【正文】 覺設(shè)計(jì)手法稍作變形使其從外形上更貼合于漢字“云”，既取云紋的“形”也取了它的“意”。云是由水滴 、冰晶聚集形成的懸浮在空中的物體，畫面中雲(yún)字的背景做了天空的樣子與“云”的涵義相吻合，化作云紋的部分的背景輔以大面積的云朵，突出主題，同時與英文“ Cloud”相呼應(yīng)。這幅招貼很成功的將文字進(jìn)行了創(chuàng)意變形并且結(jié)合了現(xiàn)代英文的元素。 有待改善的應(yīng)用設(shè)計(jì)案例分析 《禪》 這一幅招貼設(shè)計(jì)中云紋的應(yīng)用就稍有欠缺了，畫面中心以中國傳統(tǒng)書法字體“禪”為主體，本意想表現(xiàn)的詩意寧靜，畫面下方的世外桃源一般的生活與主題字相呼應(yīng)，禪意人生是一種人生境界，是一個人對待生活的態(tài)度，當(dāng)一個人經(jīng)歷 了很多事情后，最終把名和利都看淡，知道一切都不重要。最后隨遇而安，落花如流水一般，服從自然法規(guī)，莫強(qiáng)求。戒貪心，戒妄心，心境如明，這才是“禪”。而畫面上方云紋的應(yīng)用可以說破壞了這種“禪意”，云紋跳躍的色彩與排列方式都不太符合“禪”的精神內(nèi)涵。個人認(rèn)為將此處云紋的顏色改為黑色，以中國傳統(tǒng)水墨的形式表現(xiàn)出來會更符合這則招貼的意境。 《西門烤翅》 這一則招貼設(shè)計(jì)中云紋的應(yīng)用顯得有一些生搬硬套，它本身的目的是為了宣傳“西門烤翅”，而在這則招貼上并不能體現(xiàn)烤翅的特點(diǎn)，達(dá)不到太多促進(jìn)銷售的目的 ，顯得有一些為了用而用。云紋本意象征“吉祥”，是在產(chǎn)品宣傳設(shè)計(jì)中運(yùn)用較多的紋樣之一，但是宣傳的目的大多是為了提高消費(fèi)者的購買力，只停留在“形式”上的應(yīng)用并不能夠達(dá)到最好的效果，我們在應(yīng)用云紋以及其它的創(chuàng)作元素時要盡量做到“形神合一”，取法自然，不做作、不累贅。 四、總結(jié) 綜上所訴，云紋這一中國傳統(tǒng)視覺語言中的裝飾紋樣，不僅僅只傳遞給我們它的藝術(shù)形態(tài)，還傳達(dá)著中國天人合一，和諧自然的人文精神和古老而厚重的哲學(xué)思想。對于現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)來說，承載著中國傳統(tǒng)文化并且極富動感和浪漫情懷的中國傳統(tǒng)云紋，值得我們深入研究并且運(yùn)用。如果設(shè)計(jì)的形式符合大眾的審美習(xí)慣，同時也蘊(yùn)含著深厚的中國文化底蘊(yùn)和意境，會讓公眾有一種情感共鳴，作品也更容易被詮釋和接受。 從一方面來說中國傳統(tǒng)云紋紋樣本身就是一種“設(shè)計(jì)”，而我們現(xiàn)在需要去做的是更好的將傳統(tǒng)元素“古為今用”，讓中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代化 的設(shè)計(jì)思想相結(jié)合，將中國傳統(tǒng)元素運(yùn)用現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行“再設(shè)計(jì)”，使其更符合現(xiàn)代大眾的審美，同時還要傳承中國傳統(tǒng)元素的文化內(nèi)涵。現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)全球化的時代，也就意味著設(shè)計(jì)也在朝著“全球化”的方向發(fā)展，我們要努力將中國傳統(tǒng)元素的內(nèi)在精神融合到現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中。為現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的精神內(nèi)涵的多樣性提供理論參考，讓中國傳統(tǒng)元素在國際化世界藝術(shù)殿堂中擁有一席之地。 現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)本身就是視覺語言的表達(dá)，設(shè)計(jì)者向受眾傳達(dá)自身的思維過程與結(jié)論，達(dá)到告知和勸說的目的。圖形作為招貼設(shè)計(jì)中的重要組成元素，是受眾直接感知的重要媒 介，這就需要設(shè)計(jì)者充分把握視覺語言所包含的意義，這是現(xiàn)代視覺語言轉(zhuǎn)換和融合必須關(guān)注的，我們在今后的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程中要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，在設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代大眾的審美心理的情況下，傳承中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，將中國傳統(tǒng)紋樣的視覺語言融入現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)浪潮中。 參考文獻(xiàn)： 【 1】李硯祖 .視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的歷史與美學(xué) .[M].中國人民大學(xué)出版社 .2021年 【 2】張曼娟 .平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的導(dǎo)入 .[J].內(nèi)蒙古藝術(shù) .2021年 【 3】陳蓉 .傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的作用 .[J].太原科技 .2021年 【 4】古月、李薇 .中國傳統(tǒng)紋樣圖鑒 .[M].東方出版社 .2021 年 第五篇：水墨元素招貼設(shè)計(jì)論文 一、水墨韻味在招貼設(shè)計(jì)中的展現(xiàn) 中國傳統(tǒng)水墨畫有著非常悠久的歷史，經(jīng)過漫長的發(fā)展，逐步形成了自身獨(dú)有的藝術(shù)語言，而且深深地影響著中國當(dāng)代設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維?，F(xiàn)代平面招貼設(shè)計(jì)需要多元的民族文化背景作為支撐點(diǎn)，以適應(yīng)現(xiàn)代化社會的信息傳播與交流。因此，在繼承本民族文化的基礎(chǔ)上，保持和發(fā)展本民族平面招貼設(shè)計(jì)的個性特點(diǎn)，就顯得更具深刻含義 。例如，在第二屆亞運(yùn)會的海報(bào)征集作品中，選出的十佳招貼設(shè)計(jì)作品“亞運(yùn)五色系列”，畫面用墨非常大膽，色彩鮮艷醒目，生動地表現(xiàn)了亞運(yùn)會的紅、綠、藍(lán)、黃、黑這五彩的設(shè)計(jì)主題和舉辦地的民族風(fēng)土特色，具有特殊的藝術(shù)效果和強(qiáng)烈的視覺沖擊力，給人們留下了深刻的印象。這些鮮艷的色彩均是由覆蓋力很強(qiáng)的中國傳統(tǒng)繪畫的礦物質(zhì)顏料調(diào)成，所以才能達(dá)到多彩多姿的視覺藝術(shù)效果。再如，香港著名的平面設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)就以中國傳統(tǒng)的水墨元素作為紐帶進(jìn)行現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)。他為北京奧運(yùn)會設(shè)計(jì)的各個具體運(yùn)動項(xiàng)目的徽標(biāo)，就是運(yùn)用水墨的表現(xiàn)形式，形象生動地勾勒 出了每個具體運(yùn)動項(xiàng)目的特點(diǎn)。另外，中國畫歷來強(qiáng)調(diào)書畫同源，中國書法的山、風(fēng)、水、云，說的是字，其實(shí)更像是畫，這些字體造型獨(dú)特奇妙，魅力無窮，視覺沖擊力很強(qiáng)，使讀者過目難忘。比如， 2021 年中國奧運(yùn)會的徽章，其核心元素來自于中國傳統(tǒng)文化中具有代表性的朱紅印章，它以現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法加以簡約，造型上強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)自然，富有中國元素，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的完美結(jié)合。 古人云：“墨分五色”，即焦、濃、重、淡、清，墨與水的結(jié)合產(chǎn)生的千變?nèi)f化，使水墨元素產(chǎn)生了勢不可擋的獨(dú)特語言魅力。而水墨藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)形式，首先就是體現(xiàn)在水墨的濃淡變化中，其特有的簡潔形式，可以說是簡潔而不簡單，因?yàn)橐詷O少的要素去表達(dá)盡可能多的信息是很不容易的。水墨元素在黑與白中變化、在濃與淡中變化，最終達(dá)到對事物本質(zhì)的概括。中國傳統(tǒng)水墨元素以其獨(dú)有的墨色濃淡變化成為現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的一個閃光點(diǎn)，對水墨元素的具體設(shè)計(jì)，主要是對墨色的色塊大小、濃淡變化、殘缺表現(xiàn)、黑白比例等構(gòu)成因素的選擇，以此來挖掘出傳統(tǒng) 水墨元素的視覺美感。傳統(tǒng)的中國水墨畫藝術(shù)運(yùn)用構(gòu)圖、墨色濃淡、虛實(shí)等水墨藝術(shù)語言來表現(xiàn)出空間感，讓欣賞者感受畫面的平遠(yuǎn)感、高遠(yuǎn)感和深遠(yuǎn)感受。因此，中國傳統(tǒng)水墨元素具有招貼創(chuàng)意設(shè)計(jì)的典型構(gòu)成要素。如果我們抓住這個特點(diǎn)，就可以發(fā)現(xiàn)很多以水墨元素作為基礎(chǔ)的招貼設(shè)計(jì)形式，進(jìn)而可以窺見招貼設(shè)計(jì)的思維方式，為其與傳統(tǒng)水墨文化的結(jié)合構(gòu)建平臺。每一名招貼設(shè)計(jì)師都希望創(chuàng)造出不僅具有本民族特色，又能被他人所接收的招貼設(shè)計(jì)作品。于是，國內(nèi)的設(shè)計(jì)師的文化歸屬感被逐漸喚醒，他們開始有意識地將本土文化的一些元素運(yùn)用到招貼設(shè)計(jì)中來，希望能 夠在本土文化領(lǐng)域里找到適合自己的招貼設(shè)計(jì)靈感，而中國水墨元素就是其中重要的一個方面，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)民族文化與招貼設(shè)計(jì)的相互融合。 二、水墨元素的新發(fā)展 筆墨的運(yùn)用在傳統(tǒng)中國水墨畫中占有非常重要的地位，繪畫作品中不僅強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的精神，更重要的是作品的思想深度離不開筆墨的傳神功能。面對繪畫中的新題材，如果繼續(xù)用舊有的技法去表現(xiàn)顯然是不夠的，無法真正達(dá)到傳神的效果。因此，必須根據(jù)新題材的客觀需要，創(chuàng)造出新的表現(xiàn)手法和藝術(shù)技巧，只有這樣，才能做到內(nèi)容與形式的相互統(tǒng)一。然而 ，創(chuàng)造的過程實(shí)際上是十分復(fù)雜的，我們要在一種能準(zhǔn)確表現(xiàn)某種主題的素材基礎(chǔ)上，通過對形式語言的創(chuàng)造，最終成功傳達(dá)出招貼設(shè)計(jì)的主題與含義，這其實(shí)是從模糊到清晰的漫長過程。 對水墨元素的簡練概括和傳神形式的運(yùn)用成為現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的重要趨勢之一，簡約時尚的招貼設(shè)計(jì)風(fēng)格已屢見不鮮。從國際獲獎的一些招貼設(shè)計(jì)中可以看出，現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)作品更加注重整體統(tǒng)一，信息明朗，版式簡練。簡潔的作品更能給人遐想的空間，人們能從簡單的外在形象中挖掘出深層次的寓意。因?yàn)檎匈N設(shè)計(jì)的主要功能就是傳達(dá)價值信息， 在快節(jié)奏發(fā)展的當(dāng)今社會，人們沒有多余時間去細(xì)細(xì)尋找招貼設(shè)計(jì)作品中傳達(dá)的具體內(nèi)容。只有簡約風(fēng)格，突出視覺主題，才更容易吸引讀者的注意力，給人們留下深刻的印象。這和中國傳統(tǒng)水墨畫的美學(xué)法則，以及黑白、虛實(shí)的處理是一樣的。在這個瞬息萬變的時代中，各類文化相互交融、相互發(fā)展，各式各樣的招貼設(shè)計(jì)不斷涌現(xiàn)，但無論是何種形式的招貼設(shè)計(jì)，它的最終目的都是為了傳達(dá)某種價值信息，這是招貼設(shè)計(jì)賴以生存的基礎(chǔ)。因此，如果招貼設(shè)計(jì)沒有獨(dú)特的文化藝術(shù)，就不會產(chǎn)生較高的藝術(shù)文化價值。水墨元素憑其獨(dú)特的表現(xiàn)手法詮釋了中國傳統(tǒng)的文化理念和獨(dú) 特的審美思想，在中國藝術(shù)品類中占據(jù)著重要的地位。所以，深度挖掘水墨藝術(shù)元素的表現(xiàn)能力，并將其融入到現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)藝術(shù)中去，既是對傳統(tǒng)藝術(shù)文化的弘揚(yáng)，也是招貼設(shè)計(jì)藝術(shù)民族化的體現(xiàn)。水墨元素在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的視覺特質(zhì)，有著承前啟后的重要?dú)v史意義和實(shí)際運(yùn)用價值。