語音與書寫系統(tǒng)一、引言：觀念的確立1、羅馬拼音與符-資料下載頁
2024-09-28 10:13本頁面
【導讀】阿美族語版新舊約聖經(jīng)完整版問世。送氣音，沒有濁音。以出現(xiàn)於詞首、詞中和詞尾。有單母音，沒有雙母音?！骸恢睾砣粲浱?。以上兩個符號是阿。美族語語音中很特殊的語音符號，不得任意省去不記。一個意思及有辨義作用。此符號亦是阿美族語語音中特殊的符號。阿美族語單詞通常以子音開首和結尾，只有同母音結合才能構成音節(jié)。『CVC』，最少的只有一個『CV』。，已經(jīng)長出來了。
【正文】 inacila、 inaci:la、 paka’ayaw、pakira、 paki:ra Sera aci Nakaw u salangawan nu Pangcah itila i ci Langasan ku ’urip nanu tu’as. Sera a ci Nakaw, u tatapangan nu Pangcah, na itiya ci Langasan a maepud tala Kiwit. sa ci Nakaw ci Tapang masera, ci Calaw Panahay, ci Karu Ku’ul. Tumay masera, itira sa i ’amis, itira Ciwidian hananay a niyaru’. yaan a bekeluh, i tiyaay henay a sapad, na u luma’ ni Tapang masera. Calaw Panahay satu i, itila i kiwit, ci Karu Ku’ul itila i Tabalung. tenud ku nu Kiwit, u tukar ku nu Tabalung, u dudang ku nu Natawran. ku rayray nu nanu tu’as, mahaenaay ku demak nu mita u Pangcah na i tiyahen. 一、斯拉和拿高是阿美族的祖先他們來自奇拉雅山， 二、斯拉和拿高是阿美族的根源他們從奇拉雅山來到奇美部落。 三、拿高生了達邦馬斯拉及札勞巴拿海和卡魯咕烏兒 四、老大杜買馬斯拉，後來遷移至奇拉雅山北方。在水璉部落。 五、舞鶴山上的石柱。那即是老二達邦馬斯拉的老家。 六、老三札勞巴那海，居在奇美部落。老四卡魯古烏兒居於太巴塱。 七、奇美以船錨為象徵，太巴塱以竹梯為象徵，荳蘭以獨木舟為象徵。 八、我們阿美族的祖先是這樣來的。阿美族世代相傳到現(xiàn)在。 ※ 結論 文化和語言，是脣齒相連的整體，所以語言死亡了之後，那個文化的特有知識就喪失了，觀察世界的一扇獨特窗戶就關上了。 Arayom Aray 謝謝指教
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