【正文】 北虎。王大人看后笑著揮筆下：“山在虎還來”，這樣故事有很多。 書房，對(duì)面山峰為凈瓶峰，它看起來很小，即是千山一千座峰其中一座，酷似花瓶上插有松樹，王爾烈凈書房取名為“瓊島虛舟”，這山峰就是被王爾烈稱為“瓊島”，是仙人所居住的地方?！疤撝邸笔侵杆臅亢苌傧笸粞蟠蠛Ｖ械囊蝗~小舟。在凈瓶峰還刻有“屏藩獨(dú)峙”四個(gè)字，那么凈瓶峰就改成記事碑了。在光緒 21 年，日本侵 略遼陽(yáng)，知洲在沒有清政府的支持下打退日本人，但沒有功勞，因?yàn)楣饩w年間清政府非常腐敗無能，與日本人簽下了不平等條約，所以知洲徐慶在游千山時(shí)看到此峰從此角度看時(shí)獨(dú)立，但換角度卻是與千山山峰相連，所以他與日本打仗時(shí)是獨(dú)立的。 到龍頭上可以俯瞰龍泉寺全景。這是一座倒坐彌勒，在全國(guó)各寺廟中觀音倒坐皆是彌勒倒坐僅此一家。清繆潤(rùn)紱在此留下“山門倒坐石頭頑，轉(zhuǎn)背臨峰一笑間。豈是老僧真入定，回頭正看自家山’’的詩(shī)句。因?yàn)榇藦R與對(duì)面山峰遙遙相望，笑彌勒正笑看自己的石像呢 ?此處有一寶杵，杵是古代的兵器，有降妖降魔的法力， 將他放置此處，有一傳說：古代有風(fēng)水先生看過此廟說這條石龍每逢百年都會(huì)向前動(dòng)，若干年后，會(huì)首尾相接，山上又有泉水流出，會(huì)淹沒寺廟。為保風(fēng)水，只好在龍頭石杵。從杵桿與杵座看，修于不同年代，因?yàn)榇髓茥U在文革期間被紅衛(wèi)兵打斷，恢復(fù)宗教后，廟上重立。站在此外，回望整座寺廟，廟宇依山而建，錯(cuò)落有致，正殿居中，兩旁配殿、鐘樓、鼓樓相迎飛東閣藏經(jīng)飛西閣講學(xué)、雕梁畫棟飛古色古香飛清戚鴻藻，在詩(shī)中贊道，山重水復(fù)碧云端，路轉(zhuǎn)峰回別有天，世外桃源今再見，幾生修得到龍泉 ? 普安觀 普安觀是千山海拔最高的一座道觀。原名 西名庵，由明代僧人普安創(chuàng)立于 1596 年，當(dāng)時(shí)有茅堂三間，堂后玉皇洞，內(nèi)塑玉皇大帝，也是普安練功打坐之場(chǎng)所，為佛門凈土。普安圓寂后，在清代道士錢來吉來到此處，看見西名庵破損不堪，于是他便四處化緣，建了道觀，為了紀(jì)念普安大師修煉過，于是用了佛教普安和尚之名起名為普安觀，從這也能看出佛道兩教相處非常融洽。 滴水洞 滴水洞位于普安觀后懸崖下，自然形成稍加修鑿卜深 5 米，寬 3米，高 2． 5 米，因洞頂滲水下滴，故名滴水洞。明朝隆慶元年 (1567年 )，龍泉寺僧普安與其外甥宏光隱居滴水洞苦修 20 余年。傳說，一天 普安下山化緣，宏光問 :“你走后，我吃什么 ?”普安因柴米俱有，何為此問，便生氣地說：“吃石頭?！焙旯庥謫?:“燒什么 ?”普安一聽更覺生氣，回答：“燒大腿。”普安化緣數(shù)日回來，果見宏光燃腿煮石，石已成粥，二人食之，踏祥云而去。清乾隆三 — 十一年 (1766 年 )，道士錢來吉來到滴水洞，重修西明庵，易名滴水洞為玉皇洞，內(nèi)塑玉皇像，并設(shè)普安鐵像。清乾隆年間人王志鱉以詩(shī)贊道；“峻增狹路步時(shí)艱，到處游人意乍閑。翠見面前排樹樹，青看腳底起山山。墻邊花色今猶古，洞里仙人去不還。安得云中來自鶴，豈蟯佛頂不愁攀” 青云觀 位于五佛頂北，有大殿、關(guān)帝殿、客堂、靜室、云廚、庫(kù)房， 10幢 30 間，建筑面積 810 平方米。大殿三間， 120 平方米，硬山式磚石木結(jié)構(gòu)。內(nèi)塑有瑤池圣母、梨山圣母、泰山圣母、草登蓮花天尊、靈官等像。關(guān)帝殿三間， 67． 5 平方米，硬山式，磚石木結(jié)構(gòu)。內(nèi)塑有關(guān)帝、關(guān)平、周倉(cāng)、呂祖、正陽(yáng)帝君等像。其它殿宇均為硬山式，磚石木結(jié)構(gòu)?！拔幕蟾锩敝校裣窈凸疟勘弧凹t衛(wèi)兵”推倒砸毀，將殿宇作為養(yǎng)雞場(chǎng)，門窗被拆，墻垣已倒塌不堪。養(yǎng)雞場(chǎng)遷出后，尚未修復(fù)。青云觀創(chuàng)建于清嘉慶二十一年 (l816 年 )，道光二十年 (1840年 )、二 十五年 (1845 年 )重修。光緒二十年 (1894 年 )大修。民國(guó) 8 年(1919 年 )、民國(guó) 15 年 (l926 年 )重修。青云觀有四景，即丹霞洞、翻天印、蟠桃石、噴云虎。《遼陽(yáng)縣志》載；“青云觀在千山之北麓，山中著名道觀也。道士述山中勝景以為神異。每當(dāng)酷暑大雨時(shí)行之際，石罅中突呈多物狀如犬，頃刻間山峰彌漫，不辨東西。道人命之曰‘噴云虎’?！薄肚A山志》載：“值雨將霽，’或晴空油然作云。是時(shí)也，南山峰頭虛無縹緲，突現(xiàn)奇物，狀如小犬，靈活生動(dòng)，倏來倏往，忽有忽無。有也不知其何來，去也不知其何往。沿呼‘噴云虎’，蓋出岫巧云也 ?！? 佛手峰 位于金剛峰南，高約 35 米，直上直下，底部與頂部粗細(xì)相仿，為一花崗柱型巨石。峰頂片形，并排四個(gè)小峰頭，中間高兩邊低，象豎起四指。右側(cè)有一粗而矮的峰頭，與四個(gè)小峰頭并立，象拇指。指峰下有掌，掌心面西，有清晰的掌紋。清朝時(shí)，大安寺僧視其形狀，命名為佛手峰，“佛手拿空”?！哆|陽(yáng)縣志》記載：“寺南里許，有佛手山，由山西視之，宛如佛手高撐，大有引人入勝之勢(shì)?！鼻逄房姖?rùn)紱在《佛手拿空》一詩(shī)中寫道：“兜羅棉認(rèn)有無中，繞指云煙造化工。不必拈花原解脫，從來妙手只空空?！? 唐代古城 唐代古城，千山風(fēng)景區(qū)管理局修復(fù)一新，又在山巔遺址上修筑了一座唐王征東展覽廳。從千山龍泉寺溝口的路標(biāo)往南走，經(jīng)過“洞天一品”的古橋，順路西登，可見前面一座巍峨壯觀的金色古城門樓，上書《古道關(guān)》三個(gè)遒勁的大字，這就是唐代古城的城門樓，也是唐代古城的頭一道關(guān)隘險(xiǎn)地，它屹立在群山環(huán)抱，蒼松翠柏之中，這里地勢(shì)險(xiǎn)要，城門東西走向，左右有高山險(xiǎn)阻，是古道關(guān)的天然屏障，看上去確有“一夫把關(guān)，萬人難闖”之勢(shì) !城門里邊是一片開闊地，在山石嶙峋的千朵蓮花山里，能找到這片開闊地，實(shí)屬難尋 !循著《古道關(guān)》城門北側(cè)新修的石階山路，往 上登，便能聽見山頂上戰(zhàn)鼓咚咚、金戈齊鳴、戰(zhàn)馬嘶吼、沖殺聲振天，山上旌旗招展，空幡飄動(dòng)，隱約中見一座石頭古城，立于山巔之上，四周有護(hù)城墻圍繞。這就是千山風(fēng)景管理局，在唐代古城遺址上，復(fù)修的一座石頭山城，那連續(xù)不斷的戰(zhàn)鼓和撕殺聲，是擴(kuò)音器播放的仿古戰(zhàn)場(chǎng)的模擬聲音 !站在古城墻平臺(tái)上，從城垛口里，俯視山下的《古道關(guān)》城門樓，令人心曠神怡，頓時(shí)激起懷古之情。 護(hù)城墻內(nèi)修筑的古城，是一座唐王征東展覽廳，展廳內(nèi)建有唐王李世民在行宮里“出征點(diǎn)將”，薛禮少年有志，去華山學(xué)藝以及他在遼東疆場(chǎng)上為收復(fù)失地屢立戰(zhàn)功的故事 ，還有薛禮與高句麗大將蓋蘇文在安石城 (今海城市 )最后決戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)摹擬展室，那些能動(dòng)、能叫的士卒和戰(zhàn)馬，在聲、光、電一系列現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的配合下，再現(xiàn)了 1300年前唐王征東的古戰(zhàn)場(chǎng)情景，觀眾確有身臨其境之感，特別是大將薛禮手持方天化戟威風(fēng)凜凜凝視遠(yuǎn)方的人物臘像，栩栩如生，尤其那炯炯有神的二目，真是活靈活現(xiàn)，如同真人一般，聽解說員介紹，原來薛仁貴臘像的那雙眼睛果真是從真人眼球的角膜移植過來的，現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)再次令人贊嘆不已。 民間故事積翠仙子 來鶴亭龍泉寺木魚石南果梨神女峰釋道同源唐王碾無量觀五龍嶺仙人 臺(tái)雪庵老祖積翠仙子的傳說相傳在上古時(shí)代，遼東一帶還不是陸地，是一片汪洋大海，叫做太子海。太子海里有一座很大的島嶼，叫積翠島，是一個(gè)美麗富饒的寶島。人們世世代代居住在這里，過著安寧的生活。島上有一座高山，叫積翠山，山中的神女宮里住著 —— 位美麗善良的仙子，叫積翠仙子。她能呼風(fēng)喚雨，保佑著這 —— 帶年年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，百姓安居樂業(yè)。可惜好景不長(zhǎng)。有一年，從東海來了一條雙尾惡龍，它是東海龍王敖廣的侄子，叫敖來。因?yàn)樗皇匾?guī)矩，’專愛興風(fēng)作浪，水族們背地里都叫它“敖大賴”。有一天，它飛往空中游玩，無意中來到太子海， 到了這里夕，他被島上的美景吸引住了，就在太子海中定居下來。這樣一來，島上的居民可就遭殃了。敖大賴這條惡龍不時(shí)地帶領(lǐng)魚精蝦怪上岸來，禍害人們夕搶奪民間的財(cái)物，吞食島上居民。人們也曾不斷地和惡龍搏斗，都因惡龍的妖法大，戰(zhàn)不過它，只好向積翠仙子求救。積翠仙子對(duì)惡龍的行為，早就看在眼里，恨在心上，早想制服它。只是因?yàn)椴辉敢忾_殺戒，怕毀掉她千年修煉的道行，所以一直沒動(dòng)手。這次她答應(yīng)了人們的請(qǐng)求，不過還是不愿開殺戒。她想出一個(gè)辦法：用金蓮花擋水，這樣她就不用開殺戒，就能把惡龍阻攔在海島以外。她這樣決定了，就不顧觸犯天條 ，上天偷取了太陽(yáng)和月亮的精華，私采了九天的云錦，不分晝夜地織繡著朵朵金蓮花。繡啊，繡啊，很快繡成了一千朵金蓮花。她把金蓮花沿著海島的邊緣排列起來，最后用金鏈子拴在一起連成一道堅(jiān)固的圍墻，這一千朵金蓮花，光芒萬丈，隨著海水的漲落不停變化。敖大賴這條惡龍雖然幾次翻起巨浪，帶領(lǐng)魚精蝦怪進(jìn)攻積翠島，都被金蓮花擋住了。惡龍幾次上島不成，心中十分惱怒，知道是積翠仙子壞了他的好事，十分痛恨仙子。但它知道積翠仙子神通廣大，法力無邊，又不敢輕易冒犯。左思右想果真想出個(gè)偷盜金蓮花的主意。一天黑夜，它派一個(gè)鯉魚精來偷金蓮花。鯉 魚精趁著黑來到積翠島，偷偷爬上岸來，去搬金蓮花。可一千朵金蓮在一起，它怎么搬也搬不動(dòng)。它就揮動(dòng)大刀砍斷拴金蓮花的金鏈子，只聽一聲巨響，山搖海動(dòng)，驚醒了島上的居民和積翠仙子。他們拿起刀槍棍棒，紛紛向海邊趕來，鯉魚精見人多勢(shì)眾，十分驚慌，拾起被砍下的那朵金蓮花，駕起狂風(fēng)向海上逃去。積翠仙子見鯉魚精要逃跑，立即挈起飛劍，刺中了鯉魚精，鯉魚精墜到地上，化作一堆怪石。至今千山中會(huì)寺前，還遺留著“寶劍刺魚”的怪石山景，就是當(dāng)時(shí)留下的。那朵被偷去的金蓮花在狂風(fēng)吹動(dòng)下，飄飄搖搖向南飛去，墜落在大連海灣的飛蓮池中。這個(gè)池子原 來不叫飛蓮池，也沒有蓮花，從這朵金蓮花墜入后，這里年年蓮花盛開，后來，人們就叫它“飛蓮池”了。再說惡龍敖大賴見積翠仙子開了殺戒，害怕極了，擔(dān)心積翠仙子也能來殺它。它便心生一計(jì)，來了個(gè)惡人先告狀。他來到東海，向東海龍王控告積翠仙子，說她偷取日月精華，搶奪九天錦繡，殺害眾多水族。東海龍王一聽大怒，立即上天稟奏玉皇大帝。玉皇大帝聞奏，不問情由，派巡天將來到下界，捉走了積翠仙子。被捉升天時(shí)的積翠仙子，念念不忘人間的疾苦，她在空中念動(dòng)咒語(yǔ)，讓金蓮花化作山峰，填平太子海，驅(qū)走了惡龍。島上的居民聽到天將捉走了積翠仙子，紛 紛趕來。積翠仙子沒有了。只有她留下的金蓮花化成的九百九十九座山峰，正在 — 飛快地增長(zhǎng)，一會(huì)兒就填滿了太子海，從此，太子海變成了山峰。島上的人們站在山峰上，流著眼淚日夜呼喚著積翠仙子， — 年又一年，呼喚聲化作陣陣松濤，回響在千山萬嶺，淚水化作條條小溪，流淌在山谷里。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這位善良的積翠仙子，便把金蓮花化成的山峰和積翠山合稱為千朵蓮花山。據(jù)說，積翠仙子也經(jīng)?；貋砜赐墓枢l(xiāng)和這里的人們。直到今天，在明月當(dāng)空的夜晚，千山群峰上，還能看到積翠仙子繡織蓮花時(shí)那秀麗的身影哩 ! 南果梨的傳說 鞍 山地區(qū)特產(chǎn)一種梨，叫南果梨。吃起這種梨，那梨汁兒真是又甜又香，要多可口有多可口，有的外國(guó)人吃了這梨后，都贊不絕口，說這是世上稀有的好梨；有的人還把梨籽帶回去，想在他們的國(guó)土上培育出這種梨來?？梢娔瞎媸嵌嗝词軞g迎。這種梨就生長(zhǎng)在東北鞍山地區(qū)，為什么又叫南果梨呢 ?這得從這種梨的來由說起。傳說，千山在一千多年前，常有從南方 — 飛來的大雁落在老龍?zhí)兑粠?。有一年春天，有一只象天鵝似的紫褐色大雁從南方飛來，在千山的九百九十九座山峰中間飛來飛去，一個(gè)勁兒地打旋兒，它把在南方叼回來的一顆梨籽，吐出口來，梨籽落在西南溝的 向陽(yáng)坡上了。這梨籽一落到地上就入了土，立刻發(fā)了芽，抽了枝，眼瞅著長(zhǎng)成了一棵帶刺兒的野梨樹。正好，這一切，被一個(gè)采野果的老道看見了。他感到很新奇，便常常采到這里看望這棵野梨樹。不久這棵樹開了花，結(jié)了果。這梨，開始是青色的，個(gè)頭不大，有點(diǎn)發(fā)澀，不好吃。后采，這老道用山丁子樹與它嫁接，再結(jié)果時(shí)，梨的個(gè)頭比原來大了，梨色也由青色變成金黃，還有點(diǎn)桔紅，咬一口，哈，好吃極了 !因?yàn)槿藗儚睦系滥抢镏肋@是那只大雁從南方叼來的種子種下的梨樹，于是就把這種梨起名為南國(guó)梨了。古時(shí)候稱南方也叫南國(guó)。后來這南國(guó)梨叫白了，人們就叫成為 南果梨。這以后，移植這種梨樹的越來越多，如今南果梨樹已遍及鞍山地區(qū)的所有山區(qū)和半山區(qū)。每年當(dāng)梨花盛開的時(shí)候，南來的紫褐色的大雁就在南果梨樹的上空飛來飛去，一個(gè)勁兒地打旋兒，好象在向人們夸耀自己，多虧它才有這么多這么好的南果梨樹呢。 “釋道同源”的傳說 在千山無量觀的廟宇中，有一座高大的觀音殿。這觀音殿修在山腳下，大殿旁邊，有一個(gè)天然石洞，后經(jīng)人工鑿修，成為一個(gè)穿山洞。洞里塑著十八羅漢，’稱為羅漢洞。無量觀明明是個(gè)道院，怎么供奉起佛家的菩薩和羅漢來了呢 ?說來這里有一段有趣的傳說。相傳，在無量觀建觀前，這一帶是祖越寺的地產(chǎn)，羅漢洞當(dāng)然也是祖越寺的了。但當(dāng)時(shí)這個(gè)洞并不是穿山洞，而是一個(gè)普普通通的天然石洞，洞里供奉著十八羅漢拜觀音的塑像。到了清朝康熙年間，有一天，一個(gè)叫劉太琳的道土云游到此，一眼中了這塊風(fēng)水寶地，他找到祖越寺的長(zhǎng)老和尚，商量要買下這塊地。祖越寺的老和尚當(dāng)然不愿意有人破壞他的風(fēng)水夕奪他的進(jìn)財(cái)之路，任劉太琳出多大價(jià)錢也不賣。劉太琳只好去找一個(gè)在當(dāng)?shù)刈龉俚乃准規(guī)煹?，最后依仗師弟的?quán)勢(shì)，硬是買下了這塊地方。要說劉太琳倒真有些眼力，無量觀建成后，果然香火一天比一天旺盛，觀里排場(chǎng)也一天比一天氣派 。這樣一來，無量觀的小道土們也就愈發(fā)不把祖越寺放在眼里，不愿再供奉羅漢洞里的菩薩和羅漢了，沒事兒峨在劉太琳的耳邊嘀嘀咕咕。劉太琳眼量大肚量也大，聽到這些常常是一笑了之。 再說祖越寺，一塊風(fēng)水寶地被劉太琳強(qiáng)買去了，香火也被搶去不少，自然怨恨在心。因此兩家雖是近鄰，卻不免經(jīng)常明爭(zhēng)暗斗。這一天，無量觀的道士路經(jīng)祖越寺，見山門前立了兩塊石碑，一塊上面刻著“天花亂墜”，另一塊刻的是“地涌金蓮”。大家左猜