎng)處，也可以激發(fā)未知的潛能。這不是更有利于個(gè)人的發(fā)展嗎？，而當(dāng)今社會(huì)正需要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)的人才團(tuán)隊(duì)意識(shí)只是個(gè)人能力的一部分，而競(jìng)爭(zhēng)卻可以帶給人進(jìn)取心、更高的專業(yè)技術(shù)、良好的心態(tài)等等。顯然，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人的益處更大啊。試問哪一個(gè)企業(yè)喜歡一個(gè)只知道團(tuán)結(jié)他人，卻不懂得提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的人呢？ ，一蹶不振倘若出現(xiàn)了這種狀況，我方有理由認(rèn)為是社會(huì)關(guān)懷不夠。讓我們暢想一下，倘若人人都能獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，怎么會(huì)有那么多憂郁自殺的人？不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？競(jìng)爭(zhēng)，正會(huì)磨練一個(gè)人的意志和心態(tài)，使他更好地發(fā)展。對(duì)方辯友的說法是不科學(xué)的。競(jìng)爭(zhēng)怎么會(huì)是朋友變成仇人呢？遙想愛因斯坦當(dāng)年，和波爾爭(zhēng)論不休，有成為仇人嗎？反而，競(jìng)爭(zhēng)促使他們成為了極好的朋友。順便請(qǐng)問對(duì)方辯友，一會(huì)兒辯論結(jié)束之后，我們是要成為好朋友呢，還是出去打一架呢？ 我的一半基因是通過與億萬(wàn)競(jìng)爭(zhēng)者競(jìng)爭(zhēng)才生出了我 當(dāng)然是競(jìng)爭(zhēng)更有利于我的發(fā)展了啊。正是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)，才使我有了這么優(yōu)秀的基因，成就了這么優(yōu)秀的我。若沒有競(jìng)爭(zhēng)，我就很有可能是21三體綜合征患者了。