【正文】 作者告訴我們：動(dòng)物 人類永遠(yuǎn)的朋友。從古至今，人類的生活都離不開動(dòng)物。 比如馬，馬曾經(jīng)伴隨人類走過千百年的生活道路，如果沒有馬，人類燦爛的文化至少有一塊會(huì)變得暗黑無光。 比如牛，牛吃苦耐勞，為人類耕地。牛吃的是草，擠出的卻是奶。如果沒 有牛，人類文明的腳步無疑會(huì)變得沉重。 但我們對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度常常讓我臉紅。 這本書主要介紹了 5 種動(dòng)物，一種是金花蟒，一種是金錢豹，還有熊。獼猴。喜馬拉雅犬，它們都是的一。二級(jí)國(guó)家保護(hù)動(dòng)物。 《金蟒蛇》主要講述發(fā)生在哀牢山野生動(dòng)物種群間的奇特故事以及人們?yōu)檎纫吧鷦?dòng)物種群而付出的不懈努力。揭示了野生動(dòng)物鮮為人知的生存奧秘。深刻描寫了動(dòng)物的親情、友情以及人與動(dòng)物之聞的種種恩怨情仇。 我讀了這本書想到：動(dòng)物并非我們我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?jí)，那么無能，動(dòng)物也是有血有肉。有感情。有靈性的生 命，我們要重新認(rèn)識(shí)動(dòng)物，平等友善地對(duì)待動(dòng)物，和動(dòng)物做朋友。 篇六：物種起源讀后感 我對(duì)達(dá)爾文的印象，最初只限于他那一把給人感覺亂蓬蓬的胡子，好像西方的偉人都有這樣令人印象深刻的胡子。 為了更進(jìn)一步接近這個(gè)偉大人物，我不辭勞苦地上了百度、搜狗，但得到的介紹幾乎千篇一律：“達(dá)爾文出生在英國(guó)的施魯斯伯里。祖父和父親都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)??”；“達(dá)爾文從小就熱愛大自然，尤其喜歡打獵、采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本??”這樣的文字吸引不了我的光，所以我只好另辟蹊徑，看我能不能從別的途徑擺脫我只有關(guān)于他胡子的淺 薄認(rèn)知。 我翻開了《物種起源》，從其緒論開始我對(duì)達(dá)爾文的了解。 “五年的工作，我曾專心思索這個(gè)問題”，“從那時(shí)起直到現(xiàn)在，我曾不間段地專心于同一事物的研究”，“我的健康很壞”??這樣的語句在文中隨處可見，達(dá)爾文拖著病重的身軀，專心致力于自然生物的研究，作各種觀察和實(shí)驗(yàn)，找無數(shù)聯(lián)系和特性，把自己的一生都傾注在了他所追求的科學(xué)事業(yè)上。 “我并沒有輕率地下結(jié)論”，“我雖然時(shí)常注意，只信賴良好的證據(jù)，但是無疑錯(cuò)誤還是會(huì)混入的”，“只有對(duì)于一個(gè)問題的兩方面的事實(shí)和論點(diǎn)加以充分地?cái)⑹龊捅容^，才能得到良好的結(jié)果”??個(gè)科學(xué)家最要擁有的就是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，達(dá)爾文因?yàn)樯眢w的原因，沒有更多的時(shí)間去尋找支撐自己觀點(diǎn)的依據(jù)，他為此深感遺憾和歉疚，這不正是一個(gè)真正的科學(xué)家才具有的品質(zhì)嗎？達(dá)爾文雖然深信自己的觀點(diǎn)是科學(xué)的，是相對(duì)合理的，但他依然為沒有提供強(qiáng)有力的事實(shí)論據(jù)而感到慚愧。 正是這種從事科學(xué)的執(zhí)著精神讓我這個(gè)生活在快節(jié)奏時(shí)代的現(xiàn)代人汗顏。 《物種起源》的問世，第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，以全新的生物進(jìn)化思想，推翻了“神創(chuàng)論”和物種不變的理論，標(biāo)志著進(jìn)化論的正式確立。進(jìn)化論轟開了人們的思想禁錮，啟發(fā)和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來。如此偉大的成就我在緒論中沒有看出絲毫端倪，達(dá)爾文用的語言平實(shí)，精準(zhǔn)，沒有任何夸耀，對(duì)于舊派荒謬的學(xué)說也并沒有表現(xiàn)出輕蔑或嘲諷。 “我相信‘自然選擇’是物種變化最主要的但不是獨(dú)一無二的手段”，這是達(dá)爾文在平心靜氣但又 斬釘截鐵地闡述自己的偉大觀點(diǎn)；“每一物種都是被獨(dú)立創(chuàng)造的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的”，這是達(dá)爾文在冷靜地批駁延續(xù)了幾千年的錯(cuò)誤看法；“然而這樣的結(jié)論，即使很有根據(jù)，也還是不充分的”，這是自省的達(dá)爾文；“我抱歉的是，由于篇幅的限制，我不能對(duì)于那些慷慨幫助我的自然學(xué)者一一表示感謝”，這是謙遜的達(dá)爾文?? 僅僅是緒論，就讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)平凡而又嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)斂而又堅(jiān)毅的達(dá)爾文。合上書，晃動(dòng)在我眼前的達(dá)爾文的胡子也仿佛閃出熠熠的光輝來。 篇七：飛鳥集讀后感 泰戈?duì)?，是我最喜歡偉大詩(shī)人之一。“夏天的飛鳥，飛到我的窗 前唱歌，又飛去了。 秋天的黃葉，它們沒什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里?！彼脑?shī)句，在我的腦海里刻下了深深的印記。不管何時(shí)讀到泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》，總被詩(shī)人高尚的美德，偉大的人性中的美好動(dòng)人而感染，簡(jiǎn)短美妙的詩(shī)句仿佛林間的風(fēng)聲，輕柔地?fù)徇^你的身心??整本詩(shī)集是所謂“零碎的思想”之集合，大多是由自然景物引發(fā)的聯(lián)想與思考。句子很短，清新明凈，讀著讀著好像嗅到了雨后青草的氣息。細(xì)細(xì)咀嚼回味，其中的韻味卻很厚實(shí)，更依稀透著幾分“禪味”，安撫著你的心 也許這就是為什么，在心煩意亂之時(shí)，它能使你很快鎮(zhèn)定下來。 他說“ Sitstill,myheart!Lettheworldfindit39。sworldtoyou.”這句話猶如一陣清風(fēng)拂過我那浮躁的心。一直在忙忙碌碌的，一直在不停的追尋，追尋一條通往世界的道路，可是浮躁的心卻讓我們處處碰壁，不是這個(gè)世界不接納我們，是我們的浮躁讓我們離他越來越遠(yuǎn)。喧囂的世界，熙攘的人群，讓我們紛擾的心靜坐下來吧，靜靜的品味，靜靜的融入。 這些清新的小詩(shī)里面，我覺得探討的卻是人類最本真的問題：自由、追求、幸福感。用很淺的話說出的道理確是那么的值得咀嚼。有時(shí)候讀著讀著，心就跟著飛了出 去，不能自己。 第五篇：島國(guó)哀犬讀后感 在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民身處水深火熱之中。其實(shí)，不僅僅是在中國(guó)，主動(dòng)發(fā)起攻擊的日本人，生活也很艱難。最近我看的一本名叫《島國(guó)哀犬》的書，就是從一只狗的角度去評(píng)價(jià)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的。 這本書主要就是說作者家中收養(yǎng)了一條小狗，名字叫瑪亞。它和作者家中的小鳥、小貓成了好朋友?？梢?yàn)槿毡九c我國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，糧食緊缺，日本政府竟為了節(jié)約糧食，要求把每家每戶養(yǎng)的狗全都?xì)⒌簟，攣喿罱K還是沒有逃過這一關(guān)，最后成了戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。它在快死的時(shí)候，憑著一點(diǎn)兒記憶，又回到了作者的家 中，最后，它就死在了這兒。 書中的瑪亞是一條十分忠實(shí)的狗，但它到最后卻成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。這件事是多么催人淚下。作者雖然是個(gè)日本作家，但是他十分痛恨這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗蚱屏松畹拿篮?、幸福和平靜。它更令許多無辜的人失去了寶貴的生命，它還不放過那些可愛的動(dòng)物。它到底要多少人“陪葬”？回想起以前的戰(zhàn)爭(zhēng)，大家應(yīng)該要更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。因?yàn)槊篮蒙钍褂靡呀?jīng)犧牲的人的生命換來的。 書中還有一個(gè)大人物，盡管只出現(xiàn)過一次，但他卻一直記在我心中。他在糧食緊缺時(shí)假惺惺地說，不要去搞黑市交易。而他自己卻通過黑 市吃上了牛肉火鍋！大家一定覺得很耳熟吧？對(duì)呀，這不是很像現(xiàn)在的“貪心的官”嗎？用公款大吃大喝，開公車隨意出游，把捐款全部貪掉?? 我希望不要再發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，有“貪心的官”出現(xiàn)，因?yàn)榈阶詈笫芸嗟氖俏覀兝习傩铡?