【正文】 作者告訴我們：動物 人類永遠的朋友。從古至今，人類的生活都離不開動物。 比如馬，馬曾經(jīng)伴隨人類走過千百年的生活道路，如果沒有馬，人類燦爛的文化至少有一塊會變得暗黑無光。 比如牛，牛吃苦耐勞，為人類耕地。牛吃的是草，擠出的卻是奶。如果沒 有牛，人類文明的腳步無疑會變得沉重。 但我們對待動物的態(tài)度常常讓我臉紅。 這本書主要介紹了 5 種動物，一種是金花蟒，一種是金錢豹，還有熊。獼猴。喜馬拉雅犬，它們都是的一。二級國家保護動物。 《金蟒蛇》主要講述發(fā)生在哀牢山野生動物種群間的奇特故事以及人們?yōu)檎纫吧鷦游锓N群而付出的不懈努力。揭示了野生動物鮮為人知的生存奧秘。深刻描寫了動物的親情、友情以及人與動物之聞的種種恩怨情仇。 我讀了這本書想到：動物并非我們我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?，那么無能，動物也是有血有肉。有感情。有靈性的生 命，我們要重新認識動物，平等友善地對待動物，和動物做朋友。 篇六：物種起源讀后感 我對達爾文的印象，最初只限于他那一把給人感覺亂蓬蓬的胡子，好像西方的偉人都有這樣令人印象深刻的胡子。 為了更進一步接近這個偉大人物，我不辭勞苦地上了百度、搜狗，但得到的介紹幾乎千篇一律：“達爾文出生在英國的施魯斯伯里。祖父和父親都是當?shù)氐拿t(yī)??”；“達爾文從小就熱愛大自然，尤其喜歡打獵、采集礦物和動植物標本??”這樣的文字吸引不了我的光，所以我只好另辟蹊徑，看我能不能從別的途徑擺脫我只有關(guān)于他胡子的淺 薄認知。 我翻開了《物種起源》，從其緒論開始我對達爾文的了解。 “五年的工作，我曾專心思索這個問題”，“從那時起直到現(xiàn)在，我曾不間段地專心于同一事物的研究”，“我的健康很壞”??這樣的語句在文中隨處可見，達爾文拖著病重的身軀，專心致力于自然生物的研究，作各種觀察和實驗，找無數(shù)聯(lián)系和特性，把自己的一生都傾注在了他所追求的科學事業(yè)上。 “我并沒有輕率地下結(jié)論”，“我雖然時常注意，只信賴良好的證據(jù)，但是無疑錯誤還是會混入的”，“只有對于一個問題的兩方面的事實和論點加以充分地敘述和比較，才能得到良好的結(jié)果”??個科學家最要擁有的就是嚴謹求實的科學態(tài)度，達爾文因為身體的原因，沒有更多的時間去尋找支撐自己觀點的依據(jù)，他為此深感遺憾和歉疚，這不正是一個真正的科學家才具有的品質(zhì)嗎？達爾文雖然深信自己的觀點是科學的，是相對合理的，但他依然為沒有提供強有力的事實論據(jù)而感到慚愧。 正是這種從事科學的執(zhí)著精神讓我這個生活在快節(jié)奏時代的現(xiàn)代人汗顏。 《物種起源》的問世，第一次把生物學建立在完全科學的基礎(chǔ)上，以全新的生物進化思想，推翻了“神創(chuàng)論”和物種不變的理論，標志著進化論的正式確立。進化論轟開了人們的思想禁錮，啟發(fā)和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來。如此偉大的成就我在緒論中沒有看出絲毫端倪，達爾文用的語言平實，精準，沒有任何夸耀，對于舊派荒謬的學說也并沒有表現(xiàn)出輕蔑或嘲諷。 “我相信‘自然選擇’是物種變化最主要的但不是獨一無二的手段”，這是達爾文在平心靜氣但又 斬釘截鐵地闡述自己的偉大觀點；“每一物種都是被獨立創(chuàng)造的觀點是錯誤的”，這是達爾文在冷靜地批駁延續(xù)了幾千年的錯誤看法；“然而這樣的結(jié)論，即使很有根據(jù)，也還是不充分的”，這是自省的達爾文；“我抱歉的是，由于篇幅的限制，我不能對于那些慷慨幫助我的自然學者一一表示感謝”，這是謙遜的達爾文?? 僅僅是緒論，就讓我認識了一個平凡而又嚴謹，內(nèi)斂而又堅毅的達爾文。合上書，晃動在我眼前的達爾文的胡子也仿佛閃出熠熠的光輝來。 篇七：飛鳥集讀后感 泰戈爾，是我最喜歡偉大詩人之一。“夏天的飛鳥，飛到我的窗 前唱歌，又飛去了。 秋天的黃葉，它們沒什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。”他的詩句，在我的腦海里刻下了深深的印記。不管何時讀到泰戈爾的《飛鳥集》，總被詩人高尚的美德，偉大的人性中的美好動人而感染，簡短美妙的詩句仿佛林間的風聲，輕柔地撫過你的身心??整本詩集是所謂“零碎的思想”之集合，大多是由自然景物引發(fā)的聯(lián)想與思考。句子很短，清新明凈，讀著讀著好像嗅到了雨后青草的氣息。細細咀嚼回味，其中的韻味卻很厚實，更依稀透著幾分“禪味”，安撫著你的心 也許這就是為什么，在心煩意亂之時，它能使你很快鎮(zhèn)定下來。 他說“ Sitstill,myheart!Lettheworldfindit39。sworldtoyou.”這句話猶如一陣清風拂過我那浮躁的心。一直在忙忙碌碌的，一直在不停的追尋，追尋一條通往世界的道路，可是浮躁的心卻讓我們處處碰壁，不是這個世界不接納我們，是我們的浮躁讓我們離他越來越遠。喧囂的世界，熙攘的人群，讓我們紛擾的心靜坐下來吧，靜靜的品味，靜靜的融入。 這些清新的小詩里面，我覺得探討的卻是人類最本真的問題：自由、追求、幸福感。用很淺的話說出的道理確是那么的值得咀嚼。有時候讀著讀著，心就跟著飛了出 去，不能自己。 第五篇：島國哀犬讀后感 在戰(zhàn)爭時期，中國人民身處水深火熱之中。其實，不僅僅是在中國，主動發(fā)起攻擊的日本人，生活也很艱難。最近我看的一本名叫《島國哀犬》的書，就是從一只狗的角度去評價這場戰(zhàn)爭的。 這本書主要就是說作者家中收養(yǎng)了一條小狗，名字叫瑪亞。它和作者家中的小鳥、小貓成了好朋友。可因為日本與我國發(fā)生了戰(zhàn)爭，糧食緊缺，日本政府竟為了節(jié)約糧食，要求把每家每戶養(yǎng)的狗全都殺掉?，攣喿罱K還是沒有逃過這一關(guān)，最后成了戰(zhàn)爭的犧牲品。它在快死的時候，憑著一點兒記憶，又回到了作者的家 中，最后，它就死在了這兒。 書中的瑪亞是一條十分忠實的狗，但它到最后卻成為了戰(zhàn)爭的犧牲品。這件事是多么催人淚下。作者雖然是個日本作家，但是他十分痛恨這場戰(zhàn)爭，因為它打破了生活的美好、幸福和平靜。它更令許多無辜的人失去了寶貴的生命，它還不放過那些可愛的動物。它到底要多少人“陪葬”？回想起以前的戰(zhàn)爭，大家應(yīng)該要更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。因為美好生活使用已經(jīng)犧牲的人的生命換來的。 書中還有一個大人物，盡管只出現(xiàn)過一次，但他卻一直記在我心中。他在糧食緊缺時假惺惺地說，不要去搞黑市交易。而他自己卻通過黑 市吃上了牛肉火鍋！大家一定覺得很耳熟吧？對呀，這不是很像現(xiàn)在的“貪心的官”嗎？用公款大吃大喝，開公車隨意出游，把捐款全部貪掉?? 我希望不要再發(fā)生戰(zhàn)爭，有“貪心的官”出現(xiàn)，因為到最后受苦的是我們老百姓。