培根人生論讀后感[優(yōu)秀范文5篇]-資料下載頁(yè)
2025-04-21 17:38本頁(yè)面
【正文】 于假象更適合 人性中喜歡自我安慰、自我欺騙的惡習(xí)。是的，當(dāng)今社會(huì)中大多數(shù)人似乎已經(jīng)沒(méi)有那種再想追根究底的精神和堅(jiān)持真理的想法了，人們似乎更加愿意相信謊言和假象的東西。就算明明知道是被欺騙了，但是仍然愿意接受謊言帶來(lái)的暫時(shí)性的利益。也許我們已經(jīng)習(xí)慣了不再思考，不再頻繁地去質(zhì)疑，不再對(duì)什么事都抱有懷疑，堅(jiān)信專家所說(shuō)的，相信政府所說(shuō)的，相信國(guó)家所說(shuō)的?！澳切┢墼p的行為，像蛇一樣無(wú)法立足，只能下賤地靠肚皮爬行”，“沒(méi)有比虛偽和背信棄義更為可恥的罪惡了！”培根把這樣的描述給了騙子和虛偽的人。這個(gè)社會(huì)是需要真理的，因?yàn)檎胬硎呛饬课覀?墮落的判斷與情感的尺度，更是衡量我們自身的尺度。就我而言，我這個(gè)專業(yè)而言，將來(lái)大多數(shù)都將成為培育祖國(guó)的花朵的人，所以我們要更加堅(jiān)信真理，誠(chéng)信守時(shí)，對(duì)小學(xué)生做好良好的榜樣。 珍惜上帝賜予的逆境 從書中培根的話語(yǔ)之間，我看到他對(duì)逆境最深刻的思考。這些讓我想到現(xiàn)在大多數(shù)的 80 后、 90 后，被人們稱作為垮掉的一代，不切實(shí)的非主流。因?yàn)楹芏噙@一代的人，都是從溫室里出來(lái)的花朵，是在父母手心里捧著、呵護(hù)著、寶貝著長(zhǎng)大的。我們沒(méi)有像上一輩那樣，小時(shí)候溫飽都成問(wèn)題，我們是要什么就有什么，父母也是盡一切可能滿足我 們。我們也沒(méi)有像他們那樣有著坎坷人生，經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪，我們則是從小到大都過(guò)著幸福的生活，享受著父母用血汗帶來(lái)的快樂(lè)。所以我們沒(méi)有他們那樣懂得珍惜，懂得感恩，不知道拼搏努力，成功似乎也來(lái)得比他們?nèi)菀住５覀儜?yīng)該知道這樣太過(guò)安逸的生活，最終是會(huì)導(dǎo)致我們走向深淵。正如培根所說(shuō)“所有的幸福中都包含著隱患和苦惱，而所有的逆境中也包含著安慰與希望”。我們這代人就是應(yīng)該需要不斷地嘗試，面對(duì)更多的挑戰(zhàn)，不能膽怯畏縮。要明白，當(dāng)逆境來(lái)臨的時(shí)候，那可是上天對(duì)我們的恩寵，我們是必須迎刃而上，發(fā)揮堅(jiān)韌不拔的美德?！白蠲利惖拇汤C需要 用黯淡的背景把明麗的圖案給映襯出來(lái)，而絕非是用黯淡的圖案刺繡與明麗的背景上?！迸喔屛覀儚倪@樣的句子中去認(rèn)識(shí)人生，讓我們?cè)诳嚯y的逆境中挖掘出美好的品質(zhì)。我們要明白，只有在逆境中，才能成長(zhǎng)，才能變得更加強(qiáng)大，就像大樹要經(jīng)過(guò)狂風(fēng)暴雨才能扎根于大地中一樣。這就是培根關(guān)于逆境給我?guī)?lái)的最大感悟。 仁慈善良在哪里 讀這本書的期間，生活中發(fā)生了一件讓人震驚的事情，那就是小悅悅事件。司機(jī)的殘忍，路人的冷漠，讓我不寒而栗。究竟這個(gè)社會(huì)是怎么了，道德在哪里去了。當(dāng)時(shí)我正在閱讀培根的關(guān)于仁慈，他說(shuō)：“仁慈善良， 這是人類的一切精神和道德品格中最偉大的一種，是神性的一種。如果人不具有這種品格，人類只不過(guò)是一個(gè)忙碌而有害、可憐而可憎的家伙，比一只寄生蟲好不了多少?！边@個(gè)社會(huì)的少數(shù)人們，已經(jīng)是比培根口中的寄生蟲還要可怕。在這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)中，我們需要停下匆忙的腳步，冷靜認(rèn)真地思考我們的生活，思考我們究竟應(yīng)該怎樣做人。 友誼地久天長(zhǎng) 這本書中的論友誼，是我感觸最深的，也被我反復(fù)讀了好幾遍。我一直都認(rèn)為朋友是 人生中最重要的，沒(méi)有朋友的人，就如培根所說(shuō)“沒(méi)有友誼的人將終身孤獨(dú)??尋找一個(gè)真正的朋友，如果找不到，這個(gè)世界就如同一片曠野，那種孤獨(dú)是悲慘而可憐的。無(wú)論是誰(shuí)如果天性愛(ài)好孤獨(dú)，其性格不是屬于人而是屬于獸的?！彼?，我一直真心地對(duì)待我的朋友，重視我的朋友。在書中作者用很大的篇幅論述友誼，并且在字里行間里，我能深刻地感受到作者是多么地看重友誼，明白友誼的價(jià)值，并且真誠(chéng)地對(duì)待朋友。在看了培根的論友誼后，我明白了一些道理。我原本以為至高無(wú)上的君王是從來(lái)不需要友誼，但我現(xiàn)在懂得，任何人都是離不開朋友的。朋友的 良言忠告，使我們不會(huì)掉進(jìn)萬(wàn)丈懸崖，雖然有時(shí)告誡我們的話尖銳得無(wú)法入耳。有時(shí)候，當(dāng)我們分辨不清真?zhèn)危床磺宄聦?shí)，也許和朋友做一個(gè)小時(shí)的促膝交談，就能比自己一整天的沉思默想更能使人想出頭緒，理清思路。當(dāng)我們把自己的快樂(lè)告訴朋友，那么歡樂(lè)就將會(huì)雙倍增加，而如果我們把憂愁想朋友傾吐，那么我們的憂愁就會(huì)減半。友誼就是這樣神奇，“所以人生中的友誼，就好像煉金術(shù)士所要尋找的那種點(diǎn)金石 —— 它既能是黃金加倍，又能使黑鐵劃真金”。但是我們不能為了某種好處而去交友，并且指望從朋友那里只索取，不回報(bào)。我們要懂得真心實(shí)意地對(duì)待我們 的摯友，為他們分擔(dān)痛苦與憂愁。但請(qǐng)記住，一定不能為了某些利益而背信棄義，這是最可恥的行為，是永遠(yuǎn)得不到原諒的行為。培根是這樣總結(jié)的友誼：一個(gè)人如果平生沒(méi)有任何的朋友，那么他做不好任何事情，只有退出人生舞臺(tái)。 強(qiáng)大的習(xí)慣 很多人都說(shuō)態(tài)度決定一切，我卻想說(shuō)習(xí)慣決定成敗。養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣很難，但要是想改掉一個(gè)習(xí)慣，那可是難上加難。習(xí)慣的力量有多強(qiáng)大，《培根論人生》中，培根引用了馬基雅弗利曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句很妙的話：不要相信性格的力量，也不要相信言詞的大膽，除非它們有習(xí)慣作為支撐。無(wú)論做什么事，天性、諾言的力量都沒(méi)有習(xí)慣的力量強(qiáng)大，到最后的時(shí)候，一定會(huì)是開始做些什么，后來(lái)依然是做什么的。所以不要忽視細(xì)小的習(xí)慣，它也許就是決定你成敗的關(guān)鍵。因此，我們從一開始就應(yīng)該養(yǎng)成各種各樣的好習(xí)慣，可以肯定的是，習(xí)慣如果從幼年就開始養(yǎng)成，是最為完 美的。這里讓我聯(lián)想到我的專業(yè)，學(xué)小學(xué)教育的我，更應(yīng)該重視這方面。以后在教學(xué)過(guò)程中，我們一定要注重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的好習(xí)慣，讓他們?cè)陉P(guān)鍵的時(shí)候，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣他們以后的人生打下良好的基礎(chǔ)。培根在論述習(xí)慣的時(shí)候沒(méi)有說(shuō)多少，但是書中那些經(jīng)典的話語(yǔ)，卻始終讓我堅(jiān)信習(xí)慣決定著我們的一切。 書中自有黃金屋 “書籍好比食物，有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)的需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以一些書只要讀其中一部分，一些你雖然不喜歡的書但也得拿來(lái)讀一讀，而一些少數(shù)書，則應(yīng)當(dāng)通讀、 細(xì)讀、反復(fù)讀。”培根在書中是這樣為我們闡述學(xué)問(wèn)知識(shí)的重要性。而要想豐富自己頭腦里裝的東西，我們就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地閱讀，做到像培根所說(shuō)的那樣，以此來(lái)充實(shí)我們的人生。 這樣的三言兩語(yǔ)是不可能將我對(duì)整本書的體會(huì)表達(dá)出來(lái)，以上僅僅是我個(gè)人在讀這本書期間的一些領(lǐng)悟和片面的認(rèn)識(shí)，其中摻雜了我個(gè)人主觀的情感，但這卻是我最真實(shí)的感受。
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