【正文】 物個(gè)體怎么樣去進(jìn)行某種活動(dòng) ， 或者說(shuō)在環(huán)境條件因素的刺激下動(dòng)物的內(nèi)部生理機(jī)制 （ 廣義的 ，包括生理 、 心理 、 遺傳和發(fā)育機(jī)制 ） 是怎么樣去完成某種行為的方式稱(chēng)之為近期原因 ， 或稱(chēng)之為 “ 怎么樣問(wèn)題 ” 。 近期原因所涉及的是動(dòng)物個(gè)體的遺傳程序的解碼 ， 從而引起一系列生理現(xiàn)象 （ 如候鳥(niǎo)遷徙前的生理變化 ） ；終極原因則涉及到動(dòng)物種群的遺傳程序的歷史變化以及變化的原因 （ 如候鳥(niǎo)與留鳥(niǎo)的區(qū)別及其原因 ） 4．符號(hào)刺激和固定動(dòng)作格局 外界的一個(gè) 特定的刺激 可引起動(dòng)物發(fā)生 特定的反應(yīng) 。這種反應(yīng)是穩(wěn)定的，每次刺激都發(fā)生 相同 的反應(yīng)。這種先天的反應(yīng)稱(chēng)為固定動(dòng)作格局。引起這一反應(yīng)的刺激稱(chēng)為 符號(hào)刺激 。如：雄性的淡水三棘魚(yú)，在繁殖季節(jié)的紅色（雄魚(yú)腹部的顏色為紅色）刺激所發(fā)出的攻擊行為。 特點(diǎn)： ? 固定動(dòng)作模式由特定的外部刺激所引起，但是，一旦固定動(dòng)作模式的行為開(kāi)始以后，外部刺激即使不存在，固定動(dòng)作模式也能繼續(xù)進(jìn)行。 ? 固定動(dòng)作模式依動(dòng)物種類(lèi)而不同，因此固定動(dòng)作模式是 天生的、可遺傳的，可以作為動(dòng)物種類(lèi)的鑒別特征 。 二 、 動(dòng)物行為的分類(lèi) 一）按 獲得途徑 分 先天性行為 （包括趨性、非條件反射、本能）和 后天性行為 （包括印記、模仿、條件反射）。一些低等的先天性行為在越高等的動(dòng)物中所占的比重越小。 1．先天性行為 趨性： 是動(dòng)物對(duì)環(huán)境因素刺激最簡(jiǎn)單的反應(yīng)。如眼蟲(chóng)的、某些昆蟲(chóng)和魚(yú)類(lèi)的趨光性，臭蟲(chóng)的趨熱性。哺乳動(dòng)物的行為中已經(jīng)沒(méi)有趨性了。 非條件反射： 反射必須要通過(guò)完整的反射弧才能實(shí)現(xiàn)。 本能： 是由一系列非條件反射按一定順序連鎖發(fā)生構(gòu)成的，比非條件反射復(fù)雜。 非條件反射一般是個(gè)體局部發(fā)生的行為，本能是全身性的行為 。 思考： 某人看到鬧哄哄的一群人圍在一起，他也循著吵鬧聲向人群靠近，這一現(xiàn)象是否是趨性。 思考： “ 被蚊子叮了感覺(jué)癢 ” 。 2．后天性行為 印記： 動(dòng)物由于早期（初出生時(shí)）經(jīng)驗(yàn)所形成的一種重要的記憶現(xiàn)象或行為方式。印記也是動(dòng)物的一種 學(xué)習(xí)行為方式 ，他一般是在動(dòng)物出生后不久形成的（現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)某些動(dòng)物的成體 —— 性成熟的個(gè)體也具有印記能力），一旦形成就非常牢固難于消除，而且他只需根據(jù)少量經(jīng)驗(yàn)并在一定的 “ 敏感期 ” 中形成。印記雖然一般是在動(dòng)物出生后的早期形成的，但對(duì)其后的行為（如性行為、社群行為）產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，也就是說(shuō)影響動(dòng)物個(gè)體的行為發(fā)育 印記的種類(lèi)： a． 印隨 （ 追隨印記 ） b． 性印記： c． 識(shí)別印記： d．鳥(niǎo)鳴印記： 羅倫斯的印隨實(shí)驗(yàn) 模仿： 幼年動(dòng)物則主要是通過(guò)對(duì)年長(zhǎng)者的行為進(jìn)行模仿來(lái)學(xué)習(xí)的，如小雞模仿母雞用爪扒地索食，年幼的黑猩猩會(huì)模仿成年的黑猩猩用沾水的小樹(shù)枝從洞穴中取出白蟻?zhàn)鳛槭澄铩?模仿與印記的區(qū)別在于模仿沒(méi)有特定的敏感期。 條件反射： 動(dòng)物建立后天性行為的主要方式是條件放射。（三類(lèi)） a．經(jīng)典條件反射或稱(chēng)為食物分泌性條件反射 b．操作條件反射或稱(chēng)為嘗試與錯(cuò)誤（試錯(cuò)）或稱(chēng)為食物運(yùn)動(dòng)性條件反射 (自然界中存在最普遍 ) c．防御性條件反射 對(duì)聲音刺激建立唾液分泌性食物條件反射的機(jī)制的示意圖 條件反射的形成就是通過(guò)強(qiáng)化建立暫時(shí)聯(lián)系，暫時(shí)聯(lián)系的保持也需要強(qiáng)化。 學(xué)習(xí)： 學(xué)習(xí)是高等動(dòng)物通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)不斷接受環(huán)境的變化而形成新行為的過(guò)程。高等動(dòng)物的復(fù)雜的行為的形成實(shí)際上就是為了適應(yīng)外界環(huán)境的變化，通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)新事物， 建立新的條件反射的過(guò)程 。 判斷和推理 是動(dòng)物后天性行為發(fā)展的最高形式。人類(lèi)的學(xué)習(xí)與動(dòng)物的學(xué)習(xí)又有區(qū)別： 人類(lèi) 的學(xué)習(xí)是以 概念學(xué)習(xí) 為基礎(chǔ)（第二信號(hào)系統(tǒng)的語(yǔ)言和文字）， 動(dòng)物 的學(xué)習(xí)是以 經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)（直接體驗(yàn)）。 注意： 本能和學(xué)習(xí)成分在動(dòng)物行為中所占的比重對(duì)生命期長(zhǎng)短不同的動(dòng)物來(lái)說(shuō)是有差別的，一般來(lái)說(shuō)，生命期長(zhǎng)的物種學(xué)習(xí)的成分占多，而生命期短的物種本能的成分所占的比重大。 動(dòng)物學(xué)習(xí)的方式： 1） 習(xí)慣化 ： 動(dòng)物對(duì)既無(wú)積極意義又無(wú)消極影響的無(wú)關(guān)刺激無(wú)動(dòng)于衷或不予反應(yīng)就是習(xí)慣化 。 例如： 小鳥(niǎo)對(duì)反復(fù)從天空掠過(guò)的形影不再逃避； 對(duì)田間的稻草人不再警惕； 大街上的馬不再害怕往來(lái)車(chē)輛等等 。 習(xí)慣化可以使動(dòng)物對(duì)無(wú)關(guān)刺激不予反應(yīng)從而節(jié)省精力 ， 避免無(wú)畏的能量消耗 。 2） 印記： (習(xí)慣化和印記又被稱(chēng)為簡(jiǎn)單學(xué)習(xí) ) 3） 聯(lián)想學(xué)習(xí)： 條件反射。經(jīng)典條件反射和操作條件反射都屬于根據(jù)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)想學(xué)習(xí)，都需要 強(qiáng)化 ；所不同的是 經(jīng)典條件反射 強(qiáng)調(diào)的是 刺激 ，并以無(wú)條件刺激為基礎(chǔ)，是用條件刺激（鈴聲）代替非條件刺激（食物）， 嘗試與錯(cuò)誤 學(xué)習(xí)（操作條件反射）則是從 行為 出發(fā)，在嘗試中以正確的行為代替錯(cuò)誤行為。自然界中動(dòng)物的攝食行為和逃避敵害行為往往都和 “ 嘗試與錯(cuò)誤學(xué)習(xí) ” 有關(guān)。 4） 觀察學(xué)習(xí) —— 即模仿： 如： “ 山雀偷奶 ” 事件 。 最初的某只山雀是 “ 試錯(cuò) ” ，后來(lái)的山雀是模仿行為 。 5） 潛在學(xué)習(xí)： 是指 沒(méi)有報(bào)償 的學(xué)習(xí)方式 。 它是一種特殊的聯(lián)想學(xué)習(xí) 。即在沒(méi)有明顯的獎(jiǎng)罰情況下對(duì)無(wú)關(guān)刺激或環(huán)境的聯(lián)想 。 6）悟性學(xué)習(xí)（洞察學(xué)習(xí)）： 是 最復(fù)雜 也是迄今為止了解得最不夠的一種學(xué)習(xí)方式。悟性的本意指的是主要 憑直覺(jué) 對(duì)新事物的因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)能力，不涉及演繹推理。悟性學(xué)習(xí)和試錯(cuò)學(xué)習(xí)的區(qū)別在于前者強(qiáng)調(diào) “ 豁然頓悟 ” ，其解決困難問(wèn)題的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于后者。 成年黑猩猩設(shè)法取到掛在高處的香蕉 二）按其 具有的適應(yīng)意義 可分為 （索食行為、貯食行為、攻擊行為、防御行為、繁殖行為、社群行為、節(jié)律行為、擇居行為 ） （一）索食行為和貯食行為 1． 索食行為 動(dòng)物的索食行為是指搜尋食物 、 捕捉食物和對(duì)食物進(jìn)行加工處理 ， 以滿足自己或同種個(gè)體對(duì)食物需求的行為 。 2． 貯食行為 一些動(dòng)物在食物充足的時(shí)期或季節(jié)，將多余的食物收藏起來(lái)以便慢慢食用的行為就是貯食行為。 （ 二 ） 動(dòng)物的爭(zhēng)斗行為和防御行為 1． 爭(zhēng)斗行為 （ 或稱(chēng)攻擊行為 ） 同種動(dòng)物 個(gè)體間 ， 往往為了地盤(pán) 、 食物 、 水源和配偶而相互競(jìng)爭(zhēng) ， 競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果引起雙方發(fā)生爭(zhēng)斗 ， 這種行為叫做爭(zhēng)斗行為 ，爭(zhēng)斗時(shí) ， 特別是食草動(dòng)物 ， 一方或雙方以戰(zhàn)斗的姿態(tài)攻擊對(duì)方 ，所以爭(zhēng)斗行為 又稱(chēng)攻擊行為 。 一般來(lái)講 ， 同種動(dòng)物個(gè)體間的爭(zhēng)斗有一個(gè)特點(diǎn) ， 就是 雙方很少受到實(shí)質(zhì)性的傷害 ， 例如：兩條雄蛇在爭(zhēng)斗時(shí) ， 不用毒牙象咬 ， 而是用脖子相互推壓以比試力量 。 2． 防御行為 （ 往往又稱(chēng)為反捕食行為 ） 許多動(dòng)物捕食其它的動(dòng)物，被捕的動(dòng)物對(duì)付外來(lái)的追捕、保護(hù)自身的行為，叫做防御行為，防御行為的方式有多種：躲避和逃避、保護(hù)色和警戒色、擬態(tài)和假死、聯(lián)合防御和共同防御。 （ 三 ） 動(dòng)物的繁殖行為 動(dòng)物在繁殖過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一系列動(dòng)作或活動(dòng) ， 包括占領(lǐng)巢區(qū) 、 筑巢 、 求偶 、 交配 、 孵卵 、 對(duì)子代的哺育等 （領(lǐng)地） （ 四 ） 節(jié)律行為 動(dòng)物的活動(dòng)適應(yīng)環(huán)境中自然因素的變化而發(fā)生有節(jié)律的變化稱(chēng)為節(jié)律行為 。 晝夜節(jié)律 、 潮汐節(jié)律 、 季節(jié)節(jié)律 、 生物鐘 （ 五 ） 擇居行為 動(dòng)物為了生存和繁殖尋找 、 選擇具有充分的食物資源與防止敵害侵襲的隱蔽地 。 如： 蜜蜂的分群 、 鳥(niǎo)類(lèi)的遷徙 、 魚(yú)類(lèi)的洄游 （六）社群行為和通訊 1．社群行為： a． 社群行為的概念： 動(dòng)物的社群行為是指同種生物個(gè)體之間除繁殖行為以外的一切形式的聯(lián)系，又叫社會(huì)行為、群體行為。社群行為的最簡(jiǎn)單形式是同種個(gè)體的結(jié)集和共同行動(dòng)，沒(méi)有分工和地位的差異（舉例）。高級(jí)形式是集群的成員出現(xiàn)地位的差異和彼此的分工合作（舉例）。 b．社群行為的維護(hù)機(jī)制 ⑴ 等級(jí) 動(dòng)物社群組織內(nèi)部的等級(jí)一般是通過(guò)成員之間的 競(jìng)爭(zhēng)來(lái)確定， 一經(jīng)確定后并不輕易改變，各個(gè)成員也都 “ 承認(rèn) ” 并記住了 “ 自己的等級(jí)位次 ” 并用姿態(tài)和行為表現(xiàn)出來(lái)。 幼小動(dòng)物 在社群組織中起初并 沒(méi)有等級(jí) ，待成長(zhǎng)后才有一定的等級(jí)位次，這種等級(jí)位次或者是由其母親的等級(jí)位次而定，或者是根據(jù)幼小動(dòng)物之間在游戲行為中的表現(xiàn)而定。（就連動(dòng)物的模仿學(xué)習(xí)都有一定的等級(jí)） ⑵ 分工 社群組織中成員的分工也是維護(hù)社群組織的重要機(jī)制。由于分工，各司其職，既可以減少成員之間的爭(zhēng)斗，又可以提高社群作為一個(gè)整體的效率或適合度 ⑶ 通訊行為 ① 視覺(jué)通訊 ② 聽(tīng)覺(jué)通訊 ③ 化學(xué)通訊 ④ 觸覺(jué)和電通訊 最著名的例子是蜜蜂的圓舞和搖擺舞 ⑷ 社群領(lǐng)域 是由 “ 家庭 ” 發(fā)展而成的社群所共同占有和保衛(wèi)的領(lǐng)域。 ⑸ 利它行為 在同一種群動(dòng)物中的動(dòng)物個(gè)體 不顧本身厲害得失而對(duì)除幼仔以外的其它個(gè)體予以支援幫助 ，提高其適合度的現(xiàn)象，并不涉及目的、動(dòng)機(jī)等心理學(xué)范疇。動(dòng)物對(duì)幼仔的撫育不屬于利它現(xiàn)象，而是撫育行為。利它行為可以用 親緣選擇理論來(lái)解釋。 ? 親緣選擇理論的主要論點(diǎn)； ? 利他行為由基因所支配； ? 如果利他行為的受益者是利他者的親屬，那么這個(gè)受益者體內(nèi)含有與利它者同一利他基因的可能性就會(huì)比一個(gè)非親緣個(gè)體更大； ? 由于受益者能夠更好地生存和繁殖，并且由此更多地傳遞與利它者相同的利他基因； ? 因此，在自然選擇過(guò)程中，這個(gè)利他基因在基因庫(kù)中的頻率就會(huì)得到保留或有所增加。 （七）定向行為 動(dòng)物都生活在一定的區(qū)域中，都有特殊的定位方法，定位活動(dòng)是依靠某種感覺(jué)器官來(lái)完成的。有三種類(lèi)型： 化學(xué)定向、視覺(jué)定向、聽(tīng)覺(jué)定向 。 胡蜂群體 獅尾狒群體 600 600 太陽(yáng) 食物