【正文】 祖母處處護(hù)他。 在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛阿廖沙伊凡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫，但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了?? 阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、打架 ??但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的，就似他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中漸漸的明白了一些道理。 和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂(lè)的；是沒有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩 子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架爭(zhēng)吵之類兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒想過(guò)的恐怖事件。 如此比較，我們的童年和阿廖沙的有天壤之別。我們每天生活在蜜罐里，被甜水泡??我們是多么幸福呀！我們從來(lái)不用考慮衣食住行。但擁有這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。 因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用似 阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。 那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們開始為長(zhǎng)輩想，體諒他們；我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。 第三篇：通用入黨申請(qǐng)書 900 字 敬愛的黨組織： 我是 20**年 10月 31日被批準(zhǔn)為中共預(yù)備黨員的，預(yù)備期為一年，到 20**年 10 月 31 日預(yù)備期滿?，F(xiàn)向黨組織提出我的入黨轉(zhuǎn)正申請(qǐng) ,下面是我在一年來(lái)的 思想政治、學(xué)習(xí)生活上的一些心得體會(huì)。 入黨一年來(lái)，我在黨組織的嚴(yán)格要求下，在支部黨員的幫助教育下，無(wú)論政治上、思想上都取得了較大進(jìn)步。通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的基本理論知識(shí)，加深了我對(duì)黨的全面認(rèn)識(shí)，更增強(qiáng)我自身的黨性修養(yǎng)，從而認(rèn)識(shí)到做一名合格的共產(chǎn)黨員也是不容易的，不僅要解決組織上入黨的問(wèn)題，關(guān)鍵是要解決思想上入黨的問(wèn)題，而這更關(guān)鍵的是解決入黨動(dòng)機(jī)的問(wèn)題?；仡欉@一年來(lái)的學(xué)習(xí)、工作情況，我的收獲是頗大的，總結(jié)起來(lái)有以下幾點(diǎn)： 一、明確了作為一名共產(chǎn)黨員，必須把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想與學(xué)習(xí)、工作的實(shí)際緊 密結(jié)合起來(lái)。入黨以前，我覺得做一名共產(chǎn)黨員要有遠(yuǎn)大的理想，要有為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念，但如何把遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)時(shí)并不十分清楚。入黨以后，通過(guò)一年的學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想和信念、全心全意為人民服務(wù)的思想和艱苦奮斗的精神。我認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，是每個(gè)黨員實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崇高目標(biāo)和前進(jìn)的動(dòng)力。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，共產(chǎn)黨員仍然要講理想、講大局、講奉獻(xiàn)，講全心全意為人民服務(wù)，講個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從全局利益，繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺 抵制不良風(fēng)氣的侵蝕。做到這些，是對(duì)一名黨員的基本要求。在一年來(lái)的學(xué)習(xí)、工作中，我注意以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求，同時(shí)針對(duì)入黨時(shí)同志們對(duì)我提出的意見，認(rèn)真在學(xué)習(xí)和工作中加以改正。 二、明確了作為一名共產(chǎn)黨員，必須旗幟鮮明地?fù)碜o(hù)黨的方針政策，并帶頭執(zhí)行。入黨以前，自己所做的一切，都可以看成是個(gè)人行為。即使做得不對(duì)，也能得到他人的諒解。成為一名預(yù)備黨員后，我覺得肩上的責(zé)任更為重大了，自己的一言一行、一舉一動(dòng)，不是代表個(gè)人，而是代表整個(gè)組織。特別是在一些公共場(chǎng)合、特定場(chǎng)所，我必須以一名合格黨員的身份出現(xiàn)，不但要模范 遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，而且要身體力行好黨的各項(xiàng)決策、要求，時(shí)時(shí)處處做好群眾表率。 三、明確了作為一名共產(chǎn)黨員，必須不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)，這也是黨的宗旨 。必須不斷提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)和能力。通過(guò)對(duì)黨的知識(shí)的學(xué)習(xí)，我懂得了要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，就要不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在工作中我時(shí)刻以為人民服務(wù)和思想為宗旨，努力工作，盡職盡責(zé)，我為自己能成為一名光榮的共產(chǎn)黨員而感到無(wú)比自豪。 總之，我時(shí)刻注意以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，積極完成各項(xiàng)工作任務(wù)，參加黨的各項(xiàng)活動(dòng)， 努力把自己鍛煉成為新時(shí)代的合格黨員。從目前我的情況看，還存在著一些缺點(diǎn)和不足，需要在今后的工作中加以改正。在日常生活中，還要進(jìn)一步注意自己的言行，加強(qiáng)組織性、紀(jì)律性，真正達(dá)到黨員所要求的標(biāo)準(zhǔn)，起到先鋒模范帶頭作用。針對(duì)這些問(wèn)題，我要虛心向身邊的先進(jìn)黨員學(xué)習(xí)，進(jìn)一步的嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取早日在各個(gè)方面取得更大的進(jìn)步。今后，我一定在黨支部和其他黨員的指導(dǎo)幫助下，采取有效措施，加大政治學(xué)習(xí)力度，增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)，做一名合格的共產(chǎn)黨員。 在黨組織的關(guān)懷與培養(yǎng)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作、政治思想覺悟都有了很大的提高， 個(gè)人綜合素質(zhì)，有了較快的發(fā)展。但我離一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求還有一定距離，如果組織批準(zhǔn)我按期轉(zhuǎn)為中共正式黨員，我將會(huì)更加的認(rèn)真，努力使自己真正成為一個(gè)經(jīng)受任何考驗(yàn)的真正的共產(chǎn)黨員。 此致 敬禮 ! 申請(qǐng)人： 2021年 8 月 26 日 第四篇：《紅樓夢(mèng)》讀后感 900 字 《紅樓夢(mèng)》以賈 ,史 ,王 ,薛四大親族為環(huán)境 ,以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭(zhēng)為經(jīng)過(guò)主線 ,以賈稀玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義 ,經(jīng)過(guò)對(duì)以 賈府為代表的封建親族沒落過(guò)程的具有活力描寫 ,而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會(huì)形態(tài)種種黑魆魆和腐朽 ,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)到達(dá) 運(yùn)終權(quán)盡 的季世 ,并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向 . 《紅樓夢(mèng)》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會(huì)形態(tài)為核心圖畫 ,非常真實(shí)地 ,具有活力地描畫了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存 .全書規(guī)模宏偉 ,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密謹(jǐn)慎 ,人物具有活力 ,語(yǔ)言優(yōu)美 ,這個(gè)之外還有一點(diǎn)表面化的藝術(shù)獨(dú)特的地方 ,值當(dāng)后人品嘗 ,檢定 . 筆者充分使用了我國(guó)書寫藝術(shù) ,繪畫 ,詩(shī)詞 ,歌賦 ,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法 ,展覽了一部社會(huì)形態(tài)人的生活悲劇 .如賈稀玉 ,林黛玉共讀西廂 ,黛玉葬花 ,寶釵撲蝶 ,晴雯補(bǔ)裘 ,寶琴立雪 ,黛玉焚稿等等 ,還表如今人物刻畫上 ,如林黛玉飄搖的影子 ,詩(shī)化的容貌 ,智慧的神色 ,深刻含義的微笑 ,感動(dòng)人的低泣 ,脫俗的情致 ,蕭灑的文才??這一切 ,都是筆者依靠我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來(lái)的 ,因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩(shī)情畫意的特別韻致 ,飄散著東方文化的芬芳 .曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地重演了人物的 復(fù)雜性 ,使我們讀來(lái)如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實(shí)可信 ,《紅樓夢(mèng)》中的賈稀玉 不能說(shuō)賢 ,不能說(shuō)愚 ,不能說(shuō)善 ,不能說(shuō)惡 ,不能說(shuō)堂堂正正 ,不能說(shuō)混帳惡賴 ,不能說(shuō)伶俐才俊 ,不能說(shuō)卑俗等閑 ,令人徒加述評(píng) .不止賈稀玉 ,林黛玉這對(duì)寄托了筆者人格美 ,神魂美 ,理想美的主人翁是這么 ,甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物 ,也沒有將她寫得 全是壞 ,而是在 令人厭惡 當(dāng)中交織著某些 令人喜愛 ,因此表達(dá)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際事物樣子 ,形成性情 迷人的真實(shí) . 筆者特長(zhǎng)經(jīng)過(guò)那一些看來(lái)非常等閑的 ,起居的藝術(shù)描畫 ,揭示出它所蘊(yùn)藏的非凡的領(lǐng)會(huì)藝術(shù)品的美意義 ,甚至于連一點(diǎn)不了文的 ,史無(wú)記述的社會(huì)形態(tài)習(xí)性和細(xì)節(jié) ,在紅樓夢(mèng)里都有具體具有活力的描畫 . 《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績(jī) ,不止在國(guó)內(nèi)變成 中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難于征服的峰巔 .并且在國(guó)際上也遭受很多國(guó)度學(xué)者的看得起和研討 ,有法國(guó)述評(píng)家贊美說(shuō) :曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線 ,托爾斯泰的同情心 ,繆塞的才智和幽默 ,有巴爾扎克的洞悉和重演整個(gè)兒社會(huì)形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗(yàn) .” 第五篇：《史記》讀后感 900 字 中華文化博大精深，聰慧的祖先給我們 留下了浩如煙海的古文典籍，在書海中我選擇負(fù)有盛名的《史記》作為本次假期的閱讀書籍。我在品讀《史記》后真切地感受到中國(guó)歷經(jīng)的滄桑與深藏的豪邁。 先不談書中的故事，最讓我敬佩的還是《史記》的作者司馬遷。司馬遷自幼好學(xué)，博聞強(qiáng)記，積累了豐富的文化知識(shí)。他繼任父職做了太史令，隨后開始編纂《史記》。專心寫作的司馬遷因“李陵之禍”而被漢武帝下獄并遭腐刑，他的身心受到極大的摧殘，痛苦之中，數(shù)欲“引決自裁”，但恨《史記》未能成稿，出獄后歷經(jīng) 16 年終于完成對(duì)史記的寫作。是司馬遷的堅(jiān)持才有今天的鴻篇巨作，他的經(jīng)歷不僅使 人們得以在閱讀中思考人類在世界上的地位和如何對(duì)待生活的各種矛盾與困境，而且對(duì)于生活在現(xiàn)代的我們有著無(wú)盡的啟發(fā)。當(dāng)我在生活中遇到困難時(shí)，我都會(huì)想起司馬遷那種堅(jiān)持到底的精神，是它讓我明白了堅(jiān)持的意義，是它讓我看到了堅(jiān)持過(guò)后的光明。 在《史記》中，我敬孔子。禮崩樂(lè)壞，動(dòng)搖不了孔子“克己復(fù)禮”的決心和毅力 。周游列國(guó)，顯示出孔子“仁者愛人”的胸懷 。縱使棲棲遑遑，孔子也有“知其不可而為之”的執(zhí)著！編訂《春秋》《詩(shī)三百》孔子將文明教壞的火種傳承，廣收門徒，有教無(wú)類，孔子的思想照亮了萬(wàn)古長(zhǎng)夜。 在《史記》中 ，我憐李廣。張弓搭箭，躍馬瞋目 。一代名將，李廣所向披靡，遠(yuǎn)征匈奴，建功立業(yè)，從此胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨。但是，性格決定命運(yùn)，李廣的剛愎、獨(dú)斷竟與他的勛業(yè)一樣的鮮明，所以才有了“馮唐易老，李廣難封”的萬(wàn)年遺憾?? 在《史記》中，我佩荊軻。易水高歌，穿越了千古的悲涼慷慨 。素衣單車，卷?yè)P(yáng)起凝重的長(zhǎng)河落日。千金雖重，卻重不過(guò)荊軻的那份承諾 。匕首雖寒，也難比荊軻炯炯目光。一劍，承載國(guó)之重負(fù) 。一歌，詠盡生死離別 。一笑，彰顯英雄本色。 司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷，用一系列故事塑造了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物?！妒酚洝芳仁菍?duì)先秦文化的重要總結(jié)，也是后人了解西漢社會(huì)的第一手資料?！妒酚洝凡徽撌窃谥袊?guó)史學(xué)還是中國(guó)文學(xué)上，都堪稱是一座偉大的豐碑。 不僅如此，《史記》在中華民族上下五千年的歷史文化上的影響力，可以說(shuō)從古至今，任何一個(gè)人、任何一本書都無(wú)法與之相比的。它最重要的影響是，《史記》對(duì)于中華民族精神的塑造起到了重要作用。民族精神不是抽象空洞的，是由無(wú)數(shù)個(gè)實(shí)實(shí)在在的個(gè)體的精神而形成的。一個(gè)民族大廈需要全民族的人來(lái)支撐，而《史記》中大量的優(yōu)秀人物、脊梁人物在支撐中華民族 大廈的過(guò)程中起到了中堅(jiān)作用，對(duì)中華民族精神的形成作出了重要貢獻(xiàn)。 《史記》所展現(xiàn)的先秦至漢代的中華民族精神并沒有隨著時(shí)代的變化而消逝，也沒有隨著歷史的過(guò)去而凝固，相反它經(jīng)過(guò)不斷的“揚(yáng)棄”“凈化”成為了我們民族寶貴的精神財(cái)富。 讀《史記》不僅是我們?cè)诰裆?、美學(xué)上的享受，更能以史為鏡，古為今用。時(shí)代發(fā)展到今天，我們既要弘揚(yáng)《史記》中的傳統(tǒng)精神，更要指向未來(lái)，呼吁更高層次的民族精神，為民族的復(fù)興和中華文化的傳承提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力！