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海南電大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文參考選題-資料下載頁(yè)

2025-08-26 16:06本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】海南電大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文參考選題。“對(duì)立原則和XX方言的音位”。說(shuō)漢語(yǔ)的詞類(lèi)劃分。漢語(yǔ)的聯(lián)合式構(gòu)詞法。遞歸性和漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)。虛字和漢語(yǔ)的語(yǔ)法形式?,F(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化問(wèn)題研究。句式(或句型)研究?,F(xiàn)代漢語(yǔ)詞義研究。語(yǔ)言政策和語(yǔ)言規(guī)劃研究。漢語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn):?,F(xiàn)代漢字學(xué)的研究?jī)?nèi)容。限制和減少漢字字?jǐn)?shù)。堅(jiān)持漢字簡(jiǎn)化的方向。“修辭與語(yǔ)境”淺談。“修辭是一種創(chuàng)造性活動(dòng)”之我見(jiàn)。我對(duì)“修辭主體的修養(yǎng)”的認(rèn)識(shí)。談詞語(yǔ)運(yùn)用要做到“準(zhǔn)確樸實(shí)”。談詞語(yǔ)的“巧妙配合”。段玉裁《說(shuō)文解字注》對(duì)詞義引申的分析。對(duì)確認(rèn)古漢語(yǔ)中詞的同義關(guān)系的看法。對(duì)詞義轉(zhuǎn)移的分類(lèi)考察。古代漢語(yǔ)“所”字結(jié)構(gòu)研究。論魯迅小說(shuō)中的知識(shí)分子形象。論郭沫若《女神》的藝術(shù)風(fēng)格。論曹禺《雷雨》的戲劇藝術(shù)。論20世紀(jì)80—90年代對(duì)趙樹(shù)理的再評(píng)價(jià)。評(píng)“樣板戲”對(duì)“李玉和”,楊子榮,阿慶嫂三個(gè)人物的塑造。論《詩(shī)經(jīng)》的音樂(lè)性及其美學(xué)意義。論《詩(shī)經(jīng)》宴飲詩(shī)與禮樂(lè)文化精神。二00五年一月二十一日

  

【正文】 對(duì)萊辛《拉奧孔》的現(xiàn)代闡釋 康德美學(xué)思想與現(xiàn)代藝術(shù) 譯黑格爾的藝術(shù)發(fā)展觀 論黑格爾的自然美與藝術(shù)美 論泰納的文藝思想 5 別林斯基與形象思維論 車(chē)爾尼雪夫斯基美學(xué)的特征 從叔本華到尼采 現(xiàn)代主義與自我表現(xiàn) 精神分析學(xué)和文藝學(xué) 評(píng)盧卡契與布萊希特的論戰(zhàn) 詹姆遜論后現(xiàn)代主義 比較文學(xué)方面: 李白詠月詩(shī)與法國(guó)波特萊爾所作詠月詩(shī)(見(jiàn)《巴黎的憂郁》、《惡之花》)的比較研究 林紓譯文一種與后來(lái)譯文的比較研究 從賽珍珠的小說(shuō)《大地》看西方人對(duì)中國(guó)農(nóng)民的誤讀 王國(guó)維對(duì)西方文化的吸收和研究 錢(qián)鐘書(shū)論“通感“ 從《春江花月夜》看詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈的關(guān)系 從梁山伯祝英臺(tái)故事到“梁祝小提琴協(xié)秦曲”看中西文形式交流的可能 美學(xué)方面: 勞動(dòng)與“自然人化”的美學(xué)意義 論“審美關(guān)系是美的核心” 美感特征簡(jiǎn)析 論審美想象 論悲劇與崇高 論 藝術(shù)的美學(xué)意義 當(dāng)代大眾傳媒和審美消費(fèi)主義對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)門(mén)類(lèi)(諸如文學(xué))的挑戰(zhàn) 論審美鑒賞的創(chuàng)造性 論“審美具有解放人的性質(zhì)” 中國(guó)古代美學(xué)特色簡(jiǎn)析 以上論文題目由北京大學(xué)中文系部分教師提供。 海南電大漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)責(zé)任教師:張玉秀 二 00五年一月二十一日
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