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正文內(nèi)容

鶴壁淇縣靈山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞匯編(編輯修改稿)

2025-06-05 07:35 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 道教神仙譜系中,雖然元始天尊地位最高,但在民間影響最大的卻是道德天尊,也就是太上老君。這位尊神最早并不是神仙,而是人,他是中國古代著名的思想家老子。老子姓李名耳,春秋末期楚國苦縣(今河南鹿邑 )人,曾做過周朝的守藏史,相當(dāng)于國家圖書館和博物館的館長,是道家的創(chuàng)始人,其年歲略長于孔子。春秋末年,天下戰(zhàn)亂頻繁,社會制度發(fā)生急劇變革,老子作為周朝官吏,看到王室日益衰敗,于是辭官隱居。傳說當(dāng)年老子騎青年西行,逢經(jīng)函谷關(guān),遇見關(guān)令尹清,請為著書立說。老子遂著書上下兩篇,五千余字,因其書“言道德之意”,故后世稱之 為《道德經(jīng)》,或稱《老子》,后來成為道教名著。老子羽化成仙后,被玉皇大帝奉為“太上老君”,也稱“太清”。而民間傳說,他母親懷胎九十九年,生下一個白頭發(fā)、白胡須的老兒子,故稱老子。他于“李樹”下出生,耳朵又比較獨特,長有三個小孔,所以母親就給他取名為“李耳”。在眾多宮觀中,太上老君常是一副滿頭白發(fā)、慈顏微笑的神情,手搖太極扇,象征世界已經(jīng)初步形成的“太初”狀態(tài)。 靈寶天尊是三清中排位第二的尊神,但在史料上對他的記載并不是很多,影響較元始天尊和道德天尊要小得多。一般在道教宮觀的三清殿中,靈寶天尊手持太極 圖或玉如意,象征世界從無形向有形過渡的“混元”狀態(tài)。 信陽靈山寺導(dǎo)游詞 4 廣福宮里敬奉的是洪鈞老祖。洪鈞老祖上知天文、下知地理,博學(xué)多識,是三清的老師。 我們古靈山的石頭還會唱歌呢 !不信您可敲敲這張桌,此桌石材取自古靈山,輕輕一敲,聲音清脆動聽,故名音樂桌。 接下來我們來到的是梨花坡。紂王所作“梨花帶雨爭妖艷”的詩句即指梨花坡,同時也是女媧和伏羲賞梨花、品梨果的地方。每逢春季,梨花競相開放,芳香遍野,吸引著四方客人。 沿梨花坡的石徑向上行走,這里就是梨花坡觀景臺 ,是膜 拜女媧的最佳角度方位,從這個方向看對面西山峭壁上突出來的部分,就是古靈山天造地設(shè)、鬼斧神工的女媧峰。這是一自然形成的景觀,高 70 余米,與現(xiàn)在山東嘉祥武氏祠保存的漢代女媧神像神情極為相似。大家可以看到,她的鼻子向外突出,下巴微微上翹,臉部輪廓非常形象,胸前長著一棵草,好像胸花一樣非常別致。而且,她高高挽起的發(fā)髻后邊,還背著一個小背簍,好像在背著自己的孩子一樣,特別親切,而頭上那把保護傘,也在日復(fù)一日地甘心情愿為女媧遮風(fēng)擋雨。 沿觀景臺西方的石徑繼續(xù)前行,可以看到左側(cè)山壁上有一天然洞窟,為媧皇洞,又名姑 娘樓,是女媧修行得道之地,洞里是大洞套小洞,別有洞天,古靈山十景“一徑蓬壺”就是指這個地方。此洞共分有三層:吊床為一,姑娘樓為二,藏經(jīng)閣為三,非常獨特。在媧皇洞的旁邊,我們還可以看到觀音洞,此洞位于懸崖峭壁上,深 9 米,高丈余,內(nèi)奉觀音座像。雕工精細,惟妙惟肖,前來求點迷津者絡(luò)繹不絕。 接下來我們來到的是古靈山比干廟,也就是財神殿。 這里供奉著文財神比干,同時還有趙公明、關(guān)羽。一進門是一幅百財圖,由一百多個不同風(fēng)格的“財”字組成,恭祝各位拜過財神之后都能發(fā)大財,財源廣進。里邊請。 中間 這位是文財神比干,左側(cè)是關(guān)羽,右側(cè)是趙公明,他們二位是武財神。比干是朝歌 (淇縣 )人,是紂王的叔父,因紂王晚年荒淫無度、殘害忠良,比干勸諫反被剖心,比干為了國家社稷、江山大業(yè),連自己的心都可以不要,真可謂大公無私、胸懷天下,因此,比干被天下人尊稱為文財神。 趙公明又名趙玄壇,是個武官,曾幫助紂王抵抗周武王大軍,相傳趙公明非常厲害,不象比干那樣溫文爾雅,他手下兵將眾多,能呼風(fēng)喚雨,可避災(zāi)降難,而他本人辦事干練,好打抱不平,后被姜子牙封為財神,因此向他求財時,心術(shù)必須得正,否則適得其反。 信陽靈山 寺導(dǎo)游詞 5 那可能有朋友要問了,關(guān)羽為什么也被尊稱為財神呢 ?在歷史上關(guān)羽是“忠貞仁勇”的歷史人物,當(dāng)時在曹營的時候,曹操對他很好,而關(guān)羽卻是“身在曹營心在漢”,一心思念著劉備 。關(guān)羽死后,歷史上許多的皇帝加以追封,使其歷史地位和歷史名聲越來越高,直至關(guān)羽達登峰造極的最高稱號“忠義神武君佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,因此,在民間關(guān)羽也被稱為武財神。 這里是民間信仰三皇殿,分別是地皇、人皇、天皇。 行走在這里的環(huán)崖步道上,大家請注意安全。俯瞰古靈山全景,這里四面環(huán)山,群峰聳翠,的確也可謂風(fēng)水寶地。 一直以來,古靈山以“古、靈、美”而著稱,吸引了越來越多的朋友到此觀光游覽。提起“古”,主要是創(chuàng)建年代古老久遠,距今有三千多年的歷史滄桑 。提起“靈”,則是由于這里因女媧世代神佑而靈,來此是求財必發(fā)、求官必升、求子必靈、求福必驗,可以說是求啥應(yīng)啥 。而提到“美”,咱們的眼睛也可以逐一發(fā)現(xiàn)體會,是啊,這里群峰聳翠、山水相映,的確可稱為“人間仙境”,所以難怪女媧也相中了這塊風(fēng)水寶地修行 !而且,明嘉靖年間縣令于慧游覽到此,還曾經(jīng)用十個詞語總結(jié)出了這里的美景,像“危巖少進、群峰聳翠、列柿流丹、一徑蓬壺、半巖風(fēng)雨、九天鳴佩 、巨崖走蛟、雙劍橫秋、東海龍吟、西山虎嘯”,也無不描繪出了這里引人入勝的景致。 來到這里,我們還可看溜索,大家感興趣的話也可乘坐而滑,去體驗一下刺激的快樂 ! 沿著這條石階繼續(xù)向上走,就是靈峰峰頂。據(jù)說這里就是女媧當(dāng)年煉石補天的地方。而且,直到今天,山頂上的石頭還有千瘡百孔的模樣,好像是燒過的爐渣,還有紅色的石頭,好像被火燒過一樣。 在我們當(dāng)?shù)?,流傳有這樣一首詩:每逢到靈山,必鉆古佛洞。若問為何故,健身又祛病。壁石多元素,巖漿造化成。奧妙說不盡,陶醉自然中。所以每一位到古靈山來參觀的游 客也無不進洞領(lǐng)略其妙。來到古佛洞口,我們可以看到這樣一幅對聯(lián),“靈山寺山靈,古佛洞佛古”。上念下念完全一樣,是一則回文聯(lián),耐人尋味。 古佛洞是一個天然石窟,高 8 米,深 40 余米,洞內(nèi)鐘乳石形成數(shù)尊栩栩如生的佛像貼于崖壁,非常神秘,別有洞天,故名古佛洞。相傳,此洞是古靈山大佛修煉成真處。入洞口的山壁上有一高約 2 米的大型天然佛像,面目慈祥,兩耳垂肩,體態(tài)豐滿,形象逼真。由于洞口狹窄,入洞時必須貼佛心而過,故曰:“佛心有我,我心有佛,佛心人心,心心相印。”因此人稱此佛為相心佛。此洞窄長,曲徑奧妙,靈氣幽幽, 宛如迷宮,令人神往。貼壁擠身進洞,洞內(nèi)涼氣襲人,清爽異常,奧妙無窮。仰臥下滑而出,頓覺身心爽快。大家鉆洞時也請注意安全。 鶴壁淇縣靈山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 第三篇:寫河南鶴壁淇縣古靈山的風(fēng)景作文 寫河南鶴壁淇縣古靈山的風(fēng)景作文 我的家鄉(xiāng) 鶴壁,是一個休閑娛樂的好地方,我非常愛我的家鄉(xiāng),因為我的家鄉(xiāng)會給人一種親切、舒服、愉快、時尚的感覺,下面就讓我來介紹一下我的家鄉(xiāng)吧! 在鶴壁有許許多多的名勝古跡,例如:孫思邈洞、盤石頭水庫、??h大伾山、金山寺、天然太極圖、淇縣云夢山,今天,我來給大家介紹一下淇縣云蒙山吧! 剛進云蒙山大門,穿過一排陡峭的樓梯,便來到了一口井前,聽人們常說:“如果圍著這口井倒轉(zhuǎn)三圈正轉(zhuǎn)三圈,再投入一元錢,如果你一直是厄運的話,就會變成好運。”沿著樓梯往上走,就來到了軍校鬼谷子。傳說,以前鬼谷子收學(xué)生時,帶著學(xué)生到山崖邊,說:“如果誰能從這跳下去,就收他為自己的學(xué)生?!弊詈?,孫臏和孫思邈成了他的學(xué)生。鬼谷子教他們兩個人學(xué)習(xí)了三十六 計。可是,最后孫思邈變壞了。鬼谷子經(jīng)常說的一名話,是:“三十六計走為上”。后來,三十六計便走上市場,有很多的人用到市場上,再沿著樓梯往上走,便來到了一個洞里,這個洞里有一頭牛,牛的顏色是黑灰色,到洞里后,我聽一位中年婦女說:“摸摸牛頭,來年不愁;摸摸牛尾,必有后福?!苯又?,我們就來到了一個大草原,這個草原是云夢山大草原,這里有許許多多的蒙古包,蒙古包里有許多人,聽人們說,如果有人想騎馬的話,馴馬人就會帶著你在草原的周圍轉(zhuǎn)一圈。讓你欣賞這里的大好風(fēng)光哦! 我家鄉(xiāng)的每一天、每一分、每一秒都在變,越變越好。如果我要是說的話,恐怕兩天都說不完,我就講到這里吧,希望你能到美麗的鶴壁來游覽一番! 第四篇:河南鶴壁靈山的導(dǎo)游詞 靈山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省羅山縣西南部境內(nèi),西南分別與信陽縣、湖北省大悟縣交界,東連雞籠山,西鄰雞公山。它含六大景區(qū):靈山寺景區(qū)、逍遙洞景區(qū)、金頂景區(qū)、龍鳳祥林景區(qū)、龍牙寺景區(qū)、丸里落雁湖景區(qū)。接下來是為大家整理的關(guān)于河南鶴壁靈山導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞
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