【正文】 古靈山并不高，我們很快爬到了半山腰，休息了一會兒后，繼續(xù)向山頂進發(fā)。一路上看著各種翠綠的樹木，吹著涼爽的山風，愜意極了 !山頂?shù)木吧媸呛茫煌麩o際的白云近在眼前，一伸手就能摸得到耶 !綠油油的山脈、清澈的小溪，構成了一幅美麗的圖畫。山上許多地方都有女媧的雕像，傳說這里就是女媧補天的地方哩 ! 俗話說：“上山容易，下山難”?？晌覀冞@次是下山容易，上山難，正好反過來，為什么會這樣呢 ?因為我們是坐滑道下來的。這是我坐過的最長、最好玩的滑道了，不但坡度陡，還有許多急彎，滑得真過癮 !滑到山腳下，回頭望著那像長龍一樣的滑道，真想再上去坐一回呀 ! 山下有一潭清澈的水，里面有許多透明的小蝦，看到有許多人在撈，我也想抓幾條，就在水里亂抓開了。小蝦一群一群的，有十幾條，我趕緊伸手去抓，它們可真機靈，一下子就逃之夭夭了。我想了一個辦法，先用兩只手慢慢靠近它，然后猛地一抱，哈 !還真抓到了 !舅舅又幫我抓了三只小蝦，耶 !我的小瓶子里一共有 4 只了呢 ! 今天既看到了美景，又體驗了滑道的刺激，還學會了捉小蝦，真是太開心了 ! 河南鶴壁靈山的導游詞 第五篇：靈山寺導游詞 靈山寺導游詞 香客朋友們： 大家好。 歡 迎大家來到中原第一古剎 宜陽靈山寺。靈山寺又名報恩寺，報忠寺，玉泉寺、懸泉寺等。坐落于靈山主峰山腰，全寺因山而建，背依靈山，面臨洛河，不僅以山清水秀、建筑精美遐邇，還以其歷史久遠、香火鼎盛和白馬寺東西呼應，稱為姊妹寺。白馬寺作為中國佛教的“釋源祖庭”，已有一千九百多年的歷史，而作為其小妹的靈山寺，其始建年代卻是個謎。據(jù)《宜陽縣志》和現(xiàn)存碑刻所記：靈山寺擴建于金大定三年 (公元 1163 年 )，而始建年代，則不應晚于唐武周時期，距今至少 1300 余年的歷史。亦可能在漢魏間，為白馬寺創(chuàng)建后向周邊輻射最早的寺院之一， 距今 1800 年左右。 關于“靈山”的來由，民間相傳是周靈王葬于此的緣故。也因為此山跟當時釋迦牟尼講經(jīng)說法的靈鷲山非常的相似。因而得名。靈山又名“鳳凰山”，鳳凰是中國古代傳說中的百鳥之王，四靈獸 (鳳凰、麒麟、龜、龍 )之首。它在中國文化中的地位僅次于龍，羽毛美麗，雄的叫鳳，雌的叫凰。自古以來就是傳說中最重要的吉祥神奇之物，據(jù)說鳳凰能火中再生，象征美好、才智和吉祥。在佛經(jīng)中，被稱為“涅槃”。靈山主峰兩側(cè)與次峰之間的嶺脊自然下凹，形成優(yōu)美的弧線，狀如鳳凰展翅，翩翩欲飛。 木牌樓前 我們眼前的 這條公路是安虎公路，這里距宜陽縣城 7 公里，洛陽市 30 多公里。這座牌坊是一個三門四柱七頂?shù)哪九茦牵牡燃墐H次于北京故宮。大家知道，只有在皇宮才能是九頂，寺廟即使等級再高也只能是七頂。木牌樓上“靈山圣境”這四個字是由我們中國當代藝術大師歐陽中石先生所寫。 廣場東邊為佛香街，它是我國目前最大的佛教文化一條街?？偯娣e 10050 平米，共兩條街，四排房子，近 400 套店面，主要經(jīng)營佛事用品、旅游紀念品、特色風味小吃等項目。等會出來有時間大家可以進去逛逛。 佛家講“心誠則靈”。希望大家都能夠懷著一顆真誠的心，跟我一起進入寺廟，相信現(xiàn)在的靈山寺一定會帶給您更多的靈氣。景區(qū)入口山門這座山門位于景區(qū)中軸線上，大門采用清代仿古建筑，黃瓦覆蓋，在古代，黃色的琉璃瓦有在皇宮和皇家寺廟才能使用，說明此門等級之高。設有三門，中間大兩邊小，象征佛教“三解脫門”，即“空門”“無相門”“無作門”。何為“三解脫門”，就是告誡世人放下功名、利祿、情欲三種非分之想，進入佛門凈地，學習佛法，慈航普渡，解脫世間困厄。 觀音廣場 我們通常講“入鄉(xiāng)隨俗”，當然，寺廟也有寺 廟的講究。到了這里，我們也要遵循佛教上的一些禮儀。首先，我們要做到三戒 :戒口、戒心、戒行為。戒口是我們到了這里，就不要講一些粗話、臟話和一些對佛菩薩不敬的話。戒心是我們要將來此之前一些工作上、生活上的瑣事暫且擱置下來。保持一顆清凈之心，靜靜地跟佛菩薩對話。戒行為是我們來到寺廟里，三尺頭上有神靈，大家不要去吸煙，因為佛菩薩接受的是香火，而不是人間“煙火”。另外，我們也不要亂扔垃圾，隨地吐痰。進大殿的時候，男士先跨左腳，女士先跨右腳。千萬不要去踏門檻，因為門檻相當于佛祖的肩膀。此外，墨鏡要摘掉，希望我們能正視佛 菩薩，而不要帶有色眼鏡去觀望。帽子、傘也要合起來。寺廟向來是清凈之地，所以我們也不要大聲喧嘩。 我們眼前的送子觀音像總高度為 米，其中底座共三層，第一層高 8 米，其余兩層高 米，蓮花座高 米，法身 39 米，已經(jīng)成為洛陽新的標志性建筑之一。觀音兩側(cè)分別侍立善財童子和龍女，那么送子觀音是怎么出現(xiàn)的，相傳古代王舍城有佛出世，舉行慶賀會。五百人在赴會途中遇一懷孕女子。女子隨行，不料中途流產(chǎn)，而五百人皆舍她而去。女子發(fā)下毒誓，來生要投生王舍城，食盡城中小兒。后來她果然應誓，投生王舍城后生下五百兒女， 日日捕捉城中小兒喂之。釋迦牟尼聞之此事，逐趁其外出之際，藏匿她其中一名兒女。鬼子母回來后遍尋不獲，最后只好求助釋迦。釋迦勸她將心比心，果然勸化鬼子母，令其頓悟前非，成為護法諸天之一。又名“暴惡母”、“歡喜母”。在中國民間將她當作送子娘娘供奉。在佛寺中，造像為漢族中年婦女，身邊圍繞著一群小孩，手撫或懷抱著一個小孩。展現(xiàn)了觀音的慈悲與博大情懷。三層底座分別向我們展示了不同的內(nèi)容：一層是化身，展現(xiàn)觀音三十三應身，是游客體驗朝拜的場所 。二層是楊柳、千手、送子、豐財四觀音 。三層是大悲咒觀音八十八像，四周供奉觀音。 “千處祈求千處應，苦海常作渡人舟”的觀音信仰在中華民族可謂婦孺皆知，影響深遠。洛陽靈山旅游發(fā)展有限公司為莊嚴菩薩道場，弘揚大士圣德，乃廣納群言，發(fā)起建造靈山送子觀音露天立像，供諸眾瞻禮或福，得大吉祥。 自古以來，靈山以“靈山八景”和“靈山六絕”吸引著四面八方的香客。靈山被人稱頌的八大圣景，即：懸崖垂繡，仙掌石棲，慶去洞布，翠停息機，孤峰遠眺，山擬鷲嶺，洛溪眾環(huán)，澗號泉鳴?！办`山六絕”：寺門向北開，山門城樓狀，碑刻墻上掛，僧尼同院住，彩胡臉上現(xiàn)，鳥柏滿山見。請大家同我一起，慢慢的揭開靈山的神秘面 紗。 山門 我們眼前的山門是單檐歇山頂，形似城樓，高約 4 米，方約 100米，重修于康熙十年 (1671 年 )， 1980 年重修，下有洞門，為寺院原來的山門，全國政協(xié)原副主席、中國佛教協(xié)會原會長趙樸初先生題寫的“靈山寺”匾額嵌于正門上方。穿過東門在山門的上方可以看到“雨時行”三個字，這是居士們對靈山靈驗的真實寫照，同時又折射了虔誠信使們的美好心愿，這三個字怎么念都可以，雨時行，行時雨，都是祈求佛祖保佑、法雨廣布、給人帶來福氣、平安之意，也可以理解為愿佛祖保佑好雨知時節(jié)，適時適度下，這才是雨時行的真正意 義。里面供奉四面觀音，她眼觀四路，耳聽八方，時時保護著世人。 ()墻壁的四周有 16 幅壁畫，是她的各種化身，大家可以了解一下。據(jù)說圍著慈悲閣順時針走三圈，代表時來運轉(zhuǎn)，可以消災去難。 鐘樓、鼓樓 山門兩邊是新建的鐘樓，鼓樓。大家都知道“晨鐘暮鼓”，認為白天敲鐘晚上擊鼓，其實不然，不論早晚，寺廟都既要敲鐘又要擊鼓，所不同的是，早晨是先敲鐘后擊鼓，晚上是先擊鼓后敲鐘。常規(guī)的是每次緊敲 18 下，慢敲 18 下，不緊不慢再敲 18 下，如此反復兩遍，共108 下。中間各念兩句經(jīng)文。之所以是 108 下，就像我們的念珠是 108顆，臺階 108 級，是因為，佛家講，人有 108 種煩惱，而所有的煩惱都來自于貪、嗔、癡。敲擊 108 下相當于是走過了佛教中所講的 108個法門，從此以后，人的煩惱都拋之腦后。 來到寺廟里，都要去給佛菩薩上香。那么究竟為什么呢 ?“人爭一口氣，佛爭一柱香?！蔽覀兇蠹抑?，人跟人溝通最初是通過氣 語言，時間長了，是通過心 情感。而人跟佛祖溝通確實要通過香火的，只有通過縷縷清香，佛祖才會知道我們此行有什么目的，希望佛祖幫助我們辦成一些什么事情?！盁舻椒鹈鳎愕椒鹬?。所以在燒香之前，要點燈，燈相當于是佛菩 薩的眼睛，當你點亮了兩個蓮花燈，就相當于點亮了佛祖的眼睛，讓他看到我們的到來。它也是智慧之燈，長壽之燈。自己的香要在自己的燈上點，取其意為香火不斷。我們在廟里請的燈香及任何護身佛，法器，布施的每一分功德，都是為自己。