第十六章民初的經(jīng)濟社會與文化-資料下載頁
2024-09-28 12:51本頁面
【導讀】中國傳統(tǒng)的社會結構以士、農、工、商。士是社會變遷與發(fā)展的主導。清末民初時，接受新式教育或留學歸國。近代西方民主思想傳入中國，始自清末。但直至民國初年，一般所嚮往的民主，仍只是中產階級的政治參與。建立平易的、抒情的國民文學；建設新鮮的，立的寫實文學；內容以描寫鄉(xiāng)村市井小民的生活、觀念、傳統(tǒng)中國婦女在社會禮教束縛下，長期。淪為男性的附屬品。維新變法前後，識者以鼓吹廢纏足、興。其後秋瑾等新女性，更起而倡導男女平。人血肉，一以人為廢疾，一以人為刑僇，五四時代的女子教育繼續(xù)發(fā)展，擁有新知識、呼籲婚姻自由、禁止納妾、社交公開等，藉以。使五四時期成為一個需要重估一切價值。保護勞工：民國18年公布並施行工廠法
【正文】 ? 民國以後的移風易俗 主要成就：剪辮、廢纏足、服裝改革、改曆改元及改革禮儀，如制定新式婚喪禮儀、以鞠躬代替跪拜、以「先生」取代「老爺」稱呼等 民國以後的移風易俗 ? 新知識分子多懷抱科學主義、懷疑主義的精神 ? 使五四時期成為一個需要重估一切價值的時代 ? 固有的宗教信仰與文化傳統(tǒng)，大多根深柢固，所謂反迷信、反宗教的運動，成效並不顯著 社會價值觀的轉變 ? 重商觀念的重視 ? 崇洋心理的瀰漫 ? 倫理觀念的改變 新生活運動 ? 原因：鑑於當時普遍社會風氣萎靡，道德倫理敗壞 ? 內容： ，作為生活食衣住行的規(guī)範 、清潔、簡單、樸素、迅速、確實為實踐的原則，來掃除社會惡習，培養(yǎng)民族的生機與正氣 ，促進內心的建設 基層建設的推動 ? 土地改革：改善租佃關係，使佃農獲得合理的利益 ? 保護勞工：民國 18年公布並施行工廠法 ? 合作運動 ? 醫(yī)藥衛(wèi)生
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