【導讀】統(tǒng)，太陽是太陽系的中心。小行星所占比例微忽其微。星、天王星、海王星和冥王星。話人物的名字來稱呼它們。星〉；巨行星〈木星、土星〉；所有天體共同的家園。它的主要成分是氫和。大，而人類之渺小。銀河實際上是由許多顆。近兩個小時，成為第一位進入太空的人。小時，繞地球運行14周后，于16日清晨6：23安全返回地面。宇航員楊利偉成為第一個乘坐中國。人自己的飛船進入太空的中國人。落在內蒙古四子王旗主著陸場。隨著在太空飛行了115個多小時的航天員費俊龍、聶海勝離開船。艙，我國首次真正意義上有人參與的空間飛行試驗取得圓滿成功。人進行了天地通話?！昂教靻T同樣的落點，對中國航天來說是不同的起點。”先后參加過歷次神舟飛船回收任務的隋。展望未來，在2020年以前，中國的宇宙飛船將訪問月球。2020年左右，中國將建立自己的空。之后，中國將進一步開展月球探測、建設月球基地、探測火星、登陸火星等一系列航天活動?；鹦鞘莻髀勛疃嗟囊粋€行星，氣的成分也不同。

　　

【正文】 到底是誰發(fā)明望遠鏡 很 多 人 誤 會 是伽利 略發(fā)明 了望遠 鏡，其 實不然。 早在 17 世紀 初期，在 荷蘭的 眼鏡 制 造 商 使 用玻璃 磨制眼 鏡，有 一位名 叫李 伯 協 的 人 無意間 將兩片 鏡片， 隔著一 段距 離 觀 看 ， 竟然發(fā) 現遠方 的教堂 變大了 ，把 他嚇了 一跳。這個 消息被 伽利略 聽到了 ，他 就自己 研究出 類似的 望遠鏡，拿 來往 天上 觀 察 星 星 ，才有 了許多 新奇的 發(fā)現， 就是 因 為 伽 利 略的事 跡太有 名了， 所以大 家反 而 誤 會 是 他發(fā)明 了望遠 鏡。 弗蘭西斯．培根 弗蘭西斯．培根是英國著名的唯物主義哲學家和科學家。他在文藝復興時期的巨人中被尊稱為哲學史和科學史上劃時代的人物。馬克思稱他是“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖?！? 萊昂納多達 .芬奇 萊昂納多．達 .芬奇是意大利文藝復興時期第一位畫家，也是整個歐洲文藝復興時期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、學識淵博、多才多藝的藝術大師、科學巨匠、文藝理論家、大哲學家、詩人、音樂家、工程師和發(fā)明家。他在幾乎每個領域都做出了巨大的貢獻。后代的學者稱他是“文藝復興時代最完美的代表”，是“第一流的學者”，是一位“曠世奇才”。所有的，以及更多的贊譽他都當之無愧 。 【返回】 科技名人 天上的星星對我們有什么用處 天文學的研究簡單地說，可以幫助人類定四季、歷法等對時間的測定。所以當您看手表、看日歷，實際上就是使用到天文學研究的成果。再說你現在方便打的國際越洋電話，所看到的衛(wèi)星傳遞無線電訊號，與人造衛(wèi)星在太空軌道中定點，也需要天文學家研究并計算出 各種重要的數據，才能被火箭專家使用。 還有 1994 年所發(fā)生的彗星撞木星的事件，也提醒了人類，說不定什么時候地球也會被撞一下，那時大家就慘啦。所以天文學 家也監(jiān)視在太空中飛來飛去的小行星，為今天地面上的人類，做守護了望的工作。你說天文學 是不是很有用呢？ 15401541 年德國的雷蒂庫斯出版《 天體運行論 淺說》一書，概述了哥白尼尚未問世的著作《天體運行論》和 他的學說。 1543 年哥白尼的《天體運行論》出版。 1572 年丹麥的第谷發(fā)現一顆新星（第谷新星），對它進行了近一年的觀測，第二年出版了《論新星》一書。 1576 年第谷在汶島建立天文臺，裝備了大量精密的古代天文儀器，進行了長達21 年的天文觀測。 1582 年羅馬教皇格里高里十三世頒行格里歷。 1584 年意大利的布魯諾出版《論無限宇宙和世界》一書，提出恒星都是遙遠的太陽、宇宙無限、太陽并非是宇宙中心 1608 年荷蘭的里帕席發(fā)明望遠鏡。 1610 年伽利略出版《星際使者》一書，公布他自 1609 年來用望遠鏡觀測天體作 出的許多重要發(fā)現，如月球上的環(huán)行山和山谷，肉眼看不見的恒星、銀河、銀河由恒星組成、木星的四顆衛(wèi)星等。 1612 年德國的馬里烏斯用望遠鏡發(fā)現仙女座大星云。 1613 年伽利略出版《關于太陽黑子的書信》一書，公布了他的許多重要發(fā)現，如金星的位相、太陽黑子和太陽的自轉等。 1627 年開普勒出版當時精度最高的《魯道夫星表》。 1632 年伽利略出版《關于托勒玫和哥白尼兩大世界的對話》一書。 1638 年英國的蓋斯科因發(fā)明測微器。 1644 年法國的笛卡兒提出太陽系起源的渦動說。 16551659 年荷蘭的蕙更斯發(fā)現土星最 大的衛(wèi)星土衛(wèi)六和土星光環(huán)。 1657 年蕙更斯制成第一臺擺鐘。 1663 年英國的格雷戈里提出格雷戈里式反射望遠鏡的設計方案。 1666 年英國的牛頓用三棱鏡將日光風界為七色彩帶，首次證明日光由各種顏色的光混合而成。 伽利略 伽利略（ 1564～ 1642）生于意大利北部佛羅倫薩一個貴族的家庭。他在科學上的創(chuàng)造才能，在青年時代就顯示出來了。當他還是比薩大學醫(yī)科學生時，就發(fā)明了能測量脈博速率的擺式計時裝置。后來，他的興趣轉向了數學和物理學， 26 歲就擔任了比薩大學的數學教授。由于他在科學上的獨創(chuàng)精神，不久就跟擁護亞里 士多德傳統(tǒng)觀點的人們發(fā)生了沖突，遭到對手們的排擠，不得不在 1591 年辭去比薩大學的職務，轉而到威尼斯的帕多瓦大學任教。 在帕多瓦，伽利略開始研究天文學，成為哥白尼的日心說的熱烈支持者。他制造了 望遠鏡 ，觀測到木星的四顆衛(wèi)星，證明了地球并不是一切天體運動環(huán)繞的中心。用望遠鏡進行觀測，他發(fā)現了 月面的凹凸不平 以及乳帶似的銀河原來是由許許多多獨立的恒星組成的。他還制成了空氣溫度計，這是世界上最早的溫度計。這些輝煌的成就，使他獲得了巨大的聲望。 1610 年，伽利略接受了圖斯卡尼大公爵的邀請，回到他的故鄉(xiāng)，擔當了大公爵的宮廷數學家兼哲學家。伽利略這樣做的目的是希望大公爵對他的科學研究給予資助。但是不久，他就受到教會的迫害。由于他勇敢的宣傳哥白尼的學說， 1616 年，被傳喚到羅馬的宗教裁判所。宗 教裁判所譴責了哥白尼的學說，并責令伽利略保持沉默。 1632 年，伽利略發(fā)表《兩種世界觀的對話》一書，被教會認為違反了 1616 年的禁令。伽利略被召到羅馬囚禁了幾個月，受到缺席審判，遭到苦刑和恐嚇，并被迫當眾跪著表示 公開放棄、詛咒和痛恨地動學說的錯誤和異端 ，最后被判處終身監(jiān)禁，他的書也被列為禁書。 1632 年以后，伽利略專心致志于力學的研究，并于 1638 年完成了《兩種新科學的對話》。由于教會的禁令，這部書無法在意大利出版，只能在荷蘭秘密刊行。伽利略首先研究了慣性運動和落體運動的規(guī)律，為牛頓第一定律和第二定律 的研究鋪平了道路。他堅持 自然科學書籍要用數學來寫 的觀點，倡導實驗和理論計算相結合，用實驗檢驗理論的推導。這種研究方法對以后的科學研究工作具有重大的指導意義。 公元 15401666 年 天文學大事索引 星期制的老祖宗，是在東方的古巴比倫和古猶太國一帶，猶太人把它傳到古埃及，又由古埃及傳到羅馬，公元三世紀以后，就廣泛地傳播到歐洲各國。明朝末年，基督教傳入我國的時候，星期制也隨之傳入。 在歐洲一些國家的語言中，一星期中的各天并不是按數字順序，而是有著特定的名字，是以“七曜”來分別命名的。七曜指太陽、月 亮和水星、金星、火星、木星、土星這五個最亮的大行星。其中，土曜日是星期六，日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五。 在不同地區(qū)，由于宗教信仰的不同，一星期的開始時間并不完全一致。埃及人的一星期是從土曜日開始的，猶太教以日曜日開始，而伊斯蘭教則把金曜日排在首位。在我國，起初也是以七曜命名一星期中的各天，到清末才逐漸為星期日、星期一……星期六所代替，習慣上認為星期一是開始時間（某些地區(qū)也有把星期日作為一周開始的觀念）。 【返回】 A8 張 衡 張衡（ 78139），字平子，南陽西鄂（今河南南陽縣石橋鎮(zhèn)）人。他是我國東漢時期偉大的天文學家，為我國天文學的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻；在數學、地理、繪畫和文學等方面，張衡也表現出了非凡的才能和廣博的學識。 張衡是東漢中期渾天說的代表人物之一；他指出月球本身并不發(fā)光，月光其實是日光的反射；他還正確地解釋了月食的成因，并且認識到宇宙的無限性和行星運動的快慢與距離地球遠近的關系。 張衡觀測記錄了兩千五百顆恒星，創(chuàng)制了世界上第一架能比較準確地表演天象的漏水轉渾天儀，第一架測試 地震的儀器 —— 候風地動儀，還制造出了指南車、自動記里鼓車、飛行數里的木鳥等等。張衡共著有科學、哲學、和文學著作三十二篇，其中天文著作有《靈憲》和《靈憲圖》等。 星期的由來