【正文】 廢言。 （孔子說： 君子不因為一個人的言語而推舉他，也不因為一個人有缺點而廢棄他好的言論。 ） （二十七）己所不欲，勿施于人 子貢問曰： 有一言而可以終身行之者乎？ 子曰： 其恕乎！己所不欲，勿施于人。 （子貢問道： 有一個可以終身奉行的字嗎？ 孔子說。 大概是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加給別人。 ） （二十八）戒之在色，戒之在斗，戒之在得 孔子曰： 君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及 其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。 （孔子說：君子有三件事應該警惕戒備：年少的時候，血氣還沒有發(fā)展穩(wěn)定，要戒除迷戀女色；壯年的時候，血氣正旺盛，要戒除爭強好斗；到了老年的時候，血氣已經(jīng)衰弱，要戒除貪得無厭。 ） （二十九）無求備于一人 周公謂魯公曰： 君子不施其親，不使大臣怨乎不以，故舊無大故則不棄也，無求備于一人。 （周公對魯公說： 一個有道的國君不疏遠他的親族；不使大臣怨恨沒有被任用；故舊朋友如果沒有大的過錯，就不要拋棄他們；不要對一個人求全責備。 ） （三十）往者不可諫，來者猶可追 楚狂接輿歌而過孔子曰： 鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而，今之從政者殆而！ 孔子下，欲與之言，趨而辟之，不得與之言。（楚國的狂人接輿唱著歌經(jīng)過孔子的車子，說：： 鳳凰啊，鳳凰?。槭裁吹赖氯绱怂ノ?，過去的已經(jīng)不能挽回，未來的還來得及改正。算了吧，算了吧！現(xiàn)在那些從政的人危險呀！ 孔子下車，想要同他說話。接輿快走幾步避開了孔子，孔子沒能同他交談。） 6. 結語 歷史的車輪滾滾向前，兩千年前的價值觀很多在今天已經(jīng)無用武之地了，但 讀《論語》時的那些感動是如此真切，讓我相信那一部分泛著人性光芒的價值不會時過境遷，大概這就是所謂的 經(jīng)典 吧。 第四篇：中學生讀后感《讀《論語》有感》 中學生讀后感《讀《論語》有感》 《論語》，是中國春秋戰(zhàn)國時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共 20 篇、 492 章，首創(chuàng)“語錄體”。南宋時，朱熹將它與《孟子》《大學》《中庸》合為“四書”。 新的學期，我們學習了它其中的十二章，通過老師的講解，我明白了它們的意思，當我再次讀到“逝者如斯夫，不舍晝夜?！睍r，想起了以前寫作業(yè)時的場景：放假了，老師總會留一些作業(yè)，一開始還認真的在寫，過了十幾分鐘，我就摸摸這兒，摸摸那兒，當我拿起課外書要看時，還在心里對自己說：就看十分鐘?？墒鞘昼娺^去了，我仍然還想看，我心想：再看十分鐘吧！反正作業(yè)也不多，我半天就能寫完。五分鐘，十分鐘，十五分鐘??半個小時過去了，我還是沒放下手中的書。直到書的最后一頁被我翻過，已經(jīng)過了兩個小時了，我抬頭看看墻上的鐘表，才發(fā)覺 已經(jīng)過了兩個小時了。我才埋頭奮筆疾書，但作業(yè)還是沒有在一天之內寫完。第二天上午，我又坐到書桌前，下定決心要在上午之前把作業(yè)寫完，可是我寫著寫著又想起昨天晚上吃飯時看的電影，里面的搞笑情節(jié)讓我不禁笑了起來。過了一會兒，我才認真地埋頭寫作業(yè)，當我寫完作業(yè)時，已經(jīng)是晚上了，本來今天可以痛痛快快的玩一天的，可是因為我寫作業(yè)時的不專心，這個計劃才“泡湯”的。就這樣，周末過去了。當我學了《論語》中的這句話時，恍然大悟：時間如流水一樣，一去不復返，我們“浪費”掉的時間，永遠也不會回來的。想想我看課外書，想電影里的情節(jié)時， 那些時間用來寫作業(yè)該多好啊！這樣的情況每天都會有，都是因為我不知道時間的寶貴，做著這件事，想著別的事，時間就是在這不知不覺間流逝。 《論語》，這部書中的一則就可以給我們這么大的啟示，別說整部《論語》了！有人說：“半部《論語》治天下?！笨梢娮x《論語》的好處是多么大??！“逝者如斯夫，不舍晝夜。”讓我們一起珍惜時間吧！ 第五篇：我讀《論語》論語讀后感 我讀論語 真理并不在于它有多么的深奧晦澀，恰恰相反，真理是最樸實無華的，《論語》語言簡練，但千百年來卻作為儒家學派的經(jīng)典名著深為文人 志士所尊崇，其表述的孔子學說迅速傳播，從倫理道德、政治、文化、教育等諸多方面影響著人們的思想和社會前進的方向。其人文思想的光華，已然灼照了千古。 論語的哲思博大精深，所闡述的內容包羅萬象，富含著先哲的睿智光芒。試想在兩千多年前，人們無不在為了自己的私欲而追求物質富足時，孔子，這個有著堪比宇宙般廣闊思想的圣人，他捋著髭須行進在蒼茫的天地之間，這是怎樣的睿智者與開拓者，他為人類開辟了一個嶄新的世界，一個有了禮法、信仰與思想的社會 我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是 在這部書中認識了一個率性而為、追尋自我的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子?？鬃邮怯赂业模矣谥毖圆徽d，他放任精神在天地間自由馳騁，他將小我融入大千世界，于是 他明白了“修身，齊家，治國，方平天下“的道理。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。這是屬于孔子的時代，孔子該是驕傲的，他有一個民族的追隨者，這世間不 會有一個明星可以做到如此?？晌矣稚钪撌瞧降奈⑿Π桑釉唬骸熬訜o所爭，必也射乎！揖，讓而升，下而飲，其爭也君子?！奔词故巧浼@樣的比賽，也必然是互至揖讓之禮。君子之心，與世無爭；君子之行，與人無爭；君子用世，與名利無爭。這便是孔子，他稱自己是君子，他便按著君子的準則要求自己。君子，豈名利所能驅使也？ “大音希聲，大道無形”《論語》中最令我折服的是《述而》一章，述而述而，只是闡述而已，述而的開章寫道：“‘述而不作，信而好古?！`比于我老彭”孔子說：“我只是闡述前人成說，而沒有創(chuàng)建新的理論，我深信 并喜愛古文化，只是力求像老子和彭祖那樣謹慎的延續(xù)傳承古文化精華的工作?！笨鬃記]有創(chuàng)建新的理論么？答案是肯定的：他創(chuàng)建了，并且發(fā)揚光大了。他將自己的言行思融入了他所傳承的古文化，他發(fā)覺了古文化與人的聯(lián)系，可以毫不懷疑的說孔子是偉大的，他與 人類社會的發(fā)展有著極為重大的意義?？煽鬃硬粫鼻械牧⒄摶蚩淇淦湔?。真理是樸實的，圣哲從不故作高論來炫耀才華，也不刻意危言聳聽來驚世駭俗。大道至道，莫不以極簡潔極明晰的語言緊扣其真諦精髓而道出，“夫大道不言，而致遠也。雀噪聒聒，何所見也。”文化的傳承不在于刻意的標新立 異，而在與繼承和發(fā)展。 孔子 73 歲歸逝，算得上長壽之人，其實在我心里，若不是仔細的看過孔子的生卒年月，怕是我會相信孔子是修行已滿升級做了神仙，孔夫子的精神世界始終是安詳平淡的，有文為證：“子之燕居，申申如也，夭夭如也?！笨鬃釉谏钪猩駪B(tài)也總是保持安詳快樂的，這便是生活的深度，所謂獨處見操守，居家見性情，賦閑見德行。生活是一種境界，不疾不徐，不慍不火，始終保持一種從容恬靜，淡泊寧居，安享生活的樂趣與美好。心憂天下不需要整天一副憂心忡忡的苦相，表面的憂形于色，是做給人看的，無助于現(xiàn)實問題的解決。承擔文化 傳承的重任，為道德文化奠基，并不與生活的快樂相矛盾。既能夠平靜的高居榮盛的熱鬧，也能夠安然的靜處退居的寂寞，超脫于凡塵的瑣碎與卑下，顯示出的方是人生的境界與深度。 《論語》開篇講《學而》，強調‘唯學習為人生的第一要務’， 子曰：“朝聞道，夕死可矣”“默而識之，學而不厭，誨人不倦。何有于我哉。”孔子主張對崇高思想的執(zhí)著，對豐富健全精神的向慕，應遠在物質追求之上。高行微言，所以修身；博學澈文，所以廣知；恭儉謙約，所以自守。才有高下，德無止境，學而無涯，不學則無以立于社會。因此古人說：學是立世之本 ?！墩撜Z》二講《為政》，三講《八佾》，四講《里仁》??這便是孔子所主張的：修身、齊家、治國、平天下的自我完善與修養(yǎng) 孔子創(chuàng)造了一種學說，然后用這種學說改變了一個民族，他是個不折不扣的傳奇，延續(xù)了兩千年之久的傳奇，舊時的《論語》作為封建士大夫走向仕途的敲門磚，而今作為人們約束自我的行為準則，《論語》是中華民族傳統(tǒng)文化的淵源，教給人們?yōu)檎缘隆⑶辶毓?jié)、做事勤奮、生活節(jié)儉、待人誠信、交友謹慎、精忠報國??這些智慧的睿智語言，對中華民族精英群體有著巨大的影響。《論語》的教化早已不局限于儒學派，它已經(jīng)成了一 種深刻的、歷史性的文化標志。在中華民族不斷探索的進步中，常有后人研究《論語》時將其神秘化、宗教化，流于其表面的注解，對于其思想精神的把握有所偏差，便對《論語》肆意菲薄，進行牽強附會式的批判，我們不能否認其內容具有一定的封建傳統(tǒng)性質的道德偏 差，例如：歧視女性等。但那是一種時代下的思想產(chǎn)物，帶有一定的時代標志，而《論語》對思想的弘揚，經(jīng)久而彌新?！墩撜Z》表現(xiàn)的是一種文化的歷史，一種歷史的文化，你無法去否決它的價值。從不同的視角出發(fā)，不同人品讀《論語》自有不同的體會，這便是其傳承千古的內在品質。 文化的傳承是嚴正的文化是一種觀念，一種氛圍，一種素質，一種生活態(tài)度。任何豐功偉業(yè)都只是暫時的，只有文化能夠流傳久遠《論語》便是一種文化，一種深刻的，值得人們不斷學習理解探索追尋的文化。一個沒有文化傳承的民族是危險的，而一個擁有良好禮儀文化底蘊的民族必定是一個充滿希望的偉大民族，論語就是這樣的傳承所在