【正文】 島國(guó)小說(shuō)讀后感（共 5 則范文） 第一篇：島國(guó)小說(shuō)讀后感（共） 島國(guó)小說(shuō)讀后感 當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是精心整理的島國(guó)小說(shuō)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。 終于看完了川端康成的《雪國(guó)》《古都》《千紙鶴》，合上書(shū)的一剎啦間我深深地吐了一口氣，《雪國(guó)》描寫(xiě)的是島村借創(chuàng)作靈感之名在偏遠(yuǎn)山村邂逅了漂亮的藝伎駒子，同時(shí)也糾結(jié)上了與葉子之間的情感，駒子也深深明白不可能與一個(gè)已婚島村最終會(huì)有善果，最終以葉子的死來(lái)完結(jié)了整個(gè)故事的悲劇?！豆哦肌冯m然講述的是千重子與苗子兩個(gè)孿生姊妹悲歡離合的故事，則更多的描繪了日本的傳統(tǒng)美?！肚Ъ堹Q》菊治是個(gè)受人尊重的茶道世家的獨(dú)子，在他父親過(guò)世之后，與他父親的情人太田夫人燃燒了愛(ài)情，隨著太田夫人的心理負(fù)擔(dān)而自殺之后，菊治也與太田夫人 的女兒文子擦出了愛(ài)情的火花，最后文子消失不知了去向完結(jié)了整個(gè)故事。對(duì)于國(guó)人而言，我們根本無(wú)法去接受這些非道德倫理的愛(ài)，中國(guó)也沒(méi)哪個(gè)作家敢大膽地去構(gòu)思這些愛(ài)情框架，哪怕是剛獲獎(jiǎng)的莫熱也缺少這種鋒利的刀刃。 村上春樹(shù)也好，渡邊淳一好，川端康成也好，他們能夠天馬行空的去刻畫(huà)挖掘人的內(nèi)心深處最隱晦的一面，他們的風(fēng)格作為我們?cè)S多中國(guó)人來(lái)講是無(wú)法領(lǐng)馭和接受的，難道是我們還沒(méi)有打開(kāi)我們根深蒂固的封建傳統(tǒng)保守禁錮的思想嗎？還是應(yīng)該去唾罵作為少數(shù)的我們思想太過(guò)于前衛(wèi)了。床頭還放著一本中國(guó)作家路遙的《平凡的世界》裊裊翻 閱了幾章盡無(wú)心看下去，感覺(jué)敘述的太平庸了，中國(guó)作家追求的是功名利祿，展現(xiàn)的是世人悲與愁沒(méi)落與繁華。 對(duì)，日本小說(shuō)雖然太過(guò)于露骨，但至少也不缺乏教訓(xùn)學(xué)習(xí)的精髓，比如他們描寫(xiě)的愛(ài)情，不管婚外戀非倫理戀，即使到最后不能天長(zhǎng)地久長(zhǎng)相廝守或引發(fā)了不歡而散，也不會(huì)像中國(guó)人一樣去傷害或報(bào)復(fù)對(duì)方，而是選擇傷害自己的 39。方式來(lái)慰藉那份感情，總覺(jué)得錯(cuò)的是自己而不是另一半。當(dāng)然島國(guó)的自殺率是很高，比如小說(shuō)中的木月直子菊乃葉子太田夫人，作家中的三島由紀(jì)夫切腹自殺，川端康成含煤氣罐自盡，川端康成曾說(shuō)過(guò)：再?zèng)]有比死更高的藝術(shù)了， 死就是生；在他的小說(shuō)也體現(xiàn)出了這點(diǎn)：死 — 是拒絕一切，生 — 是接受所有。這也許是因?yàn)樗麄兊纳形渚袼?，這一點(diǎn)不值得讀者沉寂于他們的思想。魯迅說(shuō)過(guò)，建議年輕人讀書(shū)，就讀讀外國(guó)人的吧。中國(guó)的書(shū)就可以不讀了，有用的東西也有，可是太隱晦太耽誤工夫。無(wú)論是什么書(shū)，只要是自己喜歡讀的，能觸摸到自己心里的，能震撼自己靈魂的，就是好書(shū)。 第二篇：島國(guó)小說(shuō)讀后感（共） 島國(guó)小說(shuō)讀后感 當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以 下是精心整理的島國(guó)小說(shuō)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。 終于看完了川端康成的《雪國(guó)》《古都》《千紙鶴》，合上書(shū)的一剎啦間我深深地吐了一口氣，《雪國(guó)》描寫(xiě)的是島村借創(chuàng)作靈感之名在偏遠(yuǎn)山村邂逅了漂亮的藝伎駒子，同時(shí)也糾結(jié)上了與葉子之間的情感，駒子也深深明白不可能與一個(gè)已婚島村最終會(huì)有善果，最終以葉子的死來(lái)完結(jié)了整個(gè)故事的悲劇?！豆哦肌冯m然講述的是千重子與苗子兩個(gè)孿生姊妹悲歡離合的故事，則更多的描繪了日本的傳統(tǒng)美?！肚Ъ堹Q》菊治是個(gè)受人尊重的茶道世家的獨(dú)子，在他父親過(guò)世之后，與他父親的情人太田夫人燃 燒了愛(ài)情，隨著太田夫人的心理負(fù)擔(dān)而自殺之后，菊治也與太田夫人的女兒文子擦出了愛(ài)情的火花，最后文子消失不知了去向完結(jié)了整個(gè)故事。對(duì)于國(guó)人而言，我們根本無(wú)法去接受這些非道德倫理的愛(ài)，中國(guó)也沒(méi)哪個(gè)作家敢大膽地去構(gòu)思這些愛(ài)情框架，哪怕是剛獲獎(jiǎng)的莫熱也缺少這種鋒利的刀刃。 村上春樹(shù)也好，渡邊淳一好，川端康成也好，他們能夠天馬行空的去刻畫(huà)挖掘人的內(nèi)心深處最隱晦的一面，他們的風(fēng)格作為我們?cè)S多中國(guó)人來(lái)講是無(wú)法領(lǐng)馭和接受的，難道是我們還沒(méi)有打開(kāi)我們根深蒂固的封建傳統(tǒng)保守禁錮的思想嗎？還是應(yīng)該去唾罵作為少數(shù)的我們思想太 過(guò)于前衛(wèi)了。床頭還放著一本中國(guó)作家路遙的《平凡的世界》裊裊翻閱了幾章盡無(wú)心看下去，感覺(jué)敘述的太平庸了，中國(guó)作家追求的是功名利祿，展現(xiàn)的是世人悲與愁沒(méi)落與繁華。 對(duì)，日本小說(shuō)雖然太過(guò)于露骨，但至少也不缺乏教訓(xùn)學(xué)習(xí)的精髓，比如他們描寫(xiě)的愛(ài)情，不管婚外戀非倫理戀，即使到最后不能天長(zhǎng)地久長(zhǎng)相廝守或引發(fā)了不歡而散，也不會(huì)像中國(guó)人一樣去傷害或報(bào)復(fù)對(duì)方，而是選擇傷害自己的 39。方式來(lái)慰藉那份感情，總覺(jué)得錯(cuò)的是自己而不是另一半。當(dāng)然島國(guó)的自殺率是很高，比如小說(shuō)中的木月直子菊乃葉子太田夫人，作家中的三島由紀(jì)夫切腹自殺，川 端康成含煤氣罐自盡，川端康成曾說(shuō)過(guò)：再?zèng)]有比死更高的藝術(shù)了，死就是生；在他的小說(shuō)也體現(xiàn)出了這點(diǎn)：死 — 是拒絕一切，生 — 是接受所有。這也許是因?yàn)樗麄兊纳形渚袼?，這一點(diǎn)不值得讀者沉寂于他們的思想。魯迅說(shuō)過(guò)，建議年輕人讀書(shū)，就讀讀外國(guó)人的吧。中國(guó)的書(shū)就可以不讀了，有用的東西也有，可是太隱晦太耽誤工夫。無(wú)論是什么書(shū)，只要是自己喜歡讀的，能觸摸到自己心里的，能震撼自己靈魂的，就是好書(shū)。 第三篇：飛島國(guó)游記讀后感 飛島國(guó)游記是《格列佛游記》的一篇文章，大家閱讀過(guò)這本書(shū)嗎？讀完之后有什么感想呢？以下是精 心準(zhǔn)備的飛島國(guó)游記讀后感，大家可以參考以下內(nèi)容哦！ 《格列佛游記 飛島國(guó)游記》有感【 1】 格列佛又被聘請(qǐng)到“好望號(hào)”當(dāng)船長(zhǎng)兼外科醫(yī)生。他們?cè)诤Ｉ掀耸旌?，有兩艘賊船盯上了他們。海盜搶了他們的船，只給格列佛一條小船和四天的食物。他坐在小船上拼命地朝著最近的小島劃。最后終于上了岸，他找了幾顆鳥(niǎo)蛋當(dāng)食物。第二天，他發(fā)現(xiàn)了一座飛島，那里的人把他拉了上去。飛島上的人，長(zhǎng)得很奇怪：一只眼睛凹進(jìn)去了，只能朝下看；另一只眼睛凸出來(lái)了，只能向上看。他們到哪兒都要帶仆人，沒(méi)說(shuō)一句話，就要用氣囊拍一下嘴巴和耳 朵。沒(méi)有外力，他們就不能同其他人交談。讀到這里，我覺(jué)得這樣真是太痛苦了，幸好我不是這種人。 格列佛在島上雖然說(shuō)不上受到了他們的虐待，但是他覺(jué)得他們不把他當(dāng)回事，所以他從心眼里討厭這些人。他也很想離開(kāi)這里。最后他終于回到了家。 讀完了格列佛游記，我覺(jué)得他的歷險(xiǎn)真是既驚險(xiǎn)又奇妙，還交了很多千奇百怪的朋友。我真想和他一起歷險(xiǎn)。 格列佛游記飛島國(guó)讀后感【 2】 一打開(kāi)《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)??一看就知道一定十分