【正文】 境，肩負(fù)的歷史任務(wù)發(fā)生了很大的變化，加上社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題，這必然會(huì)對(duì)廣大黨員干部產(chǎn)生深刻影響，導(dǎo)致意志薄弱的黨員干部在理想信念方面出現(xiàn)了這樣或那樣的問(wèn)題，如，對(duì)黨的民族宗教政策理解不深不透、對(duì)別人要求嚴(yán)格，對(duì)自己放松，遇到困難和矛盾回避躲避，不敢擔(dān)當(dāng)。 （二）理論學(xué)習(xí)不夠，未能樹(shù)立正確的思想觀(guān)念。平時(shí)只滿(mǎn)足于讀書(shū)、看報(bào)，研究專(zhuān)業(yè)少，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫節(jié)，沒(méi)有發(fā)揮理論的 指導(dǎo)作用，思想和工作存在主觀(guān)性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠(yuǎn)，導(dǎo)致工作中忽略細(xì)節(jié)問(wèn)題，錯(cuò)誤的認(rèn)為只要工作干好，其他的都可以商量。 （三）為群眾服務(wù)的意識(shí)未能進(jìn)一步提高。沒(méi)有樹(shù)立牢固為老百姓服務(wù)的宗旨觀(guān)念，對(duì)于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹，沒(méi)有堅(jiān)定任何時(shí)候都要以群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是工作中缺乏耐心的根本原因。隨著生活水平得的提高，一些黨員干部反而得了“軟骨病”，信仰迷失、精神萎靡，沾染上“四風(fēng)”?？上攵辛恕败浌遣　崩p身，工作中的 勇氣、銳氣、正氣等就會(huì)逐漸消失，歪風(fēng)邪氣就會(huì)乘虛而入，領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀(guān)、社會(huì)觀(guān)逐漸扭曲，脫離群眾，走向低級(jí)趣味。 三、解決對(duì)策 （一）修身以定念?！暗抡齽t事業(yè)興，德厚則根基深”。把強(qiáng)化理論武裝作為修身之源。堅(jiān)定的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是建立在理性、科學(xué)的基礎(chǔ)上的。只有學(xué)好革命理論，才能打下堅(jiān)實(shí)的信仰根基。政治上的清醒與堅(jiān)定，精神上的健康與高尚，來(lái)源于理論上的深刻與徹底。正如毛澤東同志曾說(shuō)：“感覺(jué)只能解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才能解決本質(zhì)問(wèn)題。”加強(qiáng)理論武裝，才是我們解決問(wèn)題的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡” 。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有在理論上清醒，才能保證思想上成熟、政治上堅(jiān)定。鄧小平同志指出，不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化缺乏理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，今后要加強(qiáng)道德知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高自己的綜合素質(zhì)。隨著形勢(shì)的發(fā)展，只有道德理論學(xué)習(xí)，不斷完善自我，才能使人信服。 （二）修身以養(yǎng)性。做“官”先“做人”，“人”要講人格。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)人格修養(yǎng)，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn) 題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和正確的權(quán)力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養(yǎng)，時(shí)時(shí)自我反省體察，防止價(jià)值觀(guān)扭曲，始終堅(jiān)守道德陣地，才能淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。 （三）修己以安人。為官一任，理應(yīng)造福一方，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，歸根結(jié)底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對(duì)得起信任；握住了權(quán)力，就要擔(dān)得起責(zé)任。沒(méi)有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守，就不可能有好的作風(fēng)能力。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無(wú)私樹(shù)威，以務(wù)實(shí)興業(yè)，為人民執(zhí)好政、用好權(quán)，方能不辜負(fù)黨和人民的信任，方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。同時(shí)，要把握好“修己”與“安人”的辯證關(guān)系。在作風(fēng)建設(shè)上，領(lǐng)導(dǎo)干部不光是要“修己”，還要以“修己”做表率，帶好一任班子，淳樸一方民風(fēng)。 （四）日省以月修。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會(huì)功虧一簣。“心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭”，“修”，意味著“信”，意味著“興”，是一件持之以恒方能有效果的事情?？倳?shū)記對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴(yán)”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以此為鏡，時(shí)常照一照自己的思想；以此為尺，時(shí)常量一量自己的行為?？纯醋约鹤鋈说木辰鐗虿粔?，為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識(shí)，才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣，走好廉政路。 第五篇：嚴(yán)以修身問(wèn)題整改清單 嚴(yán)以修身問(wèn)題整改清單 （一） 當(dāng)前，全國(guó)掀起了踐行”嚴(yán)以修身“的熱潮，作為干部不應(yīng)只把踐行“嚴(yán)以修身”放在嘴邊當(dāng)“口頭禪”，放在媒體上當(dāng)“耳邊風(fēng)”，掛在墻上當(dāng)“擋箭牌”，寫(xiě)在紙上當(dāng)“遮羞布”，而應(yīng)靜下心來(lái)，從應(yīng)從內(nèi)心深處反省此次活動(dòng)的重要性和必要性，領(lǐng)悟中央開(kāi)展本次活動(dòng)的用心良苦，把他當(dāng)成拓展人生寬度的一次機(jī)會(huì)。只有這樣從內(nèi)心深處踐行“嚴(yán)以修身”才會(huì)收到事半功倍的效果。 記得一位哲學(xué)家曾今這樣說(shuō)過(guò)：人生的長(zhǎng)度是有限的，但人生的寬度卻是無(wú)限的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部我們的政治生命是有限的，再能干的領(lǐng)導(dǎo)手握大權(quán)的時(shí)間是有限的 ，但我們可以加強(qiáng)綜合素質(zhì)和人格魅力的修煉，不斷提高群眾威信來(lái)拓展人生的寬度。從古至今，令人們記住的、紀(jì)念的、景仰的、贊嘆的、歌頌的、學(xué)習(xí)的人，都不是因?yàn)樗麄兓畹糜卸嗑?，而是因?yàn)樗麄兓畹煤芫?。他們用自己的驕人業(yè)績(jī)對(duì)生命的寬度和高度進(jìn)行了很好的詮釋?zhuān)瑸槲覀儤?shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。 拓展人生的寬度，要堅(jiān)定理想信念。董存瑞手舉炸藥包，“為了新中國(guó)，沖??！”成為千古絕唱；劉胡蘭為民族大義而犧牲，“生的偉大，死的光榮”，他們靠的是堅(jiān)定的革命理想信念，他們的生命寬度無(wú)疑得到了最大限度的拓展。理想信念是一種強(qiáng)大的精神力 量，可激發(fā)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在鼓舞斗志、振奮精神方面能產(chǎn)生巨大的能量。因此，只有理想信念堅(jiān)定，才能奮斗有目標(biāo)，前進(jìn)有方向，工作有動(dòng)力。有了她，我們就能肩負(fù)起歷史的重任和人民的重托，就能“聞得民間疾苦聲”，“一枝一葉總關(guān)情”。 拓展人生的寬度，要嚴(yán)以修身。只有知識(shí)面廣、辦事能力強(qiáng)的干部，心胸寬廣，不計(jì)個(gè)人私利的干部，在群眾才會(huì)樹(shù)立威信。視野要寬闊。站得高方能看得遠(yuǎn)?？鬃诱f(shuō)“登泰山而小天下”，也是這個(gè)意思。雨果說(shuō)過(guò)一句名言：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。”齊 桓公寬恕管仲的一箭之仇，終成霸業(yè)；李世民不計(jì)前嫌重用魏征，遂創(chuàng)盛世。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)干部要不斷修煉品德操守，一方面要加強(qiáng)私德修養(yǎng)，對(duì)人對(duì)事寬容厚道，“不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人隱私，不念人舊惡”，活出氣度；另一方面要加強(qiáng)官德修養(yǎng)，培育海納百川、虛懷若谷的胸懷，敢于堅(jiān)持求同存異，察納雅言，見(jiàn)賢思齊，體現(xiàn)“額頭跑馬”、“肚里撐船”的氣量。 拓展人生的寬度，要嚴(yán)以用權(quán)。人人都會(huì)說(shuō)權(quán)為民所用，但要用在“刀刃”上，有些干部在位時(shí)，吆五喝六，滿(mǎn)嘴高調(diào)，又濫用職權(quán)，或搞錢(qián)權(quán)交易，一旦退下來(lái)，真實(shí)的一面暴露出來(lái)了，就會(huì)遭到群眾的白 眼、唾罵，侮辱，甚至暴打，那時(shí)再抱怨“世態(tài)炎涼”、“人走茶涼”，甚至死在“鐵窗下”，那樣的領(lǐng)導(dǎo)不是白當(dāng)了嘛！相反，在位時(shí)辦事公平，嘔心瀝血、掏心掏肺、焦裕祿、谷文昌、王伯祥等這些好干部，永遠(yuǎn)活在人民心中，他們以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，拓展了人生的寬度，這樣的人生才有價(jià)值，有意義。 嚴(yán)以修身問(wèn)題整改清單 （二） 劉云山同志在“嚴(yán)以修身”專(zhuān)題教育工作座談會(huì)上指出：教育是為了解決問(wèn)題，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，對(duì)照正反兩方面典型，著力解決“嚴(yán)以修身”的突出問(wèn)題，強(qiáng)化整改落實(shí)和立規(guī)執(zhí)紀(jì)，以 解決問(wèn)題的成果檢驗(yàn)專(zhuān)題教育的成效。 雖然教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)全黨同志都進(jìn)行了一場(chǎng)思想、作風(fēng)的洗禮，黨員干部作風(fēng)有了明顯好轉(zhuǎn)，但個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部還存在身不修、家不齊、心不正，不干實(shí)事、不講實(shí)話(huà)、不敢擔(dān)當(dāng)，熱衷拉拉扯扯、找靠山，虛于逶迤、面一套背后一套，搞形象工程、政績(jī)工程，上有政策、下有對(duì)策、陽(yáng)奉陰違、聞過(guò)飾非，老于世故、搞你好我好大家好等突出問(wèn)題，急需解決。開(kāi)展“嚴(yán)以修身”專(zhuān)題教育，就是要切實(shí)解決這些“嚴(yán)以修身”問(wèn)題。 從嚴(yán)治黨關(guān)鍵是在治，要害在嚴(yán)，落點(diǎn)在實(shí)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，如果“嚴(yán)以修身”、軟弱渙散，一個(gè)地方或單位的政治生態(tài)必然“塌方”，最終將嚴(yán)重?fù)p害黨和人民的事業(yè)。因此，這“嚴(yán)以修身”之病必須得治。從嚴(yán)管黨，從嚴(yán)治吏，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。 ()十八大以來(lái)，從持之以恒反“四風(fēng)”，擰緊作風(fēng)建設(shè)發(fā)條，到堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，深入推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)，作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)都取得看得見(jiàn)的成效。開(kāi)展“嚴(yán)以修身”專(zhuān)題教育，就是要著力解決“嚴(yán)以修身”突出問(wèn)題，在鞏固、拓展和深化教育實(shí)踐活動(dòng)成果上見(jiàn)實(shí)效，在建設(shè)“嚴(yán)以修 身”好干部隊(duì)伍上見(jiàn)實(shí)效。