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小學(xué)生好學(xué)讀后感五篇-資料下載頁

2025-04-07 02:28本頁面
  

【正文】 薩克巴羅 ●書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和 鄙陋的東西嗆住。 《高爾基論青年》 ●三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。 顏真卿 ●性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良。 世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。 蒲松齡:《阿寶》 ●攀登科學(xué)文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創(chuàng)造新的條件。 高士其 ●青年同志們必須記住,想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產(chǎn)得著,那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。要知道,在這條 路上克服困難,這件事本身就是非常好的興奮劑。 《奧斯特洛夫斯基》 ●勤勉而頑強地鉆研,永遠可以使你百尺竿頭更進一步。 《舒曼論音樂與音樂家》 ●學(xué)問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。 巴甫洛夫 ●??科學(xué)是到處為家的,棗不過任何不播種的地方,它是不會使其豐收的。 赫爾岑:《科學(xué)中華而不實的作風(fēng)》 ●好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。 陶淵明:《五柳先生傳》 ●讀書破萬卷,下筆如有神。 杜甫:《杜工部集》 ●我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實社會接觸,使所讀的書活起來。 魯迅:《讀書雜談》 ●愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書??譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。 《魯迅全集》 ●只看一個人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得 不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。 魯迅:《致顏黎民》 ●我有八位好朋友,肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。 陶行知:《八位顧問》 ●積累知識,也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭,撿的范圍要寬,不要限制太多,??牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來,讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料,滋養(yǎng)作物的生長 。 鄧拓 ●有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)當咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細心地讀;還有不多的幾部書則應(yīng)當全讀,勤讀,而且用心地讀。 《培根論說文集》 ●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發(fā)了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來 像從活的泉眼流出一樣 一條溪澗(知識)來。 夸美紐斯:《大教學(xué)論》 ●應(yīng)該隨時學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一切;應(yīng)該集中全力,以求知道得更多,知道一切。 高爾基:《文學(xué)書簡》 ●書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。 蘇軾:《東坡文集事略》 ●看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。 朱熹:《朱子語類大全》 ●讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到 乎? 朱熹:《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》 ●學(xué)貴精不貴博。??知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。 戴震:《戴東原先生年譜》 ●讀書以過目成誦為能,最是不濟事。 鄭板橋 ●無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專?? 《韜奮文集》 ●加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。 《周恩來選集》 ●讀書也像開礦一樣,“沙里淘金”。 趙樹理 ●我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。 狄慈根:《辯證法的邏輯》 ●重要的不是知識的數(shù)量,而是知識的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。 托爾斯泰 ●在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。 愛因斯坦 ●久物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。 程頤 ●書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。 劉向 ●我愛書。我常常站在書架前,這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界,一個浩瀚的海洋,一個蒼茫的宇宙。 劉白羽 ●生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。莎士比亞 ●書籍是全人類的營養(yǎng)品。 莎士比亞 ●書籍 當代真正的大學(xué)。 托馬斯卡萊爾 ●各種蠢事,在每天讀書的影響下,仿佛在火上一樣,漸漸溶化。 雨果 ●書,這是這一代對另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告,這是準備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。 《赫爾岑論文學(xué)》 ●不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時也不可能有什么鑒別力。 《赫爾岑論文學(xué)》 ●好的書籍是最貴重的珍寶。 別林斯基 ●書是我們時代的生命。 別林斯基 ●理想的書籍是智慧的鑰匙。 托爾斯泰 ●書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。 高爾基 ●熱愛書吧 這是知識的源泉!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實的人。 《高爾基論青年》 ●讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。 高爾基 ●要熱愛書,它會使你的生活輕松;它會友愛地來幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件;會教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。 《高爾基論青年》 ●生活在我們這個世界里,不讀書就 完全不可能了解人。 高爾基 ●書和人一樣,也是有生命的一種現(xiàn)象,它也是活的、會說話的東西。 高爾基:《論文學(xué)》 ●讀書,這個我們習(xí)以為常的平凡過程,實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?? 《高爾基論青年》 ●每一本書是一級小階梯,我每爬一級,就更脫離畜牲而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這本書。 《高爾基論青年》 ●對于有文化的人,讀書是高尚的享受。我重視讀書,它是我的一種寶貴的習(xí)慣。高爾基 ● 讀書在于造成完全的人格。 培根 ●閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。??史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細,博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。 《培根論說文集》 ●圖書館使我得以有恒地研習(xí)而增進我的知識,每天我停留在里面一兩個鐘頭,用這個辦法相當?shù)难a足了我失掉的高深教育。 《富蘭克林自傳》 ●和書籍生活在一起,永遠不會嘆氣。 羅曼羅蘭 ●光陰給我們經(jīng)驗,讀書給我們知識。 奧斯特洛夫斯基 ●一本新書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,馳向無限廣闊的生活的海洋。 --凱勒 1 讀萬卷書,行萬里路 2 讀書破萬卷,下筆如走神 3 書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難 4 書中自有顏如玉,書中自有黃金屋, 5 天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來
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