【正文】 的不斷發(fā)展，使得當(dāng)今商品的種類越來(lái)越多，包裝的作用也日趨明顯，已打破了傳統(tǒng)包裝的界限。產(chǎn)品和包裝已漸漸成為一個(gè)難以割舍的整體，很多時(shí)候，包裝就是產(chǎn)品的一部分，甚至是其本身。交互式包裝通過(guò)基本的包裝設(shè)計(jì)元素的綜合實(shí)施，更進(jìn)一步地拉近了產(chǎn)品和人們之間的心理距離，通過(guò)各種方式創(chuàng)造產(chǎn)品和消費(fèi)者之間的交互體驗(yàn)，完成二者雙向信息的傳遞。日本漫畫已成為世界漫畫中獨(dú)樹一幟的風(fēng)格流派，大量廢舊的漫畫書籍走入了設(shè)計(jì)師再設(shè)計(jì)的舞臺(tái)。如圖 51，利用連環(huán)漫畫冊(cè)作為培養(yǎng)器皿種植蘿卜苗，通過(guò)無(wú)土培育的技術(shù)，讓植物種子以漫畫書為營(yíng)養(yǎng)源，發(fā)芽并茁壯成長(zhǎng)，在這一過(guò)程中漫畫冊(cè)扮演了產(chǎn)品和包裝雙重的角色，即減少了生態(tài)資源的浪費(fèi)，同時(shí)人們通過(guò)與新技術(shù)的交互體驗(yàn)，從精神上感受到了來(lái)自于自然生命力的鼓舞與震撼。 2 功能型包裝技術(shù)之美 功能型包裝主要是指包裝內(nèi)盛物或者包裝本身與人們之間產(chǎn)生互動(dòng)的關(guān)系。如果你早上有吃煮雞蛋的習(xí)慣，那這個(gè)設(shè)計(jì)或許你會(huì)喜歡。如圖 52 是一個(gè)能煮熟雞蛋的包裝盒概念設(shè)計(jì)，其實(shí)它的設(shè)計(jì)概念很簡(jiǎn)單，就是雞蛋在 包裝中可以自我加熱。每個(gè)雞蛋由多層回收紙板包裹，當(dāng)你拉出標(biāo)簽時(shí)，催化劑與智能材料隨即發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，雞蛋開始升溫，幾分鐘后，打開包裝的上蓋，剝殼即可食用，它極大地方便了人們可以隨時(shí)隨地享用煮雞蛋的新鮮美味。 3 智能型包裝技術(shù)之美 隨著人類社會(huì)對(duì)商品需求的不斷擴(kuò)大，商品的流通日益頻繁和迅速，而這種發(fā)展也促使包裝技術(shù)不斷地革新?，F(xiàn)在包裝融入了更多的高新技術(shù)以滿足越來(lái)越復(fù)雜的客戶和市場(chǎng)需求。如圖 53，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了一款沒喝到咖啡絕不睜眼的早安馬克杯，其實(shí)就是一款變色杯。杯子在遇熱后，經(jīng)由溫度敏感的油 墨印刷圖案，隨著溫度的升高會(huì)變化成優(yōu)雅的俏佳人圖案，在愉悅了使用者情感體驗(yàn)的同時(shí)，使消費(fèi)者及時(shí)了解杯中的水溫，將智能型包裝技術(shù)的功能充分發(fā)揮出來(lái)。由以上的分析我們可以得出，交互式包裝技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來(lái)了新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和鮮活動(dòng)力。我們?cè)谶M(jìn)一步完善、開發(fā)包裝功能的同時(shí)，還要通過(guò)人與產(chǎn)品的交互體驗(yàn)促進(jìn)人與產(chǎn)品、自然、社會(huì)的和諧共生發(fā)展。設(shè)計(jì)師不僅要具備優(yōu)秀的視覺形象設(shè)計(jì)能力，還要立足于當(dāng)今生態(tài)危機(jī)和精神危機(jī)并存的生存現(xiàn)狀，深入了解和認(rèn)識(shí)當(dāng)今新技術(shù)及交叉學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，使包裝設(shè)計(jì)更具有生態(tài)的審美性和技術(shù)性，更加趣味化、人性化。 三、總結(jié)與展望 自然生態(tài)美學(xué)下的包裝設(shè)計(jì)研究是一個(gè)曲折且漫長(zhǎng)的過(guò)程。包裝的核心競(jìng)爭(zhēng)力已不在只是簡(jiǎn)單存在于其外表，而應(yīng)更注重其內(nèi)在情感價(jià)值的傳遞。自然生態(tài)之美正培育著人們的情操，調(diào)劑著人們的心情，豐富著人們的感知力和創(chuàng)造力。具有生態(tài)審美價(jià)值的包裝設(shè)計(jì)作品在滿足產(chǎn)品基本功能的同時(shí)，會(huì)更加關(guān)注與人的行為之間的互動(dòng)，在滿足消費(fèi)者感官愉悅的同時(shí)，會(huì)更加注重從精神層面上展現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的生態(tài)審美內(nèi)涵，在思想與行為上促使人們對(duì)生態(tài)自然的保護(hù)，警示人們應(yīng)給予我們賴以生存的生態(tài)家園更多的關(guān)注，這也是我們?cè)O(shè)計(jì)師應(yīng)肩負(fù)起的社會(huì)責(zé)任與使命。 參考文獻(xiàn) [1]李硯祖．藝術(shù)設(shè)計(jì)概論 [M]．武漢：湖北美術(shù)出版社， 2021 [2]徐恒醇．生態(tài)美學(xué) [M]．西安：陜西人民教育出版社， 2021 [3]袁鼎生．審美生態(tài)學(xué) [M]．北京：中國(guó)大百科全書出版社， 2021 [4]武軍，李和平．綠色包裝 [M]．北京：中國(guó)輕工出版社， 2021 第五篇：自然包裝對(duì)生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的影響論文 萬(wàn)物的初始狀態(tài)是他們存在且適應(yīng)自然界的最好的“包裝”。例如，地球本身就是一個(gè)完美的大自然包裝，它的大氣層不僅起到了提供生物優(yōu)越的生長(zhǎng)環(huán) 境的作用，同時(shí)也兼具防輻射、緩沖來(lái)自宇宙外力的保護(hù)性。在其所孕育的各種生物中，更是充滿了各式各樣的為生存或?yàn)楸Ｗo(hù)功用的包裝形態(tài)與功能。它們最天然的外形，就是上帝賜予的最好的包裝。而這些取之不盡的“自然包裝”對(duì)現(xiàn)在所提倡的“生態(tài)包裝”具有的深刻的影響力。 自然包裝從最大限度體現(xiàn)了包裝最基本的功能屬性，它是形式服從于功能的。我們大自然中的很多包裝，都是從包裝的功能出發(fā)。例如，豌豆莢 [圖 1]，豌豆本身如同一個(gè)商品，被外包裝的豌豆莢妥當(dāng)?shù)匕饋?lái)，它類似于近代包裝中的泡 殼包裝，運(yùn)用最廣泛的是膠囊和零件等。蛋 [圖 2]，蛋是公認(rèn)的自然造型之一，除具力學(xué)中最小體積與最大抗力的橢圓造型外，殼中密布的氣孔具有通風(fēng)機(jī)能，蛋白的流動(dòng)性又具有緩沖機(jī)能。這些在我們身邊的自然包裝，從外形到色彩，從結(jié)構(gòu)到材料，它的每一個(gè)細(xì)節(jié)都完美的體現(xiàn)了包裝的“保護(hù)、儲(chǔ)存、容納、傳達(dá)和便利”的功能。 最初，沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來(lái)制作出現(xiàn)在這么精美的包裝時(shí)，人們會(huì)很自然的用身邊的樹葉、竹葉、竹筒等自然植物作為包裝的首選材料。按照“將某種東西包裹起來(lái)，以使某種東西存在， 并使這種東西產(chǎn)生作用”這樣廣義的理解，從現(xiàn)在的觀點(diǎn)看我們可以發(fā)現(xiàn)大自然中的樹葉則是最簡(jiǎn)單、最自然的包裝紙，各類果殼也是最好的容器。用稻草、麥稈等植物編織出來(lái)的繩子用來(lái)捆扎，編織成籃子用來(lái)盛裝物品。在今天，竹葉、竹筒、麥稈等包裝材料運(yùn)用編織、切削等手段使之成為器皿，是一種極賦魅力的綠色包裝。我們可以從設(shè)計(jì)形態(tài)的自然性、采用材料的天然性和應(yīng)用功能的現(xiàn)代性與生態(tài)包裝理念相契合。我們可以根據(jù)自然包裝的屬性應(yīng)用在我們的生態(tài)包裝上，首先，對(duì)自然材料的選擇以及對(duì)自然形態(tài)的一種效仿，到應(yīng)用功能。其次，自然包裝是無(wú)污染包裝， 其廢棄物易于回收能再生和再利用，且具自動(dòng)降解性。是可以回歸于生物鏈及生態(tài)循環(huán)體系中的。再次，自然包裝是節(jié)能化包裝，所消耗的資源和能源少，廢棄物少，在對(duì)其做無(wú)害化處理時(shí)能產(chǎn)生新的能源或資源。最后，其包裝形態(tài)不并不排斥現(xiàn)代設(shè)計(jì)中先進(jìn)的設(shè)計(jì)構(gòu)想以及具有現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該依照自然包裝的這些屬性，來(lái)調(diào)整我們對(duì)包裝設(shè)計(jì)的定義及構(gòu)思。自然包裝不僅僅采用了豐富的天然的材料，還具有千姿百態(tài)的形態(tài)。例如，花生的卡楞包裝、葫蘆的全封閉包裝、蚌貝中的珍珠等等，這些重重疊疊的包裝方式及其包裝形態(tài)，都具有眾人不用用途的 功能和使用價(jià)值。 之所以現(xiàn)在的包裝都是提倡綠色包裝，生態(tài)包裝，提倡包裝背后賦予更自然、更加返璞歸真的屬性，是因?yàn)槟壳盀橹?，包裝都是以人的角度出發(fā)。“以人為本”的設(shè)計(jì)思想已經(jīng)根深蒂固于每個(gè)設(shè)計(jì)師的腦海中，已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基石和原則。體現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)上則是利用合理的方法和技術(shù)上的突破來(lái)滿足人們的心理需求。人類文明的發(fā)展以及科學(xué)的發(fā)達(dá)是建立在人們對(duì)自然資源的掠奪性的開采以及對(duì)環(huán)境的破壞和污染的基礎(chǔ)上。今天，大自然對(duì)人類社會(huì)的報(bào)復(fù)也日漸凸顯出來(lái)，白色污染、臭氧層背破壞等等環(huán)境問(wèn)題都在告誡人們?cè)撝匦聦徱晫?duì)人與自然平衡的關(guān)系。因此 ，我們的設(shè)計(jì)方式也可以建立在以“順應(yīng)自然、回歸自然”的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出我們所提倡的生態(tài)包裝、綠色包裝的設(shè)計(jì)理念。 大自然孕育的各種自然包裝對(duì)我們現(xiàn)代的生態(tài)包裝有著緊密的聯(lián)系，應(yīng)當(dāng)是自然的現(xiàn)代化或者是現(xiàn)代的自然化。其最理想的境界應(yīng)該是天人合一的交匯融合。從包裝形態(tài)、包裝材料到包裝功能、裝潢等，都凸顯出自然包裝的影子，在自然的形態(tài)中折射出現(xiàn)代質(zhì)感。使生態(tài)包裝、綠色包裝成為現(xiàn)代包裝的主流。我們相信，這會(huì)讓我們?nèi)伺c自然更加和諧，人類的生存環(huán)境將會(huì)日益美好。 作者 :郭靖單位 :湖南工業(yè)大學(xué)