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正文內(nèi)容

讀瓦爾登湖有感通用范文大全-資料下載頁

2025-04-16 08:50本頁面
  

【正文】 ,天空出現(xiàn)臭氧空洞,酸雨腐蝕我們的視覺。我們在征服自然,改造自然的同時,又給自己埋下了生態(tài)的陷阱,因而只能用回歸自然來 安慰自己的無奈。我們的祖先在被自然奴役時,敬畏自然,崇拜甚至神化自然,而作為子孫的我們,卻顛倒過來,蹂躪與奴役自然,稱霸自然。然而,笑容還沒來得及綻放,歷史這塊魔方已經(jīng)輕輕地從正面翻轉(zhuǎn)到了反面:水土在流失,大地在沙漠化,物種在減少,人間變成污染的煙塵世界,自然又在笑傲稱霸人類了。 如果我們少一些貪婪和欲求,少一些索取,又怎會遭受這些戲劇性的嘲弄與懲罰呢?有一句公益廣告詞說:保護(hù)綠地,就是保護(hù)我們的生命線。我在想,人間多一處瓦爾登湖,人類就會多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧。梭羅在書中這樣表 述:“不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧?!苯o“我”什么真理?我想,這真理該是:熱愛自然,創(chuàng)造生活。 心中的瓦爾登湖世界太擁擠,太復(fù)雜。雜這個東西,如今似乎已充斥在我們身邊的每一個角落,充斥在我們每一個人的心里,讓我們心慌意亂,手足無措?;蛟S生活中本就有我們每個人都無法擺脫的雜,本就有許多每個人都不得不面對的誘惑與選擇。只是它們一旦與大學(xué)校園本該有的詳和與寧靜發(fā)生沖突,我們往往就顯得很無奈甚至無所措手足。 在踏進(jìn)大學(xué)校門之前,自己似乎也從未認(rèn)認(rèn)真真地端坐在書桌前,端詳一本自己真真正正愛不釋 手的書。手邊放一杯清茶或者什么也不放,只是任意地隨著書中的人物或悲或歌。窗外必定有很好的陽光,陽光透過窗戶傾斜地照進(jìn)來,于是手影同書影一塊兒跳動。 我想要的快樂其實很單純,我想要的生活其實很簡單。上了大學(xué)之后才發(fā)現(xiàn),大學(xué)校園遠(yuǎn)比我想象中的要繁復(fù)蕪雜。 正如我們系的一位老師在課堂上對我們說的,你們現(xiàn)在誘惑太多。大學(xué)校園里的誘惑的確不少,有物質(zhì)的也有精神的;有墮落的也有高尚的;有侵蝕人靈魂的也有把它送入天堂的 或許你認(rèn)為我說得太過,但至少,在我看來是如此。我進(jìn)了一個很不被看好的專業(yè),成天抱著一疊 磚頭似的書穿梭在校園里,在其他人或驚異或好奇的目光下游來游去。其實我并未怎樣地喜歡或者是厭惡我的專業(yè),只是單純地感到它帶給我的單純的感覺。蕪雜的心緒會慢慢寧靜,流逝的 `時間仿佛也會止步 當(dāng)你沉浸在書香彌漫的大千世界中的時候,當(dāng)你用心去感觸穿越時空的偉大的時候,當(dāng)你伏案奮筆疾書的時候,當(dāng)你披著晨曦的微光書聲瑯瑯的時候。越是復(fù)雜的環(huán)境,越是需要一份難得的沉淀和寧靜。也許這個專業(yè)并不是我最適合的,但卻是最適合我的。也聽到師兄師姐們說過,這個專業(yè)教給我們最多的就是非功利的清澈的智慧,這將是我們一輩子都受用無窮的 。如果再給我一次選擇的機(jī)會的話,我還是會微笑著選擇它。 我想是的。每個人追求的生活模式都不盡相同,但我敢肯定,簡單、寧靜、踏實不僅僅是我想要的,也是每一個人都從心底里真正渴望的吧。于是乎我們不難理解梭羅為什么要遠(yuǎn)離塵囂獨居湖邊的小木屋過著那種原始的生活,只是因為他要守望自己心中的那片寧靜,守望心中的瓦爾登湖。在寧靜中拋開繁蕪,找到真正的自己。我不敢說我也找到了,只是沒有放棄努力的希望。任庭前花開花落,天上云卷云舒,執(zhí)著地堅持你內(nèi)心的那份可貴的安靜詳和吧,不要讓雜掠奪走了它:它應(yīng)該是深邃的瓦爾登湖,波 瀾不興,清澈透明 而且閃爍著粼粼的波光。 讀瓦爾登湖有感 9 初次接觸到《瓦爾登湖》,是在微信讀書上,可惜微信讀書一般都被我用來打發(fā)閑暇的時間的,不適合被我用來讀這些名著,名著還是讀紙質(zhì)書來的有感覺。直到有一天我覺得自己的語言是如此的匱乏,面對大自然的美景,深有感觸,卻沒法用與之相配的語言表述出來時,我覺得自己有必要看些寫景的書了,于是《瓦爾登湖》就成了我選擇的一個目標(biāo)??墒窃谖易x到目錄中的第一個內(nèi)容《經(jīng)濟(jì)篇》時,我一度以為我買了一本假書,還懷疑這些內(nèi)容是不是梭羅寫的,可是翻來翻去發(fā)現(xiàn)這本 書,這個章節(jié)確實是他寫的,突然有些失望,有些不知所措,說好的瓦爾登湖呢,說好的湖面美景,優(yōu)美詞句呢?于是,書的第一個章節(jié)被我讀到一半就棄之一旁了。 直到今天晚上,這本書又重新回到了我的手上,我跳過了第一章節(jié)和第二章節(jié),直接來讀第三章《我生活的地方;我為何生活》和第四章《閱讀》,我發(fā)現(xiàn)我漸漸地被當(dāng)中的內(nèi)容吸引了。也因此知道了當(dāng)初自己以為瓦爾登湖就是一篇極佳的寫景的作品是一種大錯特錯。 梭羅的研究專家哈丁說,《瓦爾登湖》至少有五種讀法: ; 、簡單生活的指南; ; ; 。 看到這句話,有種作者雖然生活在艱苦的環(huán)境中卻認(rèn)為這是一種幸福的體驗的感覺! 每一個早晨都是一個愉快的邀請,使得我的生活跟大自然自己同樣地簡單,也許我可以說,同樣地純潔無瑕。黎明啊,一天之中最值得紀(jì)念的時節(jié),是覺醒的時辰。 不管怎樣,人要有信仰的活著,每天的黎明將是一個很好的開始!將“藍(lán)顏色”說成是“天空的染料制造廠中最真實的出品 ”,這個說法真的很新鮮! 這也許就是梭羅最終的目標(biāo)讓知識之花開遍世間的每一個角落。一個村子應(yīng)該是一座大學(xué),老年的居民都是研究生。人的一生目標(biāo)都放在了自由學(xué)習(xí)上! 讀瓦爾登湖有感 10 瓦爾登湖上冬去春來,河水的流逝,松脂的芳香,鳥雀的啼鳴,帶給我們無限的神往?? —— 題記 炎炎的夏日令人厭煩,悶熱的空氣使人做事都會覺得焦躁不安。下午我躲在空調(diào)房里涼快著,順手拿起了《瓦爾登湖》,讀著讀著,慢慢地心變得靜謐清涼了,人就不由自主地跟隨著亨利 ?戴維 ?梭羅(美國作家)離開了現(xiàn)代文明的大城市 ,來到馬薩諸塞州的康科德鎮(zhèn),停留在瓦爾登湖畔,享受著那種自然、真實、簡樸的生活,也一點點體會到了他對人生、社會、生活的認(rèn)識及思考。 梭羅展現(xiàn)給我們眼前的是一個澄明、甜美、素雅的世界,很安靜、很獨特。也許當(dāng)生活歸結(jié)到一日三餐,簡單到最后的財產(chǎn)是明亮的湖水和日月星辰時,充滿了智慧的文字才能像潺潺流水清澈流淌,而當(dāng)這求索著的靈魂將故鄉(xiāng)的牌位輕輕供奉在寧靜的瓦爾登湖畔,真正的精彩才幻化為迎風(fēng)鋪展的畫布,一點一滴圓潤豐滿,最終造就了這部包括結(jié)束語在內(nèi)分為二十個篇章的自然隨筆,《瓦爾登湖》被后人贊譽(yù)為“能夠塑造 讀者的書籍”。 《瓦爾登湖》畢竟是作者一個人在遠(yuǎn)離世俗的環(huán)境下所思考的結(jié)晶,但梭羅無時無刻不在緊扣世人的常態(tài),來仔細(xì)地剖析人們的心靈。尤其是他對閱讀的思考讓我印象深刻,語語驚人,字字閃光,沁人肺腑。 梭羅愛讀書,因為書是一切知識的源泉?!盁o論我們多么贊賞演說家偶爾爆發(fā)出的流利口才,但是,往往遠(yuǎn)處于稍縱即逝的口頭語言的背后或高居其上的,是最崇高的書面文字。就像布滿繁星的蒼穹隱在浮云的背后一樣?!薄皶臼鞘澜绲恼涫?,多少世代與多少國土的最優(yōu)良的遺產(chǎn)。書,最古老最好的書,很自然也很適合于放在每一個房屋的書架上。它們沒有什么私事要訴說,可是,當(dāng)它們啟發(fā)并支持了讀者,這時候書對于人類的作用就大于國王和皇帝的影響?!痹谶@里 ,梭羅給我們講了一個通俗易懂的例子 :“當(dāng)目不識丁、也許還是鄙視一切的商人,通過魄力和勤 奮掙得了垂涎已久的閑暇和衣食無憂的生活,進(jìn)入了財富和時尚的圈子以后,最終不可避免地會轉(zhuǎn)向那更高的然而卻也難以企及的知識和財富的圈子,這時,他才會意識到自己文化的殘缺,以及他一切財富的空虛無用 ,不可以自滿,他煞費心機(jī),要給他的孩子以知識文化,這正是他敏銳地感到自己所缺少的?!? 既然讀書那么重要,那我們應(yīng)該讀怎樣的書以及怎樣去讀書呢?大多數(shù)人對于閱讀的態(tài)度,都認(rèn)為是它是一種生存的工具。我們從小就開始接受閱讀的訓(xùn)練,讀各種各樣的書,或許還可以對教科書里的文章、詩詞背得滾瓜爛熟,但我們是否能真正領(lǐng)會字里行間 深刻含義呢?大多數(shù)同學(xué)會認(rèn)為只要記住要點及文章的主旨,應(yīng)付考試就夠啊。 可是梭羅卻是這樣認(rèn)為的:“讀得好書,就是說,在真實的精神中讀真實的書,是一種崇高的訓(xùn)練,這花費一個人的力氣,超過舉世公認(rèn)的種種訓(xùn)練。這需要一種訓(xùn)練,像競技家必須經(jīng)受的一樣,要不變初衷,終身努力?!卑?,原來,我們要讀好的書,要讀真實的書,的確時間很寶貴,尤其是我們中學(xué)生,平時能抽出時間讀點課外書都覺得是很好的享受了,不好好選擇閱讀的對象,還真覺得對不起自己呀!當(dāng)我們拿到一本好書之后,未閱讀之前,且聽聽梭羅的建議吧,“書本是謹(jǐn)慎地, 含蓄地寫作的,也應(yīng)該謹(jǐn)慎地,含蓄地閱讀。許多人學(xué)會了閱讀,為的是他們的可憐的便利,好像他們學(xué)算術(shù)是為了記賬,做起生意來不至于受騙;可是,閱讀作為一種崇高的智力的鍛煉,他們僅僅是淺涉略知,或一無所知;然而就其高級的意義來說,只有這樣才叫閱讀,決不是吸引我們有如奢侈品,讀起來能給我們催眠,使我們的崇高的官能昏昏睡去的那種讀法,我們必須踮起足尖,把我們最靈敏、最清醒的時刻,獻(xiàn)予閱讀才對?!? 現(xiàn)在我們可能都按照梭羅所說的去做了,然后會覺得自己很不錯,收獲了很多,真的是這樣子的嗎?《瓦爾登湖》第三章也展現(xiàn)了梭 羅有關(guān)閱讀的許多新的認(rèn)識。“別期待著你能從書中獲得多大的益處,別想著讀多少書就能有多大的學(xué)問?!痹娙笋R斯特馬說過:“讀書的美妙之處在于,舒適地坐著也可以馳騁自己的思想。”舒適地坐著本身就是一種享受,當(dāng)翻開一張紙飄來一縷縷墨香,思緒飛揚,那真是一種美妙的享受。 有人覺得我們與書中的世界相隔太遙遠(yuǎn),產(chǎn)生的共鳴不多。但當(dāng)你靜下心來也許會不同吧?!安⒉皇撬械臅枷袼鼈兊淖x者那么了無生趣,或許某些文字就能針砭時弊。倘若我們真能傾聽和理解這些,那對我們的生活將大有裨益,勝過清晨和春天,并可使我們的生活煥然一新 。”書能給人帶來智慧,但前提是讀者得先有智慧,而不是一味追求讀幾本書就成為圣人。當(dāng)我們真正想問題時,“今天我們難以啟齒的,或許在一些書里已經(jīng)出現(xiàn)了。那些困擾,迷惑我們的問題,也同樣為難過所有的智者,而每個智者都用各自的言語和人生,盡力地去解答這些問題。再者,擁有了智慧,我們才能有開闊的胸懷?!? 以上只是我閱讀了《瓦爾登湖》第三章之后,一點點的想法和理解,我相信這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這本書只有不停地去閱讀,我肯定我還會發(fā)現(xiàn)更多值得我去珍惜的。今天,盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,盡管瓦爾登湖 已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失,但這些都不能阻礙我們在自己的內(nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,瓦爾登時刻都能在我們的心中聲聲唱! 就讓這文章戛然而止吧,我已決定不給它寫結(jié)尾,在青春尚未結(jié)束的如今,不愿意寫下這個句號?? 第五篇:讀《瓦爾登湖》有感 900 字 讀《瓦爾登湖》有感 900 字 作者:吳思思 專業(yè):信息管理與信息系統(tǒng) 美國著名作家哈丁曾經(jīng)這樣評價《瓦爾登湖》:“《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富而又意義深遠(yuǎn),它是簡單生活的權(quán)威指南,是對大自然的真情描述 ......是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著 ......” 許是在嘈雜社會中生活太久,剛翻開書的我還不太懂哈丁為何如此評價這本書,隨著深入,我似乎漸漸懂了。 《瓦爾登湖》記錄了梭羅在瓦爾登湖畔生活的所見所得,想象彼時的梭羅漫步在瓦爾登湖畔的田地里,聞泥土和青草的芳香,品嘗野果的甘甜,在田埂與農(nóng)夫并肩坐下閑談莊稼,眼中卻眺望著瓦爾登湖,碧水藍(lán)天印在眼中 ...... 我很欣賞梭羅的一種做法,“懷著反正可以再抵押給他的心思,以他開出的隨便什么價格買下土地”,“甚至?xí)鲆粋€更高的價錢把每件東西都買下來”。我想稱之為“隨意”,而我卻做不到如此的“隨意”,可以說現(xiàn)在已鮮有人能做到如此地步,我又極羨慕這種“隨意”。梭羅擁有的想象力將他帶到遙遠(yuǎn)的地方,我們卻被現(xiàn)實折斷想象的翅膀,無法飛翔。想起舒伯特,他也曾在水清林碧的維也納森林居住,這片森林帶給了舒伯特的不僅是心靈的放空,還有靈感,《美麗的磨坊姑娘》便誕生于此,我想這便是大自然的魔力吧。 梭羅在瓦爾登湖畔的生活是孤 寂的,在《訪客》中梭羅說:“我也跟大多數(shù)人一樣喜愛交際,任何精神旺盛的人來時,我一定像吸血的水蛭似的,緊緊吸住他不放?!迸c“朝圣者”交流生活意見,體驗勞動帶來的人生的快樂和自尊,送走嚴(yán)冬,迎來春天。在他眼中“春天的來臨,很像混沌初開,宇宙創(chuàng)始,黃金時代的再現(xiàn)”,他是熱愛生活的,是熱愛春天的,春季能給人帶來的是新生的喜悅。雪萊在《西風(fēng)頌》中有這樣一句話:“要是冬天已經(jīng)來了,西風(fēng)呵,春日怎能遙遠(yuǎn)?”人生的冬季來臨,春日怎會遙遠(yuǎn)?陽光會照亮內(nèi)心的每一個角落,一如春日的來臨那般再現(xiàn)黃金時代。人生的低谷自會過去,我們 需要勇于挑戰(zhàn)。 在《結(jié)束語》中作者講述了自己的生活方式和理想:“不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧!我們身體內(nèi)的生命像活動的水,新奇的事物正在無窮的注入到這個世界來,而我們卻忍受著不可思議的愚蠢?!蔽覀兊拇_愚蠢,被欲望遮住眼睛,混混沌沌的行走于世,一生奔波勞碌卻不知心靈真正追求的是何物,我們的確像水,新奇的事物如注入水中的各種東西,是被欲望玷污,還是努力前行追隨夢想,全靠自己的抉擇,我希望每人皆可像后者,“一個人若能自信的向他夢想的地方前行,努力經(jīng)營他所向往的生活,他是可以獲得通常還意 想不到的成功的”,愿你我都能尋到夢想的地方。
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