【正文】 系統(tǒng)切實做到不收受禮品、禮金、有價證券，不插手和干預工程招投標，不跑官、要官，不為親屬和身邊工作人員謀取私利。要進一步建立健全和完善各項制度，認真貫徹落實中央《實施綱要》和省委《具體意見》，著力抓好領導干部個人重大事項報告、述職述廉、民主評議、談話誡勉、民主集中制等制度執(zhí)行情況的 檢查，推進反腐倡廉工作標本兼治、黨風廉政建設深入開展。 第四篇：黨員干部廉潔從政準則心得體會 黨員干部廉潔從政準則心得體會 中共中央近日發(fā)布的《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》，迅即成為人們關注的焦點。筆者看來，作為規(guī)范黨員領導干部從政行為的重要基礎性黨內(nèi)法規(guī)，《準則》“以制度促落實”的指向不言自明。其“ 8 大禁止、 52 個不準”，鮮有套話，字字、句句直指要害，其涵蓋之全面、準確，令人贊嘆之余，又倍生期待。 正如古人所云：“以銅為鏡、 可以正衣冠；以古為鏡，可以知 興替；以人為鏡，可以明得失?！敝醒胄骂C布實施的《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》，正是對照黨員領導干部是否廉潔從政的一面鏡子，彰顯了中國共產(chǎn)黨反腐倡廉的堅定決心。 為政之要，貴在廉潔。但是在現(xiàn)實生活中，仍然存在著許多的貪污腐敗現(xiàn)象。腐敗的缺口，往往從小事、小節(jié)打開，從小節(jié)失守到大節(jié)喪失，是一些黨員領導干部走向腐敗的普遍規(guī)律。近年來，一些因貪污腐敗而落馬的黨員領導干部，大都是從吃別人一頓飯，收別人一些土特產(chǎn)開始的，總認為這是人之常情，禮尚往來。久而久之，積少成多，積小成大，繼而陷入了不可自拔的 泥潭。他們在反省時發(fā)出了自己的墮落源于“溫水煮青蛙”的悔恨，這些人最初也曾一身正氣，只因為失去了廉潔從政的的自我約束，讓別有用心者鉆了“空子”，從而一發(fā)不可收拾，一步步的墜入貪腐的“深淵”。 “千里之堤，潰于蟻穴”，鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵?！读蕜t》中明確規(guī)定有“ 52 不準”，這無疑就是黨員領導干部防微杜漸、拒腐防變的有力武器。 以《廉政準則》為鏡，可以明確什么不可為?！读蕜t》中“八禁止 52 不準”，其實就 是黨員領導干部工作生活的底線，也是他們待人處事的底線，更是杜絕違法亂紀行為的底線。從發(fā)現(xiàn)查處的一些腐敗分子來看，他們也就是從一點一滴突破禁令開始走向深淵的。因此，這就更需要黨員領導干部以《廉政準則》為鏡，防微杜漸，注重從點滴小事做起，以肩負的責任鞭策自己，堅守“底線”，廉潔奉公，切實作學習的表率、落實的表率、接受監(jiān)督的表率。 “貪如水，不遏則滔天；欲如火，不遏則自焚?！必澙肥菬o止境的，唯有樹立廉潔從政的堅定信念，以《廉政準則》為鏡，時時刻刻提醒自己所做所為是否違反了準則，廉潔自律，憂民所憂，才是人民 滿意的好公仆。 當然，時代是發(fā)展的，腐敗也具有“與時俱變”的特點。這就是說，《廉政準則》的若干內(nèi)容，必定將隨之不斷補充、豐富。即便如此，其基礎性黨內(nèi)法規(guī)的地位，已然奠定，依然是黨員干部廉潔從政的一面鏡子 . 廉潔：擁有無邊的力量 廉潔對于一個國家來說是至關重要的。一個人的廉潔，可以產(chǎn)生巨大的反響；不廉潔則會產(chǎn)生惡劣的影響，導致無法想象的結(jié)果?！邦I導”這個詞，可以做名詞，也可以做動詞?！邦I導”做名詞來講是某地的領導；做動詞來講則是某地帶動群眾的領頭人。“兩袖清風”是一個領導必要的基本素質(zhì) 。如果領導腐敗，那么，哪還有群眾的幸福可言呢？一名共產(chǎn)黨員，沒有高尚的道德素質(zhì)，怎么可能效力于祖國，獻力于人民呢？那些吃喝玩樂、挪用公款、貪贓枉法、自私自利，不顧人民安危的領頭人。用難聽點的話來說：真是枉活一世。車爾尼雪夫斯基曾說過：“德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出更高尚的行為來。”是啊，人們抵制金錢的誘惑，抵制權利的誘惑，抵制一切不正當?shù)恼T惑。那樣，人與人之間沒有貴賤，沒有差別，也沒有互相的仇視，更不會讓一個國家的財產(chǎn)受到損失。巴爾扎克也曾說過：“一個能思想的人，才是一個力量無邊的人， 沒有思想上的清白，也就沒有金錢上的廉潔?！边@句話是說：一個廉潔的人，才有清晰的頭腦，才可以擁有無邊的力量，才可以受到群眾的大力支持；一個常受賄賂，常貪污的領導，不是一個好領導，思想他抵制不住金錢、權力的誘惑，也就不會受到群眾的支持。 讓我們舉一個事例吧！清朝年間。紀曉嵐與和砷之間行成了鮮明的對比。紀曉嵐頭腦靈活、兩袖清風，一身正氣；和砷也是聰明圓滑，卻貪污腐敗。和砷與紀曉嵐是死對頭。卻又都是乾隆爺?shù)膼鄢?。?jù)史料記載，和砷被抄家后，他的財產(chǎn)比乾隆爺?shù)囊嗪芏?！多的讓人觸目驚心。有人可能會問，和砷的財產(chǎn) 是哪兒來的呢？因為肥水不流外人田：和砷曾擔任中堂、戶部尚書、吏部尚書等官職。由于他身居要職，貪污的國庫銀兩不計其數(shù)，加之有許許多多的人有求于他，也給他送金銀珠寶，致使他家有萬貫，但他的生活是幸福伴著擔憂?？杉o曉嵐呢？賄賂的金銀珠寶一概不收，只靠朝廷發(fā)的俸銀維持生活，日子雖平凡卻很快樂。面對和砷與紀曉嵐，你更喜歡誰呢？是貪污腐敗還是兩袖清風？我想，更多的人會選擇兩袖清風！可是，廉潔要注重行動而不是豪言壯語，我相信，邪不壓正這是永遠的真理。也正是由于紀曉嵐一身正氣，他的事跡才成為后人傳頌的一段佳話；我也相信，廉 潔的人流芳百世。 誠信與廉潔 誠信與廉潔就是誠實守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實指忠誠老實，言行一致；守信指說話和做事講信用，說到做到。 古人曰：“君子一言，駟馬難追?！庇浀迷凇镀返屡c社會》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他說：“娘回來殺豬給你吃?！碑斣拥钠拮踊貋砜匆娫邮峙e大刀，正準備宰豬時，連忙走上去，說道：“我?；鹤?，你倒來真的了，快放下刀?！痹诱f：“唉！父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會 跟著學的。你騙兒子，就相當于教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣?！痹拕傉f完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對他的兒子來說，也許以后再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠實守信的道理。誠信與廉潔是一種風格，一種形式，一種人品，一種態(tài)勢；誠信與廉潔是一種修養(yǎng)，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；“誠實”是誠信與廉潔之本，誠時才是實實在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起 ,而且，“社會的進步需要誠信與廉潔”。試想：如果社會上沒有誠信與廉潔二字，沒有人去實施誠信與廉潔，那社會又會是 怎么樣的呢？難道大家都愿意生活在一個虛假和欺騙的空間里嗎？所以說：誠信與廉潔是十分重要的。那么誠信與廉潔是什么呢？誠信與廉潔是一種責任、一種美德、一種力量！我們要學會誠實守信，做到誠實守信。它是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。 我們的生活中 ,廉潔公正的名人事跡數(shù)不勝數(shù) .我們所熟知的周恩來總理 ,幾十年如一日 ,始終保持著莊嚴 ,幽靜 ,美麗與樸素的開國總理風格 ,正如陳毅元帥所說 :廉潔奉公 ,以正治國者周恩來也 .作為新世紀的青少年除了要有 君子坦蕩蕩 的人生態(tài)度 。安得廣廈千萬間 的寬廣胸襟 。天下興亡 ,匹夫有責 的愛國情懷 。天行健 ,君子以自強不息 的奮斗精神 。已所不欲 ,勿施于人 的道德原則 。富貴不能淫 ,威武不能屈 的崇高氣節(jié) 。人生自古誰無死 ,留取丹心照汗青 的奉獻精神 。出污泥而不染 ,濯清漣而不妖 的高潔心靈 ,更應懂得 誠信為本 ,信譽為天 的基本道理 .我們講誠信 ,講廉潔 ,從身邊的小事做起 ,例如在學習上要做到知之為知之 ,不知為不知 ,說話辦事要做到一諾千金 ,犯了錯誤要勇敢承認 ,與人交往 ,以誠相待 ,給別人一個真實的你 ,每天都要做到問心無愧 .我們做的事雖小 ,但最重要的是要堅持 .一滴水沒有什么 ,可是認真地積 攢每一滴水 ,就將會有一碗水 ,認真地收起每一碗水 ,那就會擁有江河湖海 .誠信 ,能使人變得受人尊敬 .誠信 ,能使人與人之間合作變得更加緊密 .誠信 ,能使人們的生活變得崇高無尚 .誠信 ,能使戰(zhàn)爭變?yōu)楹推?.我們從小做到誠信 ,在我們走向社會 ,走上工作崗位時就自然做到廉潔公正 . 廉潔奉公 ,誠信務實 ,如金子般寶貴 .讓我們以實際行動去構(gòu)造我們每個人心中絢麗的彩虹吧 ! 如何樹立正確權力觀、政績觀和發(fā)展觀 ,真正做到廉潔奉公、執(zhí)政為民 1．加強學習，提高自身素質(zhì)、品德和黨性修養(yǎng) 大量的腐敗案例表明，如王懷 忠、慕綏新、田風山等人走上犯罪道路的最重要的一點就是：隨著職務的升遷，放松了學習，放松了對世界觀的改造。是非明于學習，名節(jié)源于理性，古人云：“德教為先”，“修身為本”。作為黨的領導干部，如果放松思想政治學習，忽視思想和世界觀的改造，就不能樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀，思想道德防線就會喪失，健康的肌體就容易被腐蝕，就經(jīng)不起金錢、腐朽生活的誘惑，也就容易做違紀違法的事，甚至走向犯罪道路。要把加強學習，努力學習，提高自身的素質(zhì)品德作為終生的要求。要注重學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想 和新的科學文化知識，用正確的思想理論和科學知識武裝頭腦；注重用“三個代表”重要思想來貫穿于自己的思想行為，做忠實的實踐者。樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀就是要牢固樹立全心全意為人民服務的思想，不斷增強黨性修養(yǎng)。作為一名黨的紀檢干部，就是要做廉自律的表率，站在人民的立場上，管好事、管好權、管好人，千方百計為氣象事業(yè)的健康發(fā)展保駕護航。 2．加強思想教育，杜絕腐敗之心 加強反腐倡廉教育，是建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系的重要基礎和必然要求，教育是制度和監(jiān)督的前提，是貫穿于體系 建設的不間斷的主體。腐敗的產(chǎn)生，固然有很多客觀原因，但從主觀實質(zhì)來看，主要還是由于腐敗者的主觀世界出了問題，共產(chǎn)黨人的理想信念淡化，沒有正確的人生觀、權力觀，追求個人主義、享受主義。反腐倡廉教育是從源頭上預防和治理腐敗的基礎性工作，是構(gòu)筑思想道德反腐倡廉防線的重要一環(huán)。當前，按照中央的部署，開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，是一次提高黨員干部思想政治素質(zhì)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的很重要的教育活動，我們要結(jié)合《實施綱要》學習、反腐倡廉教育，認真、扎實、深入地開 展這項活動。一要加強黨員領導干部的科學發(fā)展觀、正確的權力觀和政績觀教育，樹立和保持崇高的理想信念，著力解決好為誰掌權，怎樣掌權的問題，使黨員干部特別是領導干部，真正做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。二要加強發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、作風和紀律教育，引導黨員干部堅持“兩個務必”，做到“八個堅持，八個反對”，增強拒腐防變能力。教育的形式上要創(chuàng)新，增強教育的針對性、時效性和多樣性，既要大力表彰廉潔勤政的典型，又要用違紀違法腐敗的反面典型來教育人，弘揚正氣，祛除邪氣，努力營造黨員領導干部廉潔勤政的良好氛圍。 3．牢記宗旨，堅定執(zhí)政為民之心 作為一個共產(chǎn)黨員尤其是領導干部，要保持廉潔勤政，首先要有堅定的理想信念。理想信念，其實也是一個人的人生觀、價值觀的問題，決定著一個人工作、生活的目標方向，中國共產(chǎn)黨人的理想信念就是建設有中國特色的社會主義，實現(xiàn)小康社會，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。具體到實際工作目標中，就是要把建設中國特色社會主義的信念深深扎根于自己心中，扎實工作，艱苦奮斗；就是要有為人民謀利益的志向和精神，對人民群眾有真情實意，讓人民群眾的生活變得更好，社會更加和諧，人民更加幸福。二要有堅定的黨紀觀念，自覺維 護、嚴格遵守黨的紀律，始終保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。三要堅持群眾的觀點，自覺做到立黨為公、執(zhí)政為民，把全心全意為人民服務作為保持共產(chǎn)黨員先進性的根本要求。四要始終堅持兩個“務必”，求真務實，要常修為政之德，常思貪欲之苦，常懷律己之心。五要樹立正確的權力觀，明確手中的權力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益、謀福利。要始終堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。堅定執(zhí)政為民之心，廉潔勤政，是新時期全面建設小康社會對每一個共產(chǎn)黨員特別是黨的領導干部提出的必然要求。 勤政廉政 —— 對主題教育報告會精神的學習體會 毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨同志：“房子是要經(jīng)常打掃的，不打掃就會布滿灰塵；臉是要經(jīng)常洗的，不洗就會灰塵滿面。”最近省委舉行的全省“廉潔從政，從我做起”主題教育報告會，恰似春風化雨，為我們再次洗了一把“臉” —— 是對我們精神世界的洗禮、思想靈魂的凈化。會上俞書記的講話，語重心長，循循善誘，諄諄教誨，一言一語無不體現(xiàn)出省委省政府對各級領導干部在政治、思想以及工作、學習、生活等多方面的親切關懷、嚴格要求和殷切期望。俞書記在講話中反復提醒和告誡大家，要以先進典型 為榜樣和標桿，時時處處嚴格要求自己，真正發(fā)揮領導的表率、示范與帶頭作用，以身作則，勤政廉政，不負眾望，不辱使命，為促進我省改革發(fā)展穩(wěn)定，為促進中部地區(qū)崛起作出新的貢獻。會上 7 位先進代表的演講報告，質(zhì)樸無華、實實在在，而又栩栩如生、感人至深。他們的優(yōu)秀品質(zhì)主要表現(xiàn)為：廉潔從政，從我做起；執(zhí)政為民，樂于奉獻；克難奮進，改革創(chuàng)新；堅持黨性，維護正義。他們是廣大黨員干部特別是黨員領導干部中勤政廉政、永葆共產(chǎn)黨員先進性，帶頭踐行“三個代表”的模范，帶頭落實科學發(fā)展觀的模范，帶頭