讀野馬歸野有感5篇-資料下載頁
2025-04-16 08:52本頁面
【正文】 它不想野，它想依靠人類，為人們當(dāng)牛做馬。 兩匹馬截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由；一匹討厭人類，一匹依靠人類。但我還是喜歡“奈木扎”，它那不自由，毋寧死的鏗鏘意志深深觸動了我的心靈。 沈石溪寫《野馬歸野》，就是想告訴親愛的讀者，動物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?，那么無能，動物也是有血有肉、有情感、有靈性的生命，我們 要重新認識動物，平等友善地對待動物，和動物做朋友。一句話，在我們的動物朋友面前，我們要多一點慈悲，少一點狠毒，多一點憐憫，少一點冷酷，多一份關(guān)愛，少一份殺戮，多一點理解，少一點漠視。 第四篇：《野馬歸野》讀后感 《野馬歸野》讀后感 今天，媽媽給我買了一本叫做《野馬歸野》的書，我一回到家津津有味的讀了起來。這本書講了一匹高大的野馬非常向往自由，可被人類給囚禁了，人類只讓它賺錢而沒有考慮到它的想法，當(dāng)它為自由去努力，換來的卻是無情的毒打，終于它忍受不住了，用自己的機智逃脫了！它奔向一望無 邊的草原，成功贏得了自由。 文中還有一只叫“白鷹”的馬，這只馬和第一只馬不一樣，它是馬王，它還被人們放回了草原，可它們一會兒遇上了饑餓，一會兒又遭遇了猛獸的傷害，終于白鷹帶領(lǐng)馬群來到了人們身邊，為了逃避死亡，它們放棄了自己本該擁有的自由。 在這兩匹馬中我更加贊同第一匹馬的做法，應(yīng)為它們本來就是屬于大自然，屬于草原的。而人類卻無情的奪取了屬于它的自由，讓馬兒整天馱著游客拍照，當(dāng)表現(xiàn)不好時還有被毒蛇似的長鞭抽打，人們這樣做是不對的，我們不能傷害它們，因為它們一直在幫助我們?nèi)祟悺? 譬如牛， 有的牛整天為大家耕地耕田，有的牛吃得是草擠的是奶，但人們還用斗牛這種殘忍的“游戲”來找樂子，人們好好想想，假如有一天時間上沒了這種動物，大家還怎么生活？還有狗，人類生活里必不可少的就是狗，它們又警犬，導(dǎo)盲犬，牧羊犬，寵物犬??難道我們的生活不與它們息息相關(guān)嗎？可我們百無禁忌的飲食習(xí)慣，給整個中華民族蒙上了羞恥。例如活吃猴腦，醉蝦，紅燒活魚??這些飲食我們改感到羞恥。我們?nèi)藖韺游镞€有跟殘忍的一幕呢！如獲取熊膽，活取狼皮，砍伐森林??如果有著一位公平的森林律師那我們?nèi)祟愐欢〞慌袨闊o期徒刑的！ 說到這 里，大家一定知道了事態(tài)的嚴重性，許多的動物在瀕臨沒絕，所以請我們在動物面前多一點慈悲，少一點狠毒，多一點憐憫，少一點冷酷，多一點理解，少一點漠視，擁有一顆充滿愛心的心。 第五篇：《野馬歸野》讀后感 《野馬歸野》讀后感 作者 /江蘇周藝 合上《野馬歸野》這本書，意猶未盡，一個個畫面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現(xiàn)，我還在對新疆卡拉麥里自然保護區(qū)的自然風(fēng)光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險生存抗爭而膽戰(zhàn)心驚，為那幾個被奪去生命的馬兒哀傷??心中有千言萬語，不說不快。 《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內(nèi)蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來，從內(nèi)蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒有人類的照顧，這群馬歷經(jīng)了千難萬險，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內(nèi)蒙古，成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因為不是普氏野馬，被觀察野馬的隊伍帶走，最后因為“不自由，毋寧死”，自縊身亡了。 擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是 自由是有代價的，擁有自由就意味著脫離人類的照顧，自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險，還會被關(guān)愛，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飛奔，雖然險象環(huán)生，但它不后悔。 自由是什么？自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁??如果，小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？“不自由，毋寧死?！边@句話深深地烙在我的心里。 我們應(yīng)該多一點憐憫，少一點冷酷；多一點關(guān)愛，少一點殺戮；多一點理解，少一點漠然，還動物一個自由的空間。
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1