馬克思、恩格斯的科學社會主義-資料下載頁
2025-05-12 13:50本頁面
【正文】 人民紛爭的機關。善人利用它可以抵抗異族壓迫，調(diào)和國內(nèi)紛爭。惡人利用它可以外而壓迫異族，內(nèi)而壓迫人民。 ? 我們愛的是人民拿出愛國心抵抗被人壓迫的國家，不是政府利用人民愛國心壓迫別人的國家。我們愛的是國家為人民謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家。（ 191 6） 第一講 馬克思、恩格斯的科學社會主義 —中國特色社會主義的理論基石 ? 胡適：?社會最大的罪惡，莫過于摧折個人的個性，不使他自由發(fā)展。??發(fā)展個人的個性需要有兩個條件：第一，須使個人有自由的意志。第二，須使個人擔干系。負責任?。?現(xiàn)在有人對你們說，犧牲你們個人的自由，去求國家的自由。我對你們說，爭你們個人的自由，便是為國家爭自由。爭你們自己的人格，便是為國家爭人格。自由平等的國家，不是一群奴才建造起來的。? ? 國家消亡（看原著） ? 馬克思： ?任何民族當它還在壓迫別的民族時，不能成為自由的民族。??壓迫其它民族的民族是不能獲得解放的。它用來壓迫其它民族的力量，最后總是要反過來反對它自己的。?民族獨立運動要與民主運動相結(jié)合。警惕民族沙文主義與狹隘民族主義。 ? 列寧：?社會主義取得勝利以后，必須實行完全的民主，因此，不但要使各民族完全平等，而且要實現(xiàn)被壓迫民族的自決權(quán)，也就是政治上的自由分離權(quán)。? ? ?民族自決權(quán)從政治意義上來講，只是一種獨立權(quán)，即在政治上同壓迫民族自由分離的權(quán)利。具體說來，這種政治民主要求，就是有完全的自由來鼓動分離、鼓動實行分離的民族通過全民投票來解決分離問題。因此，這種要求并不等于分離、分散、成立小國家的要求，它只是反對一切民族壓迫的徹底表現(xiàn)。一個國家的民主制度同分離的完全自由愈接近，在實際上要求分離的愿望也就愈少愈弱，因為無論從經(jīng)濟發(fā)展或群眾利益來看，大國家的好處是不容置疑的，而且這些好處會隨著資本主義的發(fā)展而日益增多，承認自決并不等于承認聯(lián)邦制這個原則?？梢詧詻Q反對這個原則而擁護民主集中制，但是，與其存在民族不平等，不如建立聯(lián)邦制，作為實行完全的民主集中制的唯一道路。主張集中制的馬克思正是從這種觀點出發(fā)的，他甚至寧愿愛爾蘭和英國結(jié)成聯(lián)邦，而不愿愛爾蘭受英國人的暴力支配 [2]。? 人的解放 ? 人與自然，人與社會，人與自身
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