【正文】 清皇家陵寢”的拓展項(xiàng)目被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。 相比于明朝之前的一些帝王陵墓，明孝陵有它的神秘之處，一般陵寢的神道都是直的，而唯獨(dú)它卻是彎曲的，繞過(guò)了梅花山，體現(xiàn)了因地制宜，但這其中的典故我會(huì)在稍后為大家揭曉。明孝陵另一個(gè)獨(dú)特 的地方在于它開(kāi)創(chuàng)了明清陵寢的格局 —— 前朝后寢。這種建筑布局反映了封建禮制，突出的是政治和皇權(quán)。（ 449） 現(xiàn)在在我們面前的呢是大金門，又稱大紅門，它是明孝陵的正門，也是正門進(jìn)入陵區(qū)的第一道大門。門有三券，中門較大，兩側(cè)稍矮稍低。大金門原為單檐歇山頂，覆蓋黃色琉璃瓦，用綠色琉璃椽子，朱紅雙扉，莊嚴(yán)華麗，可惜已毀于戰(zhàn)火。 在大金門北約 70 米處便是碑樓，他原來(lái)為黃色琉璃瓦重檐歇山頂，紅墻每邊長(zhǎng) 米，現(xiàn)亭頂已坍塌，碑樓建筑平面呈正方形，四面各開(kāi)一券門，民間俗稱“四方城?！? 我們可以看 到里面有一塊石碑，那是大明孝陵神功圣德碑，這也是南京地區(qū)最大的功德碑，這馱碑的龜趺呢叫做赑屃，傳說(shuō)赑屃是龍的九子之一，外形似龜喜歡負(fù)重，故常用作石碑的基座。 整塊石碑高 米，這是朱棣為頌揚(yáng)朱元璋功德所建，由他親自撰寫(xiě)，共 2746 個(gè)字，分為七個(gè)方面，一是敘述家平，二是為民請(qǐng)命，發(fā)跡定遠(yuǎn)三是定都分封，四是廢中書(shū)，開(kāi)六部，五是選人才，抓教育，六是生活簡(jiǎn)樸，囑咐死后與馬皇后合葬，七是刻有皇族子女 57 人名號(hào)以及 144 句四言頌詞。這塊碑的建成標(biāo)志著明孝陵的完全竣工。（ 398） 石像路是孝陵神道的第 一段，路兩側(cè)分別豎立著六種十二對(duì)二十四只石獸，每種四只，兩蹲兩立，分別是獅子，獬豸，駱駝，大象，麒麟和馬，這些石獸體現(xiàn)了皇家陵寢的要求，各有寓意。 獅子是皇權(quán)的象征，也鎮(zhèn)魔辟邪，為帝王陵道專用。獬豸代表公平正義，作為神獸呢表明帝王執(zhí)法如山，非常正直；駱駝為沙漠之舟，代表國(guó)力強(qiáng)盛；大象表明江山穩(wěn)固；麒麟是傳說(shuō)中的祥瑞之獸，馬是供人驅(qū)使的重要?jiǎng)游?。神獸寓意一是為紀(jì)念朱元璋功德，使后人感受死者威嚴(yán)和國(guó)家太平富強(qiáng)，二是祈望鎮(zhèn)魔辟邪，保護(hù)孝陵。 望柱是神道第二段的起點(diǎn)，在古代通常用作陵墓，宮殿，宗廟的標(biāo)志，過(guò)了第二段便是翁仲路，主要由四對(duì)武將和文臣石雕像組成，先武將后文臣，文臣身穿朝服，手持朝笏，端莊肅穆；武將身披甲胄，手持金吾，威武雄壯。如果仔細(xì)看便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里面既有年長(zhǎng)的，也有年輕的，并且年輕的在前，年長(zhǎng)在后，表明大明江山后繼有人，千秋后代。 欞星門是明孝陵引導(dǎo)部分的結(jié)束，欞星門被廣泛運(yùn)用于宮室，壇廟之前，是象征王制的尊者之門，是禮制意義極強(qiáng)的標(biāo)志性建筑。 2021年在遺存的基礎(chǔ)上恢復(fù)了當(dāng)年的原貌。 大家還記得我之前說(shuō)明孝陵建陵的一大特色嗎？明孝陵的神道是彎曲的，就是為了繞過(guò)這片梅花山 。梅花山原為孫陵崗，又稱吳王墳，是三國(guó)東吳大帝孫權(quán)及步夫人的合葬墓。當(dāng)初有人對(duì)朱元璋提議搬遷孫權(quán)墓，而朱元璋卻堅(jiān)持保留此地，并說(shuō)：“孫權(quán)也是一條好漢，留著他為我守門吧?！? 1929 年這里種植梅花， 1943 年改名梅花山，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。每年初春，梅花山上的萬(wàn)株梅花次第開(kāi)放，宛如一片香雪海。到梅花山踏青賞梅已成為南京市民的習(xí)俗，每年春季在梅花山舉辦的“中國(guó)南京國(guó)際梅花節(jié)”已成為南京旅游節(jié)慶活動(dòng)的著名品牌。（ 635）現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)橋叫做金水橋，原有 5 拱，象征孔子提出的禮義仁智信，現(xiàn)為三孔石橋，橋 基和兩岸石堤仍是明代的原物。金水橋以北便是孝陵主體建筑陵宮區(qū)的正門，因從前看守孝陵的陵戶分為文孝衛(wèi)和武孝衛(wèi)，文東武西，陵宮門左右兩側(cè)門恰是“方門”之制，所以稱為文武房門。它黃瓦單檐，正門開(kāi)三券拱門，東西兩側(cè)各開(kāi)一個(gè)側(cè)門，原來(lái)門上嵌有青石碑一塊，陰刻有鎦金“明孝陵” 3 個(gè)大字，為曾國(guó)藩所題?，F(xiàn)門是 1998 年修復(fù)的， 2021 年改為文武方門。門外東側(cè)墻下，立有一塊“特別告示碑”，用英法俄德意日六國(guó)文字曉刊刻了保護(hù)明孝陵的告示，但由于碑上沒(méi)有中文，周圍百姓看不懂，并沒(méi)有達(dá)到保護(hù)明孝陵的初衷。 亭中陳列著五塊碑 ，正中一塊刻“治隆唐宋”四字，是康熙三十八年南巡謁陵后所書(shū)，意思是頌揚(yáng)明太祖朱元璋的功績(jī)超過(guò)了唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤，作為清朝皇帝如此昭示天下，一方面表現(xiàn)了他對(duì)朱元璋的尊重和欽佩之意，二是為了籠絡(luò)人心。“治隆唐宋”碑的兩側(cè)分別是乾隆南巡謁陵二十三年和三十八年時(shí)題的詩(shī)，“治隆唐宋”碑側(cè)后是兩塊記事臥碑，分別記錄了康熙兩次謁陵時(shí)的盛況，西邊這一塊刻有《紅樓夢(mèng)》原作者曹雪芹的祖父曹寅的題名。（ 432） 享殿位于碑殿后 50 多米處，是陵宮內(nèi)的主體建筑和最重要的祭享殿堂，也是舉辦大型祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。享殿 規(guī)模很大，建成于洪武十六年，毀于清朝咸豐年間的戰(zhàn)火，根據(jù)現(xiàn)存遺址判斷，當(dāng)年的享殿是面闊九間，進(jìn)深五間，建在三層是須彌座臺(tái)基上的巨大建筑?，F(xiàn)在還保存三層石須彌座三層石欄桿三層龍吐水三層石丹陛的建筑。現(xiàn)在的建筑建于清同治年間，為單檐歇山頂，規(guī)模要比原來(lái)小很多，僅有三間?，F(xiàn)存的建筑有 56 塊巨大石柱礎(chǔ)和臺(tái)基。現(xiàn)在，享殿內(nèi)放著朱元璋的畫(huà)像，目前明孝陵享殿內(nèi)常年舉辦與明孝陵相關(guān)的史料展覽。 再往后便是內(nèi)紅門，又稱陰陽(yáng)門，過(guò)了這道門，就意味著陰陽(yáng)兩界相隔，這道門同時(shí)將陵寢分為前朝和后寢，朱元璋所開(kāi)創(chuàng)的前朝后寢也在此得以體現(xiàn)。我們現(xiàn)在走過(guò)的這座橋?yàn)樯蓸颍瑯蛳卤銥槊餍⒘甑牡谌烙?。?332） 方城位于升仙橋后，方城上為明樓。方城明樓是明孝陵的創(chuàng)新建筑。方城為寶頂上的一座大型建筑東西長(zhǎng) 米，南北寬 31 米，正面高 米，下部為石須彌座，在束腰部分刻有綬帶紋和方勝紋，歷經(jīng) 600 多年風(fēng)雨的方城外墻已十分斑駁，雨水沖刷后形成的石灰漿布滿墻體，讓人感受到歷史的滄桑。 方城兩側(cè)有八字墻，琉璃瓦屋頂，兩層須彌座，墻面四角有磚雕花紋，墻脊為琉璃瓦。四周裝飾磚雕花紋，內(nèi)容有石榴，萬(wàn)年青，牡丹等，象征子孫繁衍江山永固和幸福美滿等，這些磚雕是明初的藝術(shù)杰作，經(jīng)過(guò) 600多年，花紋仍清晰完整，因而十分珍貴。 方城正中開(kāi)拱門式隧道，有臺(tái)階可步入，臺(tái)階有 54 級(jí)，拾級(jí)而上，出了甬道各有石級(jí)可登上明樓，明樓俗稱“馬娘娘梳妝臺(tái)”，正面向南開(kāi)三孔券門，東西北三面中部各開(kāi)一券門，樓內(nèi)用方磚鋪地。方城、明樓及隧道，增添了孝陵莊嚴(yán)神秘的氣氛，顯示了帝王的無(wú)比威嚴(yán)和至高無(wú)上。 最后我們來(lái)到 了寶城寶頂，寶城指環(huán)繞寶頂?shù)姆忾]性城垣建筑，平面為不規(guī)則圓形，四周磚墻長(zhǎng) 1000 多米，墻壁高約 7 米，墻頂厚約 米，以條石做基礎(chǔ)。寶頂即獨(dú)龍阜。是直徑約 325 米至 400 米的圓形大土丘，下面是朱元璋和馬皇后的合葬地宮。墳丘上面加筑了卵石層，既可以防止雨水沖刷，也可以防盜。寶頂外側(cè)開(kāi)有排水用的溝渠。原始社會(huì)的墓而不墳，商周時(shí)期是封土墳，秦漢時(shí)期為方上，唐朝以山為陵，宋代是小方上，元代是墓而不墳，而明清時(shí)期是寶城寶頂。寶城寶頂?shù)幕柿晷沃崎_(kāi)創(chuàng)了明清 600 年帝王陵墓的先河。（ 585） 今天講解到此結(jié)束，謝謝 大家！