【正文】 要管理好的就是科室團(tuán)隊(duì)中的護(hù)理團(tuán)隊(duì)。 說(shuō)起團(tuán)隊(duì)，我不由想起了另一個(gè)特殊的群體“狼性團(tuán)隊(duì)”，它的特點(diǎn)和科室團(tuán)隊(duì)有很多相似之處。狼過(guò)著群 居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔(dān)一分責(zé)任。不管做任何事情，它們總能依靠團(tuán)隊(duì)的力量去完成。狼的耐心總是令人驚奇，它們可以為一個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間而絲毫不覺(jué)厭煩。敏銳的觀察力、專(zhuān)一的目標(biāo)、默契的配合、好奇心、注意細(xì)節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。狼群的凝聚力、團(tuán)隊(duì)精神和訓(xùn)練成為它們生死存亡的決定性因素。雖然狼是兇殘的動(dòng)物，但我們可以學(xué)習(xí)狼的精神來(lái)打造護(hù)理團(tuán)隊(duì)。那么對(duì)于管理者來(lái)講，如何去打造管理者的能力是關(guān)鍵 ! 管理者的能力是科學(xué)知識(shí)和管理藝術(shù)再加上豐富的經(jīng)驗(yàn)積累共同組成的 。假如我是一名護(hù)理管理者，必須要具備精湛的護(hù)理業(yè)務(wù)技術(shù)，以德服人，做好表率作用，嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)。因?yàn)椤鞍駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”。只有自己的業(yè)務(wù)水平提高了，才有能力去指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)中的其他成員。 假如我是一名護(hù)理管理者，要正確處理人際關(guān)系，搞好協(xié)調(diào)工作，對(duì)下屬要以誠(chéng)相待，充分信任，妥善處理沖突。對(duì)上請(qǐng)示溝通，平時(shí)要主動(dòng)多向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示匯報(bào)工作，主動(dòng)溝通。錯(cuò)了大方承認(rèn)，誤會(huì)要解釋清楚。對(duì)待患者，要注重“換位思考”。曾看到這樣一則故事 :一位老先生去商場(chǎng)，走在前面的女士推開(kāi)沉重的大門(mén)，一直等到他進(jìn)去后才松開(kāi)手 。老先生向她道謝，女士說(shuō)：“我爸爸和您的年紀(jì)差不多，我只希望他這種時(shí)候，也有人為他開(kāi)門(mén)！”我不相信冥冥中的上帝，但我相信自然中的法則，“換位思考”就是我們能為患者做的重要法則。 在管理過(guò)程中，決策是每一位管理者都會(huì)遇到的，決策一旦失誤，對(duì)醫(yī)院可能就意味著損失，對(duì)自己意味著失職。護(hù)士長(zhǎng)工作繁忙復(fù)雜，責(zé)任重大，既要管人管物，又要管制度管技術(shù)，因此要做好各項(xiàng)決策管理工作，單憑良好的愿望和埋頭苦干是不夠的，還必須善于組織，善于計(jì)劃，敢于指揮，善于表?yè)P(yáng)，善于批評(píng)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。在決策前注重調(diào)查，決策中注重民主，決 策后狠抓落實(shí)。 黑格爾曾說(shuō)過(guò)“世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子”，所以要用人之長(zhǎng)，最大限度實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。鄧小平說(shuō)過(guò)“不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓”，要給予適時(shí)的表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，以精神激勵(lì)為主，物質(zhì)激勵(lì)為輔。要善于把握好自己的時(shí)間，不隨便浪費(fèi)別人的時(shí)間，要有幽默感。 在我們護(hù)理團(tuán)隊(duì)中，有些人會(huì)不斷埋怨別人的過(guò)錯(cuò)，指責(zé)別人的缺點(diǎn)；或者認(rèn)為自己曲高和寡，一般人無(wú)法理解自己豐富而深刻的思想。像這樣的人，必須試著認(rèn)清自己，才能融入到團(tuán)隊(duì)中來(lái)。在工作中創(chuàng)造一個(gè)良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，提倡良好的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)，給整個(gè)團(tuán)隊(duì)帶來(lái)活力，在競(jìng)爭(zhēng)中找到快樂(lè)，在競(jìng)爭(zhēng)中找到差距。 假如我是一名護(hù)理管理者，在工作中，要善待護(hù)士的過(guò)失。人無(wú)完人，在工作中過(guò)失在所難免，不要過(guò)分求全，特別是過(guò)失之后，是護(hù)士本人。一旦出現(xiàn)了過(guò)失：合理的懲罰 +分析過(guò)失發(fā)生的原因 +制定新的防范措施，幫助護(hù)士恢復(fù)自信心，消除心中的陰影，恢復(fù)積極的情緒。 所有的護(hù)理工作中，最重要的對(duì)象就是患者，服務(wù)中的溝通是雙向的，而溝通中醫(yī)務(wù)人員是主動(dòng)的。只有忠誠(chéng)的員工才有忠誠(chéng)的患者。假如我是一名護(hù)理管理者，定會(huì)帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)，從患者滿足的地方做起，從患者不滿足的地方改起 ，不斷學(xué)習(xí)，磨合，努力，團(tuán)結(jié)合作，在每一次的服務(wù)中爭(zhēng)取一次做好。 護(hù)理工作天天面對(duì)的都是瑣碎平凡的事，做到極致也不會(huì)驚天動(dòng)地，但稍有差池，便會(huì)人命關(guān)天，但“把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件不平凡的事做好就是不平凡”，讓我們以此互勉，使我們的團(tuán)隊(duì)更加優(yōu)秀！ 第五篇：假如我是校長(zhǎng) 假如我是校長(zhǎng)演講稿 假如我是校長(zhǎng) 假如我是校長(zhǎng)演講稿 演講稿一：假如我是校長(zhǎng)演講稿 各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué) : 大家好！ 今天我很榮幸能夠在這寶貴的八鐘里扮演一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)的角色，和大家一起分享我的學(xué)校管理理念。 我一直認(rèn)為 21 世紀(jì)校長(zhǎng)治校理念的創(chuàng)新對(duì)學(xué)校的發(fā)展有著巨大的影響作用，在這個(gè)多元化的教育形勢(shì)與背景下，假如我是一位大學(xué)校長(zhǎng)，我會(huì)在學(xué)校管理過(guò)程中貫穿與強(qiáng)化和諧、創(chuàng)新這一治校理念，并努力實(shí)踐之。 這首先應(yīng)該體現(xiàn)在校長(zhǎng)個(gè)人定位上。假如我是校長(zhǎng)假如我是一位大學(xué)校 長(zhǎng)，我要做到以下兩點(diǎn)： 做一個(gè)“事業(yè)型校長(zhǎng)”。所以要盡量避免“官本位”的誤區(qū)。在擔(dān)任校長(zhǎng)這個(gè)“官職”后，肯能我就會(huì)開(kāi)始為陷入無(wú) 從脫身于權(quán)衡各種人事漩渦而煩惱苦悶。無(wú)形與有形的崗位職責(zé)，過(guò)多的“瑣事”可能會(huì)使，往往會(huì)制肘一位優(yōu)秀的大學(xué)校長(zhǎng)。對(duì)于大學(xué)校長(zhǎng)，假如能把它從一個(gè)官職在認(rèn)識(shí)上轉(zhuǎn)化為一種職業(yè)，其本人才能夠有意識(shí)地產(chǎn)生一種長(zhǎng)期做事業(yè)的沖動(dòng)與追求。 做一個(gè)“平民校長(zhǎng)”。我覺(jué)得作為大學(xué)校長(zhǎng)，很多人本身也是從教師隊(duì)伍中走出來(lái)的，“取之于民，用之于民”嘛！校長(zhǎng)不僅要關(guān)注學(xué)校運(yùn)作，而且要更多地實(shí)地考察師生的需要問(wèn)題?！爸檬д咴诔啊保偃缥掖蟛糠謺r(shí)間都是花在旅途與會(huì)場(chǎng)或是辦公室里，與主任、科長(zhǎng)們談學(xué)生的需要，還不如到學(xué)生寢室或 圖書(shū)館去逛一逛，與普通教師一起共進(jìn)午餐，坐坐校車(chē)，更能拉近與師生之間的距離！那么怎么樣做，才能使這 種“平民化”道路走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)呢？ 那就是強(qiáng)化服務(wù)理念。現(xiàn)代社會(huì)，管理就是服務(wù)的理念已為越來(lái)越多的管理者所接受，和諧校園的建設(shè)，要求以人為本的管理，所以必須強(qiáng)化管理者化身為服務(wù)者的理念。大學(xué)校長(zhǎng)作為一所學(xué)校的最高行政管理者在職責(zé)履行過(guò)程中的所有的工作，諸如決策，協(xié)調(diào)，其根本的出發(fā)點(diǎn)都是為了教師與學(xué)生的發(fā)展，因此我為師生發(fā)展及時(shí)而優(yōu)質(zhì)的服務(wù)的價(jià)值取向，也成了我推崇大學(xué)校長(zhǎng)“平民化”的源由，目的就是為 了滿足這種發(fā)展的需要。 其次，就是在促進(jìn)師生和諧發(fā)展方法上的上的創(chuàng)新。 現(xiàn)在存在的問(wèn)題是老師的住所一般在市區(qū)，而學(xué)校卻遠(yuǎn)在下沙，導(dǎo)致一種現(xiàn)象：為了趕校車(chē)，老師匆匆而來(lái)，又匆匆而去，很少能夠像以前那樣與學(xué)生進(jìn)行課余的交流。但這并不能成為阻隔老師與學(xué)生平時(shí)交流的“柏林墻”。假如我是校長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生與老師之間的交 流是保證學(xué)校生機(jī)與動(dòng)力的所在。我會(huì)在學(xué)校里實(shí)行一種新的“導(dǎo)師制” —— 網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)師制。這一制度是面向所有在校學(xué)生的，一改以往只限高年級(jí)學(xué)生的導(dǎo)師指導(dǎo)制度。因?yàn)樵谛滦^(qū)網(wǎng)絡(luò)資源非常充裕，空 間的距離往往可以用網(wǎng)絡(luò)來(lái)彌補(bǔ)，學(xué)校在自己的內(nèi)部網(wǎng)站上可以建立一個(gè)導(dǎo)師平臺(tái)，給每一位老師設(shè)立一個(gè)師生交流界面，以方便廣大學(xué)生在課余時(shí)間向?qū)熥稍兣c交流。 假如我是校長(zhǎng) ,我將繼續(xù)倡導(dǎo)德育同伴教育。“德育同伴教育”是指具有相同背景、相似經(jīng)歷和年齡的大學(xué)生，在一起分享知識(shí)和觀念，利用朋輩的影響力，在彼此之間傳遞健康向上的思想、知識(shí)，以喚起共鳴，促使教育內(nèi)化，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲、奮發(fā)向上的一種教育方式。同伴的影響力在一定程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了家長(zhǎng)和教師的教導(dǎo)，“德育同伴教育”倡導(dǎo)的是一種學(xué)生面對(duì)面平等對(duì)話、交流與溝通的新 型教育方式，是教育活動(dòng)貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的有益嘗 試，可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)的由教師‘單向灌輸’方式的不足，使學(xué)生們?cè)诨?dòng)中更好地審視自我，提升自我，促成學(xué)生個(gè)體的和諧。就我所知，杭師院在開(kāi)展朋輩互助活動(dòng)方面已經(jīng)初顯成效，但這還是不夠的，我覺(jué)得作為校長(zhǎng)，對(duì)于新生的有生命力并得到實(shí)踐證明了的優(yōu)秀教育手段與方法，應(yīng)予以開(kāi)發(fā)與支持，甚至可以作為一門(mén)校本課程進(jìn)行研究與實(shí)踐。 許多媒體都在關(guān)注當(dāng)今大學(xué)生的道德禮儀問(wèn)題，現(xiàn)在的社會(huì)就業(yè)壓力大，競(jìng)爭(zhēng)激烈。大學(xué)生面試時(shí)的道德禮儀往往影響其面試的直接結(jié)果。作為 一個(gè)大學(xué)的校長(zhǎng)，我覺(jué)得有必要在每個(gè)班級(jí)里設(shè)一個(gè)“禮儀老師”。學(xué)?？梢韵日心家慌幸欢ㄘ?zé)任心的志愿者，通過(guò)一段時(shí)間的培訓(xùn)后再分派到班級(jí)層面上進(jìn)行指導(dǎo)與教學(xué)。例如：坐姿，服飾搭配等。中國(guó)自古就是禮儀之邦，禮儀的學(xué)習(xí)一方面可以繼承民族的傳統(tǒng)，又可以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的客觀要求，對(duì)大學(xué)生的就業(yè)與人際交往都有這積極的促進(jìn)作用。