【正文】 值，殷墟走上了申遺的道路，沒想到這條路一走走了 5 年， 2021 年七月安陽(yáng)殷墟成功的出現(xiàn)在世界遺產(chǎn)名錄上，它不僅是安陽(yáng)人民的驕傲還是中華民族 的驕傲。 清明上河園景點(diǎn) 游客朋友們，大家好，我們現(xiàn)在看到的是開封大型民俗主題公園— 清明上河園。這里是我們每天都會(huì)舉行的開園儀式。開園首先迎來的是馬隊(duì)，緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓，最后出場(chǎng)的是在王朝，馬漢，張龍，趙虎簇?fù)硐碌囊淮喟嗵?。所有人物均身著中式短裝，馬隊(duì)騎騎手們手中旌旗揮舞，盤鼓手中大鼓齊擂。只見包青天鐵面黝黑，雙目有神，大步向你走來，親自歡迎各位入園參觀。朋友們，包青天如此盛情邀請(qǐng)，咱們只好恭敬不如從命了，走，咱們就去園中轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，瞧一瞧。 現(xiàn)在在我們面前的是一副長(zhǎng) 16 米，高 3 米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》，一代名師張擇端手持他的恢宏歷史長(zhǎng)卷《清明上河圖》，歡迎你來到清明上河園，咱既然來到這就要對(duì)張擇端和清明上河圖有所了解，這才算是不枉此行。 張擇端，字正道，號(hào)文友，生于北宋，卒于南宋，年輕時(shí)游學(xué)京師，擅長(zhǎng)繪畫，曾擔(dān)任翰林院侍詔，為紀(jì)念張擇端，我國(guó)著名的雕刻藝術(shù)家陳修林教授取中華石材之鄉(xiāng)山東萊州的白花崗巖創(chuàng)作出這尊高大雕刻石像，后面為濃縮后的清明上河圖，蕓蕓眾生的浮雕，栩栩如生的展現(xiàn)了天平盛世的繁榮市景，民俗生活。圖中幾乎無所不包。在這幅長(zhǎng) 525 米，寬 米的畫卷上，有各種人物 684個(gè)，牲畜 96 頭，房屋 122座，船首 25 艘，既有富賈巨商，又有街頭小販，既有城樓虹橋，也有行舟路人，就連算卦先生也能看到。專家們甚至還在還發(fā)現(xiàn)了在店鋪里的算盤 這個(gè)我們也尚未搞清楚究竟是何時(shí)發(fā)明的這個(gè)世界上最古老的計(jì)算器。清明上河圖是我們研究宋經(jīng)濟(jì)，文化，建筑，科學(xué)等領(lǐng)域的珍貴歷史資料。 朋友們，清明上河園可看可玩的地方數(shù)不勝數(shù)，咱們先看看著名的虹橋吧，在清明上河圖中我們所看到的虹橋，是一座造型優(yōu)美的木質(zhì)拱橋，始建于 1050年，為當(dāng)時(shí)北宋京城的水路運(yùn) 轉(zhuǎn)暢通發(fā)揮了巨大的作用，后毀于戰(zhàn)火。今天展現(xiàn)在我們面前的這座拱橋，是仿造原圖制作的，我們今天能夠重登這坐架的虹橋，應(yīng)歸功于張擇端真切的視覺描繪，應(yīng)感謝他為后人目睹北宋京都風(fēng)景線的機(jī)緣。重建這座橋是在 1998 年，該橋跨徑 25 米，高 5米，跨度 1:住和四根 9 米高的立柱，頂部有一個(gè)圓盤，上站立的有白鶴隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，對(duì)照下面十字交叉就能知道白鶴所指的方向，這就是古代的風(fēng)向標(biāo)。 走下虹橋，橋下是史書記載現(xiàn)在模擬建造的汴河，始鑿于戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏，通于隋，暢于宋。上起河洛，下至淮泗，直通長(zhǎng)江，是北宋南北貫通的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，各地的糧食，稅收，還有各種奇珍異國(guó)都沿著這條河遠(yuǎn)到京城來。所以汴河對(duì)當(dāng)時(shí)的北宋來說，可謂之立國(guó)之本，由于船舟往來，客商眾多，于是河兩岸便出現(xiàn)了許多店鋪。船只如梭，商賈云集，這里就成了最繁華，熱鬧的地方，今天的虹橋下面是當(dāng)時(shí)的東京碼頭，大家如果感興趣的話，可以蕩起宋氏木船，飽覽北國(guó)水城的萬頃碧波。 清明上河園是一個(gè)集民俗展示和歷史風(fēng)情為一體的主題公園，各種民間雜耍注意讓您看個(gè)新鮮，樂不知疲。前方有上善門，城樓群中有仿古編鐘，再往前是孫羊正店，是當(dāng)時(shí)著名的酒店，可提供飲食，沿鋪還有許多 店鋪，你可以選購(gòu)你喜歡的工藝品，院內(nèi)還有一些表演節(jié)目，每個(gè)節(jié)目有固定的表演賽時(shí)間。若是王員外招親，說不定還能過一把古代娶親的癮呢，還有梁山好漢劫法場(chǎng)等眾多好戲等著您去瞧一瞧，看一看，更有誘人開封小吃讓您能過一把吃貨的癮。大家已經(jīng)迫不及待了吧。 好了，咱們今天的講解也告一段落，下面大家自由游覽。開封清明上河園沿途 現(xiàn)在我們的車行駛在宋都御街上，出了宋都御街西拐就到達(dá)咱們今天的目的地清明上河園，熟悉中國(guó)歷史和藝術(shù)的人可能都知道清明上河園是宋代畫家張擇端的傳世名作，他描繪了當(dāng)時(shí)東京開封的繁華景象， 開封清明上河園是以清明上河圖為藍(lán)本，按圖中布局，采用宋營(yíng)造法式，結(jié)合現(xiàn)代建筑方法，集中再現(xiàn)了，原圖景觀和民俗風(fēng)情，是您“一朝不如畫卷，一日夢(mèng)回千里”，清明上河園占地 600畝，建筑面積 3 萬平方米，整個(gè)清明上河園分南苑和北苑，南苑表現(xiàn)市井風(fēng)生活，民俗風(fēng)情；北苑重表現(xiàn)皇家園林，宮廷娛樂，你可以在此盡情觀民間工藝品，嘗開封小吃，也可以在宮殿園林區(qū)，欣賞古代皇家園林。龍門石窟景點(diǎn)講解， 進(jìn)入景區(qū)，我們首先看到的是龍門石窟的第一洞窟潛溪寺，因石縫中有一條小溪經(jīng)過，故名潛溪寺。是唐初開鑿的第一個(gè)洞窟，洞中主佛阿彌 陀佛，有他的兩弟子迦葉和阿難，還有二菩薩，大勢(shì)至和觀世音菩薩。其中大勢(shì)至菩薩身軀比例適中，豐滿敦厚，富有人情味，揭示了唐初雕刻的長(zhǎng)足發(fā)展，潛溪寺這種壁面無飾，主像突出的設(shè)計(jì)思想，代表了龍門前期的雕刻造像的發(fā)展趨勢(shì)。 朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三洞稱之為賓陽(yáng)三洞，其中中洞開鑿于北魏時(shí)期，是這三洞的代表作，是北魏宣武帝為其父孝文帝和文昭皇后祈福做功而開鑿的。洞中以三世佛為題材，主佛釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人，看他面容清瘦，體態(tài)修長(zhǎng)，衣紋密集，雕刻手法是平直刀法，北壁為燃燈佛，南壁為彌勒佛，洞口兩側(cè)分別為皇帝禮 佛圖和皇后禮佛圖，展示了當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面。但在 20 世紀(jì)三十年代被盜，現(xiàn)在分別陳列在美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和美堪薩斯州的納爾遜藝術(shù)博物館。 中洞和賓陽(yáng)北洞同時(shí)開鑿，但南洞北洞在唐初才完成造像，反映了唐過渡時(shí)期的雕刻特點(diǎn)。洞內(nèi)主佛均為阿彌陀佛，面向豐滿，雙肩寬厚，顯示了唐以胖為美的特點(diǎn)。 好了，現(xiàn)在咱們來到的是龍門石窟中最大的一個(gè)洞窟 奉先寺，原名盧舍那大佛龕，用“奉祀祖先之意”，取名奉先寺，是龍門石窟中開鑿規(guī)模最大的摩崖像龕，是龍門石窟唐代雕刻藝術(shù)的代表作品，據(jù)記載奉先寺為唐高宗所創(chuàng)， 皇后武則天曾與高宗咸豐三年捐贈(zèng)，脂粉錢兩萬貫，工程完工于上元二年，主身報(bào)身佛盧舍那大佛，通身通高 米，頭高 4 米，耳長(zhǎng) 米，請(qǐng)看主像莊嚴(yán)，睿智，溫和慈祥，是理想化的社會(huì)圣賢的象征，佛的身軀和手的姿勢(shì)都表現(xiàn)出一種寧?kù)o的心境。嘴角似笑非笑，表現(xiàn)盧舍那大佛作靜觀默想之狀，放佛在領(lǐng)悟探索。下垂的目光似乎又在關(guān)注著蕓蕓眾生。這尊大佛的奇妙之處在于無論你站在那里都能感覺到佛在注視著你。為什么如此之高的大佛去能把目光雕刻的如此微妙？這就是整座大佛的精髓所在，大佛的目光更是點(diǎn)睛之筆，大家都知道，我們的眼球略微突出 ，但如果雕刻也這樣雕琢的話必然把眼睛雕刻的無神。而須用光的折射，采用陰刻刀法，將眼球雕的深凹進(jìn)去，又保持瞳孔部位的凸出，才使雕像雕刻的獨(dú)具神韻，鑿出大佛睿智深邃的目光，配以稍垂的佛首，使朝拜者的目光與大佛的目光交匯，使人畏而不懼，可敬可親，使朝拜者感受到佛的大慈大悲，這樣，這尊大佛就在人們心中“活”起來，由此可見，大佛的設(shè)計(jì)者的獨(dú)具匠心和雕鑿者的藝術(shù)魅力。 這就是古陽(yáng)洞，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后開鑿的第一個(gè)洞龕，他是在自然溶洞的基礎(chǔ)上開鑿的，洞中主佛是釋迦摩尼，面部清瘦，兩側(cè)有二侍立，而菩薩，均為典型的 北魏風(fēng)格，著名的《龍門二十品》有十九品出之古陽(yáng)洞，其碑體是魏碑體的代表作，介于漢隸和唐楷之間，是隸書向楷書的過渡，具有較高的書法藝術(shù)價(jià)值。 好了，朋友們今天的講解到此結(jié)束，謝謝大家的支持和配合，下面的時(shí)間大家可以自由游覽，請(qǐng)大家在活動(dòng)期間注意安全，記住咱們12 點(diǎn)在停車的地點(diǎn)集合，重申下咱們的車牌號(hào)是 和我的聯(lián)系方式是。 第五篇：河南焦作云臺(tái)山和安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞 云臺(tái)山導(dǎo)游詞 各位游客朋友們：大家好！首先我代表我們 **旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎！我是本次旅程的導(dǎo)游員 **，大家可以叫我 **，坐在我身旁的這位是咱們本次旅程的安全大使周師傅，周師傅具有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技術(shù)，安全問題大可放心。在車上，大家可以盡情的欣賞沿途的風(fēng)景，我們很榮幸也很樂意為大家服務(wù)。旅途中，如果大家有什么意見或者建議都可以向我們提出來，我們會(huì)虛心接受，并盡可能的滿足大家的合理要求。俗話說呢是“有緣千里來相會(huì)，百年修得同船渡”，我想我們本次旅程也算是百年修得同車行了吧。相聚是一種緣分，我希望大家能夠珍惜這份情意，在相聚的日子里，能夠相互關(guān)心相互愛護(hù)，為咱們本次旅程留下一段圓滿而美好的回憶！ 接下來我就簡(jiǎn)單介紹一下咱們今天的旅游行程：現(xiàn)在我們已經(jīng)踏上旅途，出鄭州，跨黃河，穿武陟，過修武，就到達(dá)了咱們今天的旅游目的地 —— 太行云臺(tái)山景區(qū)。或許好多朋友呢是第一次來焦作，那么借此機(jī)會(huì)我就向大家簡(jiǎn)單介紹一下焦作的相關(guān)情況： 焦作 —— 陳氏太極拳的發(fā)祥地、煤炭等礦產(chǎn)資源豐富、旅游資源獨(dú)特。 2021 年，焦作市進(jìn)入中國(guó)優(yōu)秀旅游城市行列，焦作的山水品牌開始在全國(guó)叫響。目前，焦作已成為一個(gè)全國(guó)新興的旅游熱點(diǎn)城市。焦作的云臺(tái)山屬于太行山系，位于豫晉交界的修武縣境內(nèi)。因山勢(shì)險(xiǎn)峻，主峰孤巒秀矗，形似一口巨鍋 ，覆蓋在群峰之上，山間常年云霧繚繞，故得名“云臺(tái)山”，這里有大小名峰三十余座，峰巒疊翠，雄奇險(xiǎn)秀。朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了云臺(tái)山所在的修武縣境內(nèi)，修武位于豫西北太行山南麓，古稱寧邑，歷史相當(dāng)悠久。公元前 1028 年，周武王伐紂途中遇雨而暫住寧城，修兵練武，遂得名修武，秦朝設(shè)縣制，沿用至今。修武縣氣候溫和，占天之時(shí)，土地肥沃；兼地之利，農(nóng)副特產(chǎn)馳名于世，礦藏資源種類繁多。修武縣旅游資源得天獨(dú)厚，境內(nèi)大小奇峰 70 多處。今天我們要參觀的云臺(tái)山，就是其中最具代表性的景點(diǎn)之一。說曹操，曹操到。 朋友們，云臺(tái)山 馬上就要到了，我們今天的旅游時(shí)間是 5個(gè)小時(shí)，5 個(gè)小時(shí)之后準(zhǔn)時(shí)到停車場(chǎng)集合，我們的車牌號(hào)碼是“豫 NA1111”，同時(shí)也請(qǐng)大家記好我的手機(jī)號(hào) 1393700****，以防哪位先生或小姐一時(shí)迷戀美景而樂不思蜀?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家準(zhǔn)備好隨身攜帶的物品，隨我一起下車進(jìn)入景區(qū)游覽，感受北方太行山水的美景。 云臺(tái)山屬太行山系，是豫北的名山。因山勢(shì)險(xiǎn)峻，主峰孤密秀矗，形似一口巨鍋，兀覆在群峰之上，山間常年云霧繚繞，故得名云臺(tái)山。 云臺(tái)山位于河南省焦作市東北 30 公里的修武縣境內(nèi)。北鄰山西省，東接輝縣市，西與方山對(duì)峙， 南面是一望無際的孤原。這里有大小名峰三十六座，峰巒疊翠，雄奇險(xiǎn)秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，為國(guó)家級(jí)森林公園，堪稱”園中園”。景區(qū)規(guī)劃總面積約 55 平方公里。分為三大體系： 一、峰岳景區(qū)：茱萸峰、三秀峰、疊彩洞、濃秀谷； 二、溝谷景區(qū)：溫盤峪、子房湖、小寨溝、老潭溝、武周寨； 三、宗教景區(qū)：真慶宮、萬善寺、玄帝觀、百家?guī)r。這里自然景觀優(yōu)美，人文景觀豐富。漢獻(xiàn)帝劉協(xié)、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬等均在此留下了歷史遺跡。 云臺(tái)山山險(xiǎn)水秀，氣候涼爽宜人。這里泉源豐富、植被茂密，原始次生林覆蓋了整個(gè)山巒，各種樹木和奇花異草種類達(dá) 400 多種。中藥材蘊(yùn)藏豐富，除人參、靈芝外，還有聞名全內(nèi)外的四大懷約，以及茱萸、當(dāng)歸等 200 多種。唐朝孫思邈曾在些采藥練丹，至今這一帶山區(qū)還流傳著他服仙丹升天的故事。在云臺(tái)山景區(qū)售票處，有一村莊名”岸上”，背靠一天然屏障，山勢(shì)突兀，拓面而起，此山名為”翠屏峰”，峰頂有”閻王鼻”。你看那閻王仰臉向天，自鼻以上是黑的，鼻以下的部分是白的，當(dāng)?shù)厝苏f此閻王黑白分明，辨是非，晝斷陽(yáng)，夜審陰，是當(dāng)?shù)氐闹髟?，?quán) 力至高無上。 在閻王鼻山腳下，有一佛教廟祠，即萬善寺?？邕^山門，為彌勒殿。大雄寶殿供奉釋迦牟尼，這尊像是泰國(guó)捐贈(zèng)的金佛。你看那佛像胸間的“”（音萬），意為太陽(yáng)光芒四射或燃燒的火，后來作為佛教吉祥的標(biāo)記，以表示吉祥。寺院的后門，有一小溪自高處流入清池，是優(yōu)質(zhì)的礦泉水，泉旁小廟，是財(cái)神爺，他雖不能名列佛寺，但來燒香的人，卻也不忘燒柱香，以求財(cái)旺。 （溫盤峪、子房湖景區(qū)） 沿公路而上，過了迎賓洞，左邊的山谷相裂成隙。這便是溫盤峪景區(qū)。峪深 80 余米，最寬處不過丈余，峪上群山環(huán)抱，致使這又窄又深的峪內(nèi)空氣不能與外界的空氣很好地交流，便形成了自己獨(dú)特的小氣候，這里冬曖夏涼，溫度適中，仿佛處在恒久的溫暖中，故名溫盤峪。這谷南端的瀑布名為“白龍瀑“，傳說白龍?jiān)诖司幼　? 走過山壁間開鑿的隧洞，我們進(jìn)入溫盤峪景區(qū)。首先直入眼簾的是“一線天“。人行其間山體相合只留下一線天地，甚是奇妙。 景區(qū)內(nèi)秀幽雄險(xiǎn)，集泉、瀑、溪、潭于一谷，素來享有“盆景峽谷“的美譽(yù)。峽谷南北長(zhǎng)約 1公里，寬 310 余米，兩岸峭壁山石秀麗，仿佛鬼斧神工，雕鑿而成一巨大盆景，又好象名山大川濃縮后的精華，園林專家稱之為”自然山水 精品廊“，景區(qū)內(nèi)有逍遙石、相吻石、靈龜戲水、雙獅吸水、龜背石等景觀。 峪內(nèi)有九龍?zhí)?，相傳為古時(shí)九龍棲息之地，分別為白龍?zhí)?、子龍?zhí)?、眠龍?zhí)?、青龍、黃龍、臥龍、黑龍、首龍等，因峪內(nèi)司溫，潭水常年氣溫在 10 度左右，夏季水涼不宜游泳，但卻是冬泳的好云處。行至黑龍?zhí)叮怀制俨紡纳奖陂g噴薄而出，如堆雪飄楊，十分壯觀。動(dòng)態(tài)的水流入靜態(tài)的水中，十分美麗。 在漢朝初建國(guó)后，張良在幫助劉邦建立漢業(yè)之后，功高震主，惟恐遭到劉的毒害，再三懇求，告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后，仍然坐臥不安，覺得還不太保險(xiǎn)，便偷偷地微 服出午，隱居到了去臺(tái)山。因張良字子房，故此處的村莊叫：子房村“，源叫“子房湖”。現(xiàn)在的景區(qū)是在原有湖泊上加高修建的，湖面 300 余畝，長(zhǎng)約 8 華里，最寬處 300 米，水深呈階梯狀分布，北淺南深，