【導(dǎo)讀】觀、開(kāi)朗、自信，從而激起青少年內(nèi)在的活力，產(chǎn)生熱愛(ài)音樂(lè)的情感。如何去識(shí)別通俗音樂(lè)中的良與莠。如《朝霞》、《青春的足音》。2．反映少年兒童蓬勃向上的精神面貌的歌曲作品。如《小白鴿之歌》。如《娛樂(lè)者》，經(jīng)過(guò)重新演繹的《托卡塔與賦。格》及舞曲音樂(lè)。以上作品具有不同體裁及不同風(fēng)格，但有一點(diǎn)相同之處，即具有歡快、明朗的情緒，展現(xiàn)出音樂(lè)中所具有的鼓動(dòng)性、情感性與時(shí)代性。的音樂(lè)，使自己的情緒更愉悅，情操更高尚。2．能用明亮、自如的聲音與較愉快的情緒唱會(huì)歌曲《小白鴿之歌》、《青春的足音》，初步掌握松弛、富有彈性的歌唱方法，較恰如其分地表達(dá)歌曲的風(fēng)格與內(nèi)容。1．初步知道音樂(lè)作品是有結(jié)構(gòu)的，了解樂(lè)段與樂(lè)句的一般常識(shí)。該歌曲創(chuàng)作于1986年。曾在全國(guó)少年兒童歌曲征歌活動(dòng)中獲一等獎(jiǎng)，及全國(guó)第五。律構(gòu)成歌曲的主要部分，為樂(lè)段結(jié)構(gòu)。拉格泰姆簡(jiǎn)稱“拉格”，拉格泰姆的最大特點(diǎn)是切分，通常是低音區(qū)保持規(guī)則的雙拍子，

　　

【正文】 時(shí)的總統(tǒng)胡佛簽字生效。由于該首歌的旋律音域太大，歌詞句子太長(zhǎng)，不適宜在群眾集會(huì)上演唱，因此很少有人能完整歌唱，但它的誕生歷史足以催人淚下，因此人們還是承認(rèn)它的地位。 2．教學(xué)建議 見(jiàn)《馬賽曲》 二． 歌唱 （一） 《 國(guó)際歌 》 1．內(nèi)容介紹： 《國(guó)際歌》的詞作者是法國(guó)工人詩(shī)人歐仁鮑迪埃（ 1861— 1888 年），歌詞寫(xiě)于 1871年 5 月。在詞作者去世 7 個(gè)月后，又愛(ài)好音樂(lè)的工人狄蓋特譜曲，并親自指揮工人合唱團(tuán)首唱了此歌。在蘇聯(lián)十月革命勝利后，列寧主持的第一屆蘇維埃政府決定以它為國(guó)歌，直至 1943 年蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入全面反攻的時(shí)刻產(chǎn)生了新國(guó)歌。（詳見(jiàn)附頁(yè)） 列寧曾給《國(guó)際歌》以極高的評(píng)價(jià)：“一個(gè)有覺(jué)悟的工人，不管他來(lái)到哪個(gè)國(guó)家，不管命運(yùn)把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是異邦人，言語(yǔ)不通，舉目無(wú)親，遠(yuǎn)離祖國(guó)，他都可以 憑〈國(guó)際歌〉的熟悉曲調(diào)給自己找到同志和朋友。” 《國(guó)際歌》從 1920 年開(kāi)始傳入我國(guó)，在幾本革命刊物上登載歌詞。 1923 年 6 月出版的《新青年》發(fā)表了瞿秋白所譯的《國(guó)際歌》，并配有歌譜。同年革命詩(shī)人蕭三與烈士陳喬年同志也在莫斯科譯配了《國(guó)際歌》。 1939 年經(jīng)他們修改發(fā)表在延安的《解放日?qǐng)?bào)》上。 1961年在紀(jì)念巴黎公社 90 周年時(shí)蕭三再次修改歌詞， 1962 年修訂發(fā)表在 4與28 日的《人民日?qǐng)?bào)》上，即沿用至今。 《國(guó)際歌》為復(fù)二部曲式結(jié)構(gòu)。中等速度是進(jìn)行曲風(fēng)格的征歌體裁。 2．教學(xué)建議 （ 1）這首歌曲有著深刻的歷史背景 ，并對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，因此要以了解此歌的產(chǎn)生作為引導(dǎo)，引起學(xué)生唱好此歌的使命感。 （ 2）這首歌曲的詞、曲都比較難且較長(zhǎng)，建議多聽(tīng)范唱，并分段教唱。如掌握有困難，可只唱第一段。在演唱中要啟發(fā)學(xué)生有莊嚴(yán)、肅穆的氣氛，但也不要太成人化。 （ 3）如有資料可看些革命電影故事片，以了解歌曲在中國(guó)產(chǎn)生的影響，因?yàn)樵S多革命烈士如鄧中夏、惲代英、瞿秋白等同志都是唱著《國(guó)際歌》走向刑場(chǎng)的。 （二） 《 朝鮮國(guó)歌 —— 愛(ài)國(guó)歌 》 1．內(nèi)容介紹： 作于 1946 年秋， 1947 年 6 月被選為國(guó)歌。詞作者樸世永（ 1902— ）是朝 鮮著名詩(shī)人， 1922年曾來(lái)上海求學(xué)。曲作者金元均（ 1917—— ）是朝鮮著名作曲家。他所作的《金日成將軍之歌》曾在我國(guó)廣泛流傳。 歌詞分為兩段。第一段熱情歌頌了朝鮮的悠久歷史和大好河山，表達(dá)了朝鮮人民為繼承和發(fā)揚(yáng)光榮歷史傳統(tǒng)而奮斗的意愿。朝鮮是有 5000 年歷史的文明古國(guó)，境內(nèi)山巒重疊，郁郁蔥蔥，江河浩蕩，一瀉千里。朝鮮人民常以“三千里錦繡江山、半萬(wàn)年文明古國(guó)”贊美祖國(guó)。歌詞第二段詠唱白頭山，與我國(guó)吉林省毗鄰。白頭山是朝鮮革命圣山，金日成將軍曾在白頭山建立抗日游擊根據(jù)地，堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)，因此白頭山是革命精 神的象征。 歌曲結(jié)構(gòu)完整，旋律通暢，節(jié)奏型統(tǒng)一，以行板速度演唱，莊嚴(yán)、明朗，表現(xiàn)了朝鮮人民熱愛(ài)祖國(guó)的勤勞勇敢的品質(zhì)。 2．教學(xué)建議： 這首歌的旋律較流暢，具有進(jìn)行曲的風(fēng)格，可在教師的伴奏下，讓學(xué)生哼唱曲譜。但配詞較難，可讓學(xué)生按節(jié)奏讀詞。在學(xué)會(huì)歌唱的基礎(chǔ)上讓學(xué)生體會(huì)歌曲的風(fēng)格及表達(dá)的思想，由此從歌中再探視朝鮮人民的性格特征與精神面貌。也可講講朝鮮與中國(guó)的友好關(guān)系。 三．吹奏 《聯(lián)合國(guó)歌》 1．內(nèi)容介紹： 聯(lián)合國(guó)是第二次世界大 戰(zhàn)后建立的成員國(guó)最多、代表性最廣泛的國(guó)際組織。根據(jù) 1945 年 4 月 25 日至 6 月 26 日在美國(guó)舊金山舉行的《聯(lián)合國(guó)憲章》制憲議會(huì)通過(guò)和簽訂的《聯(lián)合國(guó)憲章》，于同年 10 月 24 日正式成立。同年，美國(guó)詩(shī)人 H J羅梅按照《聯(lián)合國(guó)憲章》的精神。創(chuàng)作了《聯(lián)合國(guó)歌》的歌詞，與蘇聯(lián)作曲家蕭斯塔科維奇所作《相逢之歌》的旋律相配合。此歌一出，美國(guó)米高梅公司攝制的電影《歡聲雷動(dòng)》立即用為插曲，一時(shí)流傳很廣。 1945年 7月 6日傳入我國(guó)。 30年代初期，《相逢之歌》是蘇聯(lián)最流行的歌曲，全國(guó)青年都愛(ài)唱這首歌、很快就傳到國(guó)外，在世界各地廣泛傳唱。重新填詞成為《聯(lián)合國(guó)歌》后 2／ 4 拍子變成 2／ 2，并稍稍放慢速度，成為一首氣 息寬廣的頌歌。 （摘自《世界國(guó)歌博覽》 P2— 4） 2．教學(xué)建議： 1 掌握好 2/2 拍是該曲的難點(diǎn)。教師可把此曲改成 2/4 拍，抄在黑板上，熟練后再看書(shū)本。 2 原作有 3 段歌詞，教材中只寫(xiě)一段，供學(xué)習(xí)參考，可不唱。 四．活動(dòng)與創(chuàng)造 （一）聽(tīng)賞思考 1．活動(dòng)要求： 通過(guò)共同研討，使學(xué)生了解國(guó)歌的共性，從而體會(huì)到音樂(lè)的巨大力量與作用。 2．教學(xué)建議： 可從以下內(nèi)容去討論：國(guó)歌是代表一個(gè)國(guó)家的歌曲，在舉行國(guó)家慶典、隆重集會(huì)和國(guó)際交往儀式時(shí)，都要演奏或演唱國(guó)歌。對(duì)于一個(gè)主權(quán)國(guó)家來(lái)說(shuō)，國(guó)歌和國(guó)旗、國(guó)徽有同樣重要的意義，在 政治生活中起著同樣重要的作用，所以獨(dú)立的國(guó)家都有自己的國(guó)歌。世界各國(guó)國(guó)歌除了少數(shù)純器樂(lè)作品以外，都是詩(shī)歌與音樂(lè)的結(jié)合，其歌詞內(nèi)容常常反映一個(gè)國(guó)家的政治、歷史、文化、宗教、地理環(huán)境、社會(huì)生活與民族性格，其音樂(lè)也大多具有鮮明的民族特色。許多國(guó)家的國(guó)歌都出自杰出的詩(shī)人和作曲家的手筆，具有較高的思想境界和藝術(shù)價(jià)值，國(guó)歌的產(chǎn)生，往往是一個(gè)國(guó)家的新的歷史的開(kāi)始，從國(guó)歌的沿革，可以看出國(guó)家性質(zhì)、社會(huì)制度、政體與政權(quán)的演變。國(guó)家一方面是代表國(guó)家的政治歌曲；另一方面它又是具有高度概括力和鮮明民族性的文藝作品。 （二）聽(tīng)國(guó)歌認(rèn) 國(guó)旗 1．活動(dòng)要求：背記幾個(gè)國(guó)家的國(guó)歌的主要旋律，并拓寬知識(shí)面。 2．教學(xué)建議： （ 1）可講講國(guó)旗所代表的意義。 （ 2）除書(shū)上所列國(guó)旗，可再拓寬一些。 五．音樂(lè)常識(shí)：（ 三段體） 1．內(nèi)容介紹： 三個(gè)樂(lè)段組成的曲式結(jié)構(gòu)稱為三段體。也稱作單三部曲式，用 A＋ B＋ A圖式表示。其中 A段是主題的陳述， B 段稱“中段”，屬對(duì)比性展開(kāi)，再現(xiàn)的 A,段是第一段的完全再現(xiàn)或變化再現(xiàn)。由于內(nèi)容要求不同，表現(xiàn)手法也各不相同，中段分“連貫發(fā)展性”與“對(duì)比發(fā)展性”兩種。前者有不太明顯的對(duì)比，后者則對(duì)比強(qiáng)烈。 2．教學(xué)建議： 單三部曲式是 常見(jiàn)曲式，而且以帶再現(xiàn)的為多。因此重點(diǎn)讓學(xué)生感受有再現(xiàn)的三段體曲式。為引發(fā)學(xué)生興趣，除教材外，教師可選一些短小鋼琴曲給學(xué)生欣賞，分辨段落。還可用二段體結(jié)合聽(tīng)辨。 六．音樂(lè)園地 （一）國(guó)歌瀏覽 1． 《 阿爾及利亞國(guó)歌 —— 誓言 》 阿爾及利亞是非洲最大的國(guó)家，原是法國(guó)殖民地。于 1954 年 11 月 1 日開(kāi)始武裝起義，經(jīng)過(guò)阿人民的不斷反抗，經(jīng)過(guò) 7年多艱苦斗爭(zhēng)，于 1962 年 7 月 5 日獨(dú)立。《誓言》是在民族解放斗爭(zhēng)匯總產(chǎn)生的戰(zhàn)歌。歌詞作于一位民族解放戰(zhàn)士被殖民軍處死的前夕，作者札卡里亞是阿爾及利亞當(dāng)代著名詩(shī)人，曲作者是埃及的作曲 家。此歌于 1963 年被定為國(guó)歌。 2．《古巴國(guó)歌 —— 巴雅莫頌》 1492 年哥倫布發(fā)現(xiàn)古巴后，西班牙殖民者在 1511 年就侵入了古巴，把古巴置于他們的軍事暴虐統(tǒng)治之下。長(zhǎng)達(dá) 300 多年（ 1511－ 1898）。古巴人民經(jīng)過(guò)延續(xù)了 30年的兩次獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，才贏得獨(dú)立。 1868－ 1878年，古巴人民發(fā)動(dòng)了十年民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，即第一次獨(dú)立戰(zhàn)急。古巴國(guó)歌《巴亞莫頌》就是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物。巴亞莫是十年戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地，也是古巴歷史上多次革命起義的策源地。在十年戰(zhàn)爭(zhēng)中， 1000多名華僑和古巴愛(ài)國(guó)者并肩戰(zhàn)斗，打擊西班牙殖民者。按照 1878 年 和約的規(guī)定，參加起義的華僑和黑人都爭(zhēng)得了自由。這就是十年戰(zhàn)爭(zhēng)所取得的初步勝利。 古巴愛(ài)國(guó)者菲貴雷多（ 1819－ 1870）從 1851年起就參加古巴獨(dú)立斗爭(zhēng)。在 1868年10 月巴亞莫的戰(zhàn)斗中，他是起義軍的領(lǐng)導(dǎo)人。 10 月 27 日，他在愛(ài)國(guó)熱情的鼓舞下寫(xiě)了《巴亞莫頌》的歌詞和音樂(lè)，后來(lái)成為古巴國(guó)歌。 1870 年，菲貴雷多被西班牙殖民軍俘獲，并遭殺害。古巴社會(huì)主義人民黨創(chuàng)始人朱拉寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，書(shū)名收《古巴――一個(gè)從來(lái)沒(méi)有自由過(guò)的國(guó)家》?！栋蛠喣灐房犊ぐ旱母柙~和曲調(diào)，表現(xiàn)了“一個(gè)從來(lái)沒(méi)有自由過(guò)的國(guó)家”的人民為自由而進(jìn)行生 死搏斗的英雄氣慨。古巴共和國(guó)總理卡斯特羅 1953年 10 月 16 日在“緊急法庭”上控訴巴蒂斯塔獨(dú)裁政權(quán)的發(fā)言“歷史將宣判我無(wú)罪”中提到古巴國(guó)歌說(shuō)：“人們教導(dǎo)我們熱愛(ài)和保護(hù)美麗的獨(dú)星旗，并且每天晚上唱國(guó)歌，這個(gè)曲子告訴我們說(shuō)：偷生在枷鎖下不如死，為祖國(guó)雖死猶生”。 抄錄《中外國(guó)歌縱橫談》 P157） 3．《澳大利亞國(guó)歌 —— 澳大利亞前進(jìn)》 這首愛(ài)國(guó)歌曲作于 1878 年前后，作者馬科米克（ 1834— 1916）是蘇格蘭人。 1956年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在墨爾本舉行時(shí)，此歌與另一首民俗歌曲同時(shí)作為國(guó)歌演奏。 澳大利亞原是英 殖民地。因此從 1788 年建區(qū)始就規(guī)定用英國(guó)國(guó)歌。后又產(chǎn)生了一首反映澳大利亞流浪打工人群的生活的民俗歌曲《跳舞的馬蒂達(dá)》，在民間廣泛傳唱，深入人心，有成為國(guó)歌的趨勢(shì)。后于 1974 年與 1977年澳政府發(fā)起民眾進(jìn)行投票選舉國(guó)歌，結(jié)果《澳大利亞，前進(jìn)》獲多數(shù)票。此歌成為民選國(guó)歌。 1984 年 4 月 11 日定為正式國(guó)歌。 4．《阿爾巴尼亞國(guó)歌》 在巴爾干半島曾有兩個(gè)國(guó)家的國(guó)歌出于同一作曲家之手，這就是阿爾巴尼亞與羅馬尼亞的國(guó)歌，曲作者是羅馬尼亞作曲家波隆貝斯庫(kù)（ 1853— 1883）。波隆貝斯庫(kù)出生在羅馬尼亞的布科維納， 1774年為奧地利所侵占。他從小在這里長(zhǎng)大，并在這里從事?tīng)?zhēng)取民族獨(dú)立、國(guó)家統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。他因積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)而被捕入獄，許多同學(xué)去探監(jiān)，敬仰和同情他的一群民間音樂(lè)家也帶著小提琴去向他祝賀新年，冒著大雪在囚室的窗前演奏音樂(lè)，表達(dá)他們的心意，使他得到極大的安慰和鼓舞。他把在監(jiān)獄里寫(xiě)作的一首愛(ài)國(guó)歌曲交給了一位同學(xué)，這首歌即《把“聯(lián)合”寫(xiě)在我們的棋上》，馬上在愛(ài)國(guó)青年中間唱開(kāi)了，在 19世紀(jì)末 20 世紀(jì)初巴爾干各國(guó)反對(duì)異族統(tǒng)治的民族運(yùn)動(dòng)中，廣為傳唱。 1912年 11 月 28 日阿爾巴尼亞脫離奧斯曼帝國(guó)宣布獨(dú)立時(shí)，公開(kāi)征求國(guó)歌。女詩(shī) 人阿斯德倫德雷諾娃根據(jù)此歌曲調(diào)填寫(xiě)了歌詞，獲選為阿的國(guó)歌，并沿用至今。 5．《俄羅斯國(guó)歌》 1943 年前蘇聯(lián)衛(wèi)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了全面反攻時(shí)刻。在勝利形勢(shì)鼓舞下，蘇聯(lián)政府向全國(guó)詩(shī)人和作曲家發(fā)出了創(chuàng)作新國(guó)歌的號(hào)召。結(jié)果從 200多首應(yīng)征譜中選出了由亞歷山大羅夫（ 1883— 1946）作曲的歌譜，替代《國(guó)際歌》成為新國(guó)歌。 1991年前蘇聯(lián)解體后，采用了由俄作曲家格林卡（ 1804— 1857）創(chuàng)作的一首歌曲《上帝保佑沙皇》旋律進(jìn)行重新填詞，但都不滿意。因此一度成為無(wú)詞國(guó)歌。 2020 年元旦普京宣布采用新國(guó)歌，其旋律采用前蘇聯(lián)國(guó) 歌，并由前蘇聯(lián)國(guó)歌的原詞作者米哈爾科夫重新填詞，此即成為現(xiàn)俄羅斯國(guó)歌。曲作者亞歷山大羅夫是前蘇聯(lián)紅旗歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，寫(xiě)過(guò)許多群眾歌曲。詞作者米哈爾科夫是詩(shī)人，斯大林文學(xué)基金獲得者。 （三）能力自測(cè) 1．一段體 2. 二段體 3．三段體 4. 二段體 課時(shí)安排建議 ： 三教時(shí)