【正文】 【東京碼頭】 這里就是“東京碼頭”。在《清明上河圖》中，這里是一片舟船云集，水運繁忙的景象，碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的汴河。在“東京碼頭”上有兩頭怪獸：馬的頭，牛的身，象的腿，還長有一雙鳥的翅膀，它倆日夜守護(hù)在這里，保障著碼頭的安全。這是什么動物呢？這稱之為“馬侯”。馬侯的頭就是“碼頭”嘛！ 關(guān)于碼頭的來歷，流傳著一個故事。馬侯，相傳它是天上的神馬，而且在馬群中地位很高，是二品馬侯，因觸犯了天規(guī)，被玉帝怒貶人間。馬侯非但無怨無悔，反倒覺得稱心如意，便用了個天馬行空之法來到凡塵。他真山真水看不 夠，人間的男歡女受更叫它心動不已，白天登山涉水，夜晚來到民宅人家，走街串巷，飽享著無拘無束的快樂，但他卻忘記了自己是天生的一對火眼金睛，夜來爍爍發(fā)光，無論它走到哪里都會小孩哭大人叫，引來一片恐慌，事很快傳到了玉帝耳朵里，他立即喚來了長鞭力士，遣力士速到人間處理天馬夜闖民宅案，力士不敢怠慢，隨即腳踏祥云降落人間，很快發(fā)現(xiàn)了不羈的神馬。這時馬侯剛好走到水運繁華的岸口，正朝水面張望大有騰空躍水勢，力士哪敢遲緩，上去一長鞭，正打在馬的耳根部位，馬侯從此被定了身，力士回宮復(fù)命不表。再看馬侯已脫離肉身變成了石馬了。盡管 如此，據(jù)說每到夜來他兩眼仍能放出奪目的光茫，不過我們常人是看不到的，但水中的精怪卻被鎮(zhèn)嚇得不敢靠前，更別想上岸了。因此石馬 —— 馬侯就成了岸上的保護(hù)神，年深日久，石馬又成了岸上的標(biāo)識，也就出現(xiàn)了后來的“碼頭”之稱。 為了驗證這個故事，朋友們以后有機(jī)會可以到民間采訪一下，據(jù)說到現(xiàn)在為止，如果馬受驚、 無錫導(dǎo)游網(wǎng) 無錫導(dǎo)游聯(lián)盟 《無錫導(dǎo)游網(wǎng)》作品 狂奔不停，只要馬夫一鞭打在馬的耳根部位就會立刻馴服。另外，現(xiàn)在民間仍有用馬侯嚇唬小孩子的習(xí)俗，特別是夜間孩子哭鬧或不安心入睡，媽 媽往往會說：“別鬧了！馬侯來了?！? 【城門區(qū)】 各位游客，我們現(xiàn)在來到城門區(qū)。北宋開封城，城分三層，分外城、內(nèi)城、皇城。外城，以沿河街市為特色。外城城墻的主要作用是為了御敵；外城里面套了一個里城，也叫內(nèi)城；在內(nèi)城里面還有一座北宋最高統(tǒng)治者的居住地和決策地，也叫皇城。這就是開封“城套城”格局。矗立在我們面前的城墻就是內(nèi)城城墻。內(nèi)城是宋太祖趙匡胤發(fā)動陳橋兵變皇袍加身，做了大宋皇帝之后，下令興建的。他之所以選擇這里建都，主要是考慮汴城水脈多流，漕運便利，既能防旱又能排澇，況且四通八達(dá)、人口密集、貿(mào) 易興隆、市景繁華，著手城建工作簡便易行，規(guī)劃起來也很容易，只要騎上馬背放韁一跑，一圈下來就是內(nèi)城的輪廓了，這種方法叫“跑馬占地”，直到現(xiàn)在少數(shù)游牧民族仍有這種習(xí)俗。我們再看城墻的前邊有條河叫“護(hù)城河”，說是河，其實它不過是圍城一周環(huán)形的池，因此過去有城池的說法。它原本是建城挖土而形成的一圈壕溝，再注入河水形成的這么一條與城俱來的人工河，所以過去人都說城多高水多深、城多寬水多闊。一旦有戰(zhàn)事發(fā)生，護(hù)城河就是城市保衛(wèi)戰(zhàn)的第一道防線，對城而言，它就像一道天然的屏障，易守難攻，敵人要想越過是要大費一番周折的。城墻又是 最堅固的防御設(shè)施，壁壘森嚴(yán)，像給城市穿上厚厚的鎧甲。平時城上屯兵設(shè)防，嚴(yán)陣以待，歷朝歷代，國內(nèi)國外有很多守城攻城的戰(zhàn)斗故事，宋朝“梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金兵”、“宗澤讓印薦忠良”等故事都是圍繞著守城抗金而展開的，這里我們就不多講了。 注：至水車處游覽車與行走路線重合。 走到這里我們看到了非常有鄉(xiāng)土氣息的一掛水車，水車是人類較早使用的灌溉工具，它是利用水流的力量，將河中的水提升后噴向水車車斗，車輪轉(zhuǎn)動，車斗下降時將存的水澆向水渠里，實現(xiàn)灌溉農(nóng)田的作用。過去有首兒歌唱道：“水車轂轤圓又圓，河水青青入農(nóng)田， 澆足了玉米地，灌飽了白菜園，旱澇保收農(nóng)夫笑開顏?！眳亲优?dǎo)演的電視劇《天下糧倉》曾在此取景，主演是王慶祥。 【上善門】 這是由外城通往內(nèi)城的一道界門，叫上善門，這是張擇端在《清明上河圖》中重彩濃描的一座雄關(guān)。光城門洞就高達(dá) 9 米，總高 米，占地約 1550 米，上善門以其威武、雄壯的英姿屹立在古開封，顯示了它一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開的森嚴(yán)氣象。這是公元 960 年趙匡胤稱帝建都后為加固城防而設(shè)置的 14 座城門之一，皇帝、達(dá)官貴人出入都行走此門，我們可以從這些銅門釘中看出它的豪華和等級。橫七縱九共六十三顆 。 一、 三、 五、 七、九是陽數(shù)，九是陽數(shù)中的最高數(shù)， 九、九門釘只有皇宮才能使用， 七、九應(yīng)當(dāng)說等級也是相當(dāng)高的，我們可不要小看了這些門釘，它們都是龍子龍孫、司守門神之職。傳說當(dāng)年趙匡胤陳橋兵變皇袍加身，一夜之間由一個殿前都典御使一躍而成了大宋皇帝，很多過去的貴族不服，私下不平。他為了壯助門面、壓人口舌，下令龍的九子都要為他站殿頂班：他命嘲鳳、螭吻一對站在殿沿、一對臥于脊頂，為他驅(qū)魔壓祟；命一對贔屭為他在殿前守衛(wèi)萬代江山；命囚牛為他歌功頌德；命狻猊為他承襲 香火；命蒲牢、椒圖為他守衛(wèi)門戶。椒圖就是門上的銅門釘，蒲牢就是來客扣擊的門環(huán)。其實不難看出他此舉的用意，他是在暗示那些王公貴族，別看你們都是龍子龍孫、金枝玉葉，人人都要為我大宋江山服務(wù)，都要順從于掌生殺大權(quán)的真龍?zhí)熳?。同時他還下旨不準(zhǔn)殺害先皇柴家一人，規(guī)定趙柴一姓，不能通婚，世代一家，顯然這是一種又打又拉的政策。 無錫導(dǎo)游網(wǎng) 無錫導(dǎo)游聯(lián)盟 《無錫導(dǎo)游網(wǎng)》作品 【孫羊正店】 這個彩綢飄舞的地方叫孫羊正店。孫代表正統(tǒng)，羊是宋時吉祥的代名詞，所謂正店就是經(jīng)過皇宮審批的官店， 既可供應(yīng)御膳佳肴又有資格自釀酒漿，且靠山強硬、資金雄厚。朋友們請看店前高搭的彩架，它叫歡門彩樓，大家可以猜猜它是做什么用的？告訴朋友們它是招攬生意用的，就像我們今天的霓虹燈或廣告牌。很明顯，高高的彩樓十分搶眼，很遠(yuǎn)就能注意到，又非常氣派，既能為自家光耀門面，同時也是為街頭流浪藝人免費提供的一個表演平臺，人們管這種藝人叫“閑子”或“浪子”（一種貶稱）。這些人沒有固定的群體，沒有固定的演出場所，到處獻(xiàn)藝，萍蹤不定以求糊口遮體，他們的演出那時叫“走彩”，這種走彩完全是用一種驚險刺激的動作招引更多的人圍觀，演出也沒 有任何保險的安全措施，在高高的彩樓上做出很多高難動作，什么“猢蕩秋千”、“餓虎撲食”、“倒掛金鐘”、“大鵬著陸”等等扣人心弦，圍觀的人看得高興會往上扔銅錢，上邊的人會用手、或腳把它接住，難度最大的是要用嘴把銅板叼住，時時會引來陣陣彩聲。上邊的演出叫武練，下邊還有人在“文練”，這些人手里拿兩塊牛腿骨，上邊系著鈴鐺，邊擊打節(jié)奏邊演唱。我給大家演試一下，請大家?guī)臀掖虼蚬?jié)奏?！按蛑鍍航皝恚唤謨上锏暮觅I賣，也有買也有賣，買賣興隆通四海，這幾年我沒來，聽說掌柜的發(fā)了財，掌柜的發(fā)財我沾光，掌柜的吃肉我喝湯?！边€有“ 板兒打響我討點賞，這門前彩樓又見長，彩樓高門面大，掌柜的里邊發(fā)了話，練得好了給賞錢，失手露蹄要挨罵?！鄙线呂渚毜娜寺牭竭@兒會搭訕一句“走！”，他會接著唱道：“叫我走我不走，走到天邊空著兩只手，窮人還得餓一宿?！?? 這樣的立體演出會使店面前邊人山人海，生意就更紅火了。看來那時的商人很懂得創(chuàng)造商機(jī)，也很有經(jīng)營之道，商業(yè)頭腦是很超前的，比我們今天在電視中看到的許多庸俗廣告高明多了。 在孫羊正店的對面是一家經(jīng)濟(jì)實惠的腳店，聽名字就知道他是歇腳的地方，富人看不上眼，窮人還住不起這中檔的客棧。古時把往 來貿(mào)易的商家、兩地傳鴻的信使、各處云游的行僧及赴試途中秀才統(tǒng)叫“趕腳”之人，顯然這些人旅途中不會攜帶大量銀兩，在食宿方面就要節(jié)儉一下，他們也不會長住，只是一兩天打個間、歇個腳而已。 【御街】 牌樓兩邊的木柵欄過去是收取鬢邊錢的地方，那時的農(nóng)民頭上或用布條或用草圈把頭圍住擋汗，進(jìn)城做生意，要把過門稅插在鬢角，無論推車還是挑擔(dān)，路過這里把頭一伸，公差就把錢取走了。鬢邊錢就是稅錢，今天到這里的都是貴賓，沒人敢收鬢邊錢，我們就大搖大擺地過去吧！ 東邊有個水上戲臺，這是專供皇親國戚、達(dá)官貴人享受文化娛樂的好去處，水上觀看演出既增加了音質(zhì)的圓潤效果，又為坐船觀看演出的男女制造了一個更加自由的獨立空間，新穎別致，看客在這里會得到極大的精神滿足。 現(xiàn)在走的這條街叫“御街”，我們今天看來這條街并不寬大，但千年前有這么一條街還是很氣派的。那時當(dāng)然也不是水泥路，而是一條輾平了的土路，走這條街要知道一個規(guī)矩，一旦發(fā)現(xiàn)“黃土墊道、凈水潑街”就不能再走道路中間了，這說明皇帝就要來了，如果聽到九聲鑼開道或急速回避，或立即跪迎，這種規(guī)矩一直沿續(xù)到清末。 不知大家可曾看過戲劇《打龍袍》，包公為蒙難二十年的李太后查明冤情，皇帝為表孝道親 無錫導(dǎo)游網(wǎng) 無錫導(dǎo)游聯(lián)盟 《無錫導(dǎo)游網(wǎng)》作品 自拉車迎太后還宮，失明的老太后激動地唱道：“龍車鳳輦進(jìn)皇城，御街上來了我討飯的人。”走的就是這條街，如果在東京從這里再向南過州橋穿過南薰門就進(jìn)入皇宮了。 我們景區(qū)的這條御街也是很興旺的，除了我們剛才給大家介紹的孫羊正店，花團(tuán)錦簇、流光異彩的水上戲臺外，還有更加實惠的十千腳店，以及卸職還鄉(xiāng)的趙太醫(yī)府等等。據(jù)說這位太醫(yī)曾用神針妙術(shù)根治了皇妃 的“大肚子痞”而一舉成名，但他卻因看到了皇妃的部分真身而被做了既有功又有過的雙重處理。有功，是皇帝親賜趙府，令他帶俸回家頤養(yǎng)；有過，則是貶出宮廷永不錄用。晚年他一直以行醫(yī)為樂，專治疑難雜癥，更可貴的是他對窮人舍醫(yī)舍藥，汴京百姓都視他為救苦救難的活神仙。 【開封府】 這一座高大雄偉的府衙就是開封府，人們痛恨貪官、熱愛包公，所以一提起開封府就會精神倍增，開封府已在大家的心目中成了正義威嚴(yán)的象征。 這座府宅是呈“工”字形的古建筑，占地約 5100 平方米，內(nèi)有大堂也叫正堂，是審理重大案件的公堂 ，正堂兩側(cè)叫耳房，兩旁有書吏行房、庶務(wù)司、簽押房及散役房、班房等等。南屋在古建中叫“倒座”，是看押犯人的地方，古時叫“南牢”。 開封是北宋的都城，是天子腳下國家政權(quán)機(jī)關(guān)的所在地，開封府則是屬于直轄的執(zhí)法部門兼開封市政府，最高行政長官稱“府尹”。包拯是北宋 183 位開封府尹的第 93 位，他到任后，改革弊端百出的訴訟制度。在衙后開一南門，百姓告狀可直接將狀紙上遞開封大堂，從而避免了衙役、班頭們的敲詐勒索及不必要的繁雜手續(xù)，又可及時聽到百姓呼聲。另外有人冤情過重，百姓可直擊堂鼓驚動官長衷衷上告，這一系列改革深 受百姓擁護(hù)。民間父老紛紛贊揚、歌頌自己心目中的偶像，他們唱道：“赤膽忠心包青天，鐵面無私懲贓官，百姓稱贊賊喪膽，濟(jì)世 **降人間?！蓖瑫r，在當(dāng)時的開封百姓中還流傳著這樣一首民謠：開封府，寶鏡照，是人是鬼見分曉；閻羅殿，黑老包，貪官污吏不輕饒。 其實他做開封府尹時間并不長，只有一年零四個月（宋仁宗時公元 1126 年 3 月至第二年 6 月），但他鐵面無私、斷案如神留下了很多可歌可泣的動人故事，世代傳頌?？催^包公案的朋友都知道：很多無頭案在包青天公斷面前現(xiàn)露原形。傳說他夜斷陰、日斷陽，三口銅鍘先斬后奏，“黑驢告狀” 、“螃蟹告狀”、“墨斗案”、“黑痣案”等等都被他一一審得清清楚楚，只憑蛛絲馬跡他審過皇親、鍘過判官、救過國母、打過龍袍，所有這些雖然沒有載入史冊，但卻有口皆碑，人們喜愛他，歌頌他，古往今來他就是清官的象征，包公的故事太多了，誰都能講出幾個。今天小 X 給大家唱段《鍘美案》吧，“駙馬爺近前看端祥，上寫著秦香蓮三十二歲狀告當(dāng)朝駙馬郎，他欺君王藐皇上悔婚男兒招東床，殺妻滅子良心喪，逼死韓琪在廟堂，將狀紙壓至在這爺?shù)拇筇蒙?。? 包公案中說包拯自幼面黑貌丑，落生便被爹娘拋棄，蒙兄嫂慈心抱回家中與親生子一起扶養(yǎng)，長大成人后于龍虎之年赴科會考，因考場黑暗落榜，遂心灰欲回鄉(xiāng)農(nóng)桑。這夜，宋仁宗得一奇夢說天上文曲星下界扶保宋室江山，此人心懸明鏡，肝膽照人，天生一副冷面威嚴(yán)之像，不可錯過！第二天仁宗命人按夢中所見所聞畫影圖形四處張貼尋找此人。因圖像系真龍?zhí)熳訅糁兴?，故包公入朝后被天子賜命為包龍圖。 【樊樓】 無錫導(dǎo)游網(wǎng) 無錫導(dǎo)游聯(lián)盟 《無錫導(dǎo)游網(wǎng)》作品 樊樓在北宋的汴京一帶是最具代表性的豪華建筑 ，為反映它當(dāng)年的靚麗身姿，我們橫店影視城投巨資在這里再現(xiàn)了樊樓的古建風(fēng)采。關(guān)于樊樓的來歷有二種說法。一是說這家高檔酒樓的樓主叫樊鳴禮，以其姓氏取名，故稱樊樓；二是說這家樓的主人是以賣明礬起家的，發(fā)跡后便擴(kuò)建成了后來的大酒樓，最后一躍成了開封 72 家正店之首，故以物品的諧音取名。此樓可謂雕梁畫棟、富麗堂皇、巍峨壯觀、古色古香。這個樊樓還有個類似商標(biāo)一樣的裝飾物，請大家抬頭看一看，在房檐的會脊部位有一個倒掛的酒葫蘆。葫蘆在我們國家是屬獨有的物種，而且歷史悠久，亙古有之，遠(yuǎn)在千年前人們就把它用來裝丹藥、盛美酒，意為 提味保鮮，像三國里諸葛亮岳父黃承彥“騎驢過小橋”懷里抱的、或林沖“荒村沽酒慰愁煩”槍上挑的都是酒葫蘆。可見葫蘆是古時人常用的一種盛酒容器，那么把它放在這里是什么意思呢？大酒樓上掛個酒葫蘆是在告訴大家：這里是酒樓。并暗示著這里的酒是源源不斷的，提醒食客一定要量力而行。這很像我們今天香煙盒上寫的吸煙有害健康一樣，是一種待業(yè)道德的體現(xiàn)。 每當(dāng)華燈初上，這里便會人山人海