【正文】 西洋音樂。世道變了，人心 不古，時(shí)代的年輪下，越來越多的傳統(tǒng)文化沉淀在歷史長(zhǎng)河中，可似焦三爺這樣的匠人漸漸走遠(yuǎn)，這樣樸素有傲骨的傳承文明之人，如今又有多少 ?嗩吶，也許現(xiàn)在已無人愿為它奉獻(xiàn)了，那些死死守住這份藝術(shù)的人，也只能隨波逐流，或跟隨他們心中的傳統(tǒng)和傲骨，被新的潮流，漸漸沖遠(yuǎn)。 電影的最后，焦三爺臨終前對(duì)游天鳴說無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶，我死后吹四臺(tái)就足夠了。但是，最后，在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了，百鳥朝鳳凄婉的聲音伴著嗚咽的風(fēng)聲，飄飄渺渺，悲傷與凄涼，在嗩吶的笛眼中潮起潮落。 百鳥朝鳳，帶給我的不僅僅是一 部電影，更讓我理解一個(gè)老匠人的執(zhí)拗，焦三爺將嗩吶看得和命一樣重的精神傳承，是中華文化和中國(guó)人的根，永遠(yuǎn)都不能丟 ! 百鳥朝鳳觀后心得 4 一個(gè)事物能流傳很久是因?yàn)樗鼡碛袃r(jià)值，歷史的迭代中它沒有被時(shí)間與空間淹沒，所以能流傳至今這是時(shí)間選擇。講到這，不得不說一部電影，這部電影的導(dǎo)演，還沒等他的片子上映，就以去世了。一部以“仿古”手法拍攝的電影，其實(shí)在 13 年這部片子就拍完了，可是最近才在電影院上映，之前它一直找不到投資方，因?yàn)檫@部片子被他們認(rèn)為沒有所謂的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，時(shí)下社會(huì)庸俗化嚴(yán)重，還好后來有一些比 較有審美能力的投資方贊助，本片才得以公映，此片就是《百鳥朝鳳》。 人是愛貼標(biāo)簽的動(dòng)物，動(dòng)不動(dòng)就給這部片子貼上，“大師的絕唱”，“吳天明 —— 電影真正的巨人”等等這樣的標(biāo)簽，我不針對(duì)吳天明，他或許是好導(dǎo)演，這部片子不管從取景，還是構(gòu)圖，以及演員都體現(xiàn)了導(dǎo)演的獨(dú)到的，我也很喜歡這種拍攝手法，這部片子站在拍攝水平和演員的角度上來看，簡(jiǎn)直是無可挑剔。 影片所表達(dá)的價(jià)值觀，和思想意識(shí)，和我們所理解的，以及一些無法回避的價(jià)值觀中還是有一些出入的， (希望讀者你是看過此影片的 )“嗩吶”作為一種民間樂器，也是一 種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，或許是應(yīng)該得到傳承，可它畢竟還是太過小眾了，不是大眾皆喜歡的，尤其是這個(gè)時(shí)代。你可以試試，如果聽一遍嗩吶曲你興許還能接受，那讓你聽十遍二十遍呢 ?你愿意嗎，反正我不愿意，讓我聽一遍也不愿意，而相反如果是代表純正中原文化的古琴，我就十分愿意，因?yàn)樗衔业?，也符合大眾的聽覺習(xí)慣。 因?yàn)椤皢顓取彼旧砭驼Q生在黃河流域，大多描述著黃土高坡的凄涼與悲傷，與純正的中原文化的“雅言正聲”有所區(qū)別。到今天世界音樂的廣泛交流，使它漸漸的在被人遺忘，這也是無法避免的，這點(diǎn)有點(diǎn)像西域的樂器“箜篌”失傳一 樣，是歷史作出的選擇，如“箜篌”一類的樂器，有專家這樣說道幾乎沒有恢復(fù)的必要，這與嗩吶的命運(yùn)如出一轍。在歷史的潮流中，它沒有用了所以漸漸的就被遺忘，試想現(xiàn)在婚禮還會(huì)請(qǐng)嗩吶戲班子嗎，就算喪禮也被現(xiàn)代化，即便是在殯儀館里，都用的是管弦樂。因?yàn)榈@然是符合現(xiàn)代社會(huì)的生活習(xí)慣。 在中國(guó)，也是有很好聽的 .樂器，例如古琴，現(xiàn)在學(xué)古琴的學(xué)生越來越多了，甚至在很多婚禮上漢式婚禮上都會(huì)出現(xiàn)古琴，它也是符合當(dāng)代審美價(jià)值觀念的，也是符合大眾視聽習(xí)慣的?？傆幸惶爝€有許多事物也會(huì)消失，因?yàn)殡S著人們的審美水平提高、生活方式的 變遷。 其實(shí)這部電影的優(yōu)點(diǎn)在于導(dǎo)演的鏡頭感好，拍的很民俗化，視覺很接地氣，體現(xiàn)了八十年代的風(fēng)情，熱烈、變遷和當(dāng)時(shí)人們的執(zhí)著，以及無知，也揭露了以前和當(dāng)今社會(huì)的矛盾，父母老是強(qiáng)加于自己的孩子，干自己想干的事，讓孩子替代自己去他未完成的理想。這部電影拍出來注定就是褒貶不一的，說它好的人會(huì)把他頂上天，說它不好的人會(huì)把他說的跟爛泥一樣。而以上內(nèi)容只是我主觀所認(rèn)為的，我并不能說它好或不好，也不能說他好看或不好看。反正一部好的影片肯定是透過故事，透過鏡頭讓觀眾看到導(dǎo)演的立意，猶如文章沒有了立意，即便是花團(tuán)錦簇的 文字也是膚淺的。 總之我總結(jié)一下我看完電影的感受是：“隨著時(shí)間的流逝，和過濾，人們便會(huì)透過現(xiàn)象看清，經(jīng)典的人和事或物，任何事物除非有什么無法避免的客觀因素，好的都會(huì)流傳下去，該逝去注定也會(huì)逝去 ......” 百鳥朝鳳觀后心得 5 《百鳥朝鳳》是我國(guó)第四代著名導(dǎo)演吳天明的絕唱之作。 2021 年2 月，《百鳥朝鳳》完成剪輯制作，僅一個(gè)月后，吳天明導(dǎo)演就離世了。 說到吳天明，往往許多年輕觀眾比較陌生。但提到張藝謀、陳凱歌、黃建新這些大咖，不少影迷都會(huì)了然地點(diǎn)頭 —— 吳天明就曾是這批重量級(jí)電影人的伯樂。 作為中國(guó)第四代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物，吳天明的電影不僅書寫了一個(gè)時(shí)代：《人生》《老井》《變臉》??在電影票兩毛錢一張的年代，他導(dǎo)演的電影有過億票房。而他之所以名垂影史，更是作為幕后推手，為影壇培養(yǎng)了張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、何平、顧長(zhǎng)衛(wèi)、蘆葦?shù)纫慌懵晣?guó)內(nèi)外的電影人，被譽(yù)為第五代導(dǎo)演的“教父”。 《百鳥朝鳳》由陶澤如、李岷城主演， 5 月 6 日正 式公映。 電影講述了一個(gè)堅(jiān)守信念的勵(lì)志故事，表現(xiàn)了在社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，新老兩代藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。 這部影片在行業(yè)內(nèi)得到了前所未有的支持。全國(guó)九大影業(yè)大佬自發(fā)集結(jié)，發(fā)布手書表示將為電影保駕護(hù)航 。馮小剛、黃建新、徐克、黃渤、范冰冰、王珞丹等多位電影人也紛紛為影片發(fā)聲支持。奧斯卡金像獎(jiǎng)導(dǎo)演馬丁斯科塞斯也對(duì)吳天明導(dǎo)演和《百鳥朝鳳》給予了極高的評(píng)價(jià)。 百鳥朝鳳：一個(gè)時(shí)代的老去，一個(gè)時(shí)代的堅(jiān)守 “他們不屑于拍我那樣的電影，就像我不屑于拍他 們的電影一樣?！薄?張藝謀的伯樂、中國(guó)電影第四代導(dǎo)演代表人物吳天明， 2021 年 3月逝世，留下對(duì)娛樂至死的中國(guó)電影的無力與嘆息。 兩年后的近日，他的遺作《百鳥朝鳳》終得搬上熒屏，一桿嗩吶，吹出匠人對(duì)傳承的執(zhí)著，面對(duì)外來文化的流行，三秦大地的龜裂里依舊蘊(yùn)藏的生機(jī)。 就如去年春晚上的華陰老腔，幾位老人一聲吼，劃破了經(jīng)濟(jì)泡沫后看似浮華的流行藝術(shù)，讓習(xí)慣欣賞“表面完美”的觀眾重新發(fā)現(xiàn)遒勁的美，來自土地的美，沒有科技與搞笑包裝之下的本來的美。 關(guān)于《百鳥朝鳳》，看了豆瓣，看了影片的預(yù)告，又看了張 藝謀馮小剛賈樟柯徐克眾多影界大腕搖旗吶喊的新聞，發(fā)自心底的感動(dòng)，為文化娛樂界的舵手們的責(zé)任感而感動(dòng)，然而結(jié)果呢 ? 其他城市的情況不知，僅代表深圳，這樣一個(gè)匯聚“有為青年 (各種層面，不下定義 )”的一線城市，如今《百鳥朝鳳》在中心區(qū)的火爆院線還沒有宣傳的蹤跡，而同一天上映的《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng) 3》，廣告已經(jīng)鋪天蓋地。 如果有人說商業(yè)片與文化片，沒有可比性也就不必比較，因?yàn)閵蕵肥谴蟊姷模幕庾R(shí)是小眾的，目標(biāo)不同，影響力自然不同。這種理解，實(shí)在不敢茍同，關(guān)于新一代受眾，關(guān)于影片本身，說兩句個(gè)人觀點(diǎn)。 首先，關(guān)于新一代的受眾。 當(dāng)初飽受非議的 80 后、獨(dú)生子，其中年長(zhǎng)者已經(jīng)奔向了不惑之年，就連 90 后亦開始生兒育女，教育后代， 8090，已然扮演著社會(huì)的中堅(jiān)力量。回顧他們形成思想的時(shí)代，中西雙軌文化環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)的豐富資源，使得他們眼界更為開闊，人生的主題已不再只有“生存與尊嚴(yán)”，向內(nèi)求索的人們也擁有了交流的平臺(tái)，如“豆瓣”和“知乎”。而就是這樣一代人，卻在“國(guó)際化”初期的“崇洋運(yùn)動(dòng)”中，身體跟上了國(guó)際腳步，精神世界陷入了迷失。當(dāng)所有的年輕人都在看著美國(guó)的電影、日本的動(dòng)漫、韓國(guó)的連續(xù)劇，群體的極端狀態(tài) 到達(dá)了臨界點(diǎn)，否極泰來，他們開始重新在熟悉而陌生的本土文化中尋找，血脈里親近的感受與形式，從中尋求新的共識(shí)。至此，有了捍衛(wèi)漢服的 90 后社團(tuán)，有了品茶代替咖啡的白領(lǐng)麗人，有了為《大圣歸來》的票房推廣奔走相告的萬千網(wǎng)友。這些現(xiàn)象，說明了一點(diǎn)，新的一代，需要接受更純粹的文化，娛樂之上的文化，與他們的根有關(guān)的文化。 其二，關(guān)于電影本身。 我以為只要是一種精神內(nèi)容的載體，一本書，一幅畫，一部電影，不論商業(yè)行為還是文化行為，都理所當(dāng)然存在著受眾。至于影響程度的深淺，取決于內(nèi)容本身的共識(shí)性，與引發(fā)共鳴的方 式。《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》能夠?qū)⒈Ｗo(hù)地球的大主題與追求自我實(shí)現(xiàn)的人生觀，借以科技、幻想與暴力的形式，實(shí)現(xiàn)影響力的深度，商業(yè)成功的同時(shí)，影響著世界年輕人的價(jià)值觀。反觀我們本土文化的中國(guó)電影，內(nèi)容上的深度與責(zé)任感、表現(xiàn)形式上的引人入勝，若要同步實(shí)現(xiàn)，就如此困難嗎 ? 面對(duì)新一代的受眾，他們的水平不同了，訴求升級(jí)了，如果創(chuàng)造來源于需求，避開某些限定因素不談，中國(guó)電影做到這一點(diǎn)，并不會(huì)遙遠(yuǎn)。當(dāng)下滿眼的泡沫，單純娛樂導(dǎo)向的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)，總有一天作為過程，回頭看時(shí)，只是經(jīng)濟(jì)荷爾蒙過剩的產(chǎn)物。 相信只待時(shí)日，如《百鳥 朝鳳》一樣的充滿生命力的中國(guó)文化傳承主題的文化作品，會(huì)影響新的一代中國(guó)青年。 百鳥朝鳳觀后心得 第五篇：百鳥朝鳳 教學(xué)內(nèi)容：欣賞嗩吶獨(dú)奏《百鳥朝鳳》。教學(xué)目標(biāo)： 1．通過欣賞《百鳥朝鳳》，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地感受、體驗(yàn)、模仿音響，并指導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂的方法和養(yǎng)成良好的聆聽音樂的習(xí)慣。教育學(xué)生愛護(hù)動(dòng)物，愛護(hù)禽類。 教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地感受、欣賞音樂，并展開想象和聯(lián)想；用各種材料和方式模仿與表現(xiàn)音樂。 教學(xué)難點(diǎn)：在感受、理解音樂的基礎(chǔ)上，用自己的方式方法有獨(dú)創(chuàng) 性地表現(xiàn)音樂。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體計(jì)算機(jī)、本課題所需課件、投影儀、嗩吶等教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入 教師播放一段《苗嶺的早晨》引子部分的音樂。設(shè)問：這是我們上學(xué)期在學(xué)習(xí)第四單元《綠色的夢(mèng)》中欣賞的樂曲《苗嶺的早晨》中的一段音樂，其中就有描寫鳥叫聲，大家還記得是用什么樂器演奏的嗎？ 學(xué)生初步聆聽并回答問題。生 1：是小提琴演奏的。 生 2：我還知道用口笛模擬的“鳥鳴聲”。教師播放用口笛曲演奏的這段音樂。 師：其實(shí)還有很多樂器都可以模擬鳥叫聲，你們聽下面這段音樂也在模擬鳥叫聲，聽聽這是哪種樂器演奏的？ 教師播放用嗩吶演奏的音樂《百鳥朝鳳》中有鳥叫聲的片段。學(xué)生聆聽音樂并猜測(cè)。 教師出示兩件樂器的圖片嗩吶、小號(hào)，請(qǐng)學(xué)生來選擇。（屏幕出示選擇題）生：?jiǎn)顓取? 師：對(duì)了，嗩吶屬于民樂還是西洋樂器？生：民樂。 教師向?qū)W生簡(jiǎn)介嗩吶。 教師播放樂曲《百鳥朝鳳》，聽后分組討論并回答問題： 1．你認(rèn)為這首樂曲的情緒是怎樣的？ 2．你能聽出嗩吶模仿了哪幾種鳥的鳴叫聲？ 二、欣賞 作品 師：大家用幾分鐘時(shí)間討論一下剛才的問題。 學(xué)生發(fā)揮自己思維的獨(dú)創(chuàng)性，展開積極的討論，用豐富的聯(lián)想與想象，感受、體驗(yàn)音樂表現(xiàn)的情景。 生 1：我眼前好像到了百鳥園，鳥兒們爭(zhēng)相放開歌喉唱著各種動(dòng)聽的歌，有的還比賽。 生 2：有一只百鳥之王，其他鳥都來向他來朝拜。教師播放有關(guān)的課件。 生 3：傳說中有一幅“百鳥朝鳳圖”相傳，南詔始祖細(xì)奴邏接替張樂進(jìn)求的王位時(shí)，有吉兆出現(xiàn)。一只彩鳳飛翔在巍寶山內(nèi)的一支山峰上，百鳥便從四面八方飛到這里來朝拜這只鳳凰。當(dāng)年鳳凰翔落的山脈被稱為鳳凰 山，又叫鳥吊山。 生 4：我在網(wǎng)上查到了一幅畫《百鳥朝鳳圖》。中間為一棵枝繁葉茂的梧桐樹，主干上繪有一只羽毛豐滿、神采奕奕的鳳凰，四周圍繞著畫眉、八哥、綠鳩、鸚鵡、鷺鷥、喜鵲、野雞等數(shù)百只珍貴禽鳥。 師：朝鳳的百鳥有哪些呢？ 生 1：杜鵑、斑鳩、黃鸝、丹頂鶴??生 2：啄木鳥、喜鵲、黑尾鳥、麻雀?? 生 3：朝鳳的百鳥還有──貓頭鷹、畫眉、黃嘴鳥，連知了也加入了百鳥的歡唱。師：?jiǎn)顓劝l(fā)揮了自身樂器的特色，形象、逼真地模仿了各種鳥叫聲，你們能不能用其他方式也表現(xiàn)一下呢？ 生：我能 用動(dòng)作來表現(xiàn)。 師：我們來分配一下，誰(shuí)扮演哪種鳥，用什么樣的動(dòng)作模仿，能生動(dòng)表現(xiàn)嗩吶要表現(xiàn)的鳥的形象。 師：動(dòng)作可以簡(jiǎn)單，但是情緒要表現(xiàn)出來。學(xué)生簡(jiǎn)單準(zhǔn)備幾分鐘。 師：由于音樂比較長(zhǎng)，我們播放有關(guān)鳥叫的部分。 學(xué)生聽音樂配合生動(dòng)的肢體動(dòng)作（手、頭、嘴等都可以參與）。 師：謝謝同學(xué)們精彩的表演，還有很多想?yún)⑴c的同學(xué)，我們?cè)僬覚C(jī)會(huì)給大家。我們現(xiàn)在完整地欣賞一遍，相信同學(xué)們一定會(huì)有更新的感受呢！教師播放課件。 學(xué)生聽音樂再次感受音樂的情緒。 師：?jiǎn)顓仁且环N廣 泛流傳于我國(guó)民間的吹管樂器，它的音色是什么樣的？生：高亢、明亮、宏大，善于表現(xiàn)各種情感。教師課堂小結(jié)。 師：你學(xué)會(huì)了欣賞樂曲的方法了嗎？能說說應(yīng)該怎樣欣賞音樂嗎？ 生：今天這節(jié)音樂課我們采用了聽、看、模仿動(dòng)作的方式來欣賞、表現(xiàn)音樂。師：每一段音樂呈現(xiàn)的方式可能不同，但有一點(diǎn)是相同的，音樂都是表達(dá)人類的真實(shí)感情。以后我們?cè)賹W(xué)習(xí)更多的作品。同學(xué)們?cè)僖姡? 音樂教學(xué)滲透環(huán)境教育教案 八五五農(nóng)場(chǎng)學(xué)校小學(xué)部 五年級(jí) 2021 年 6 月