【正文】 斗優(yōu)良傳統(tǒng)。 第三，要深刻認(rèn)識反對“四風(fēng)”的長期性、復(fù)雜性、艱巨性。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，反對“四風(fēng)”不可能一蹴而就、畢其功于一役?！八娘L(fēng)”的產(chǎn)生有其深刻的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)背景，“四風(fēng)”賴以生存的土壤還沒有完全鏟除，防止“四風(fēng)”的制度體系還有待進(jìn)一步完善，遏制“四風(fēng)”的社會環(huán)境還需進(jìn)一步營造，“四風(fēng)”的變異形式還會長時(shí)間存在。必須以踏石留英抓鐵有痕的勁頭長抓不懈，切實(shí)把落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神抓住不放，及時(shí)嚴(yán)厲查處各種頂風(fēng)違紀(jì)違規(guī)行為，特別要堅(jiān)決反對和糾正各種隱性的、變異的不良作風(fēng)問題。正如《準(zhǔn)則》指出：“堅(jiān)持抓常、抓細(xì) 、抓長，特別是要防范和查處各種隱性、變異的‘四風(fēng)’問題，把落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神常態(tài)化、長效化。” 第四，堅(jiān)決反對“四風(fēng)”既要治標(biāo)、也要治本。必須進(jìn)一步重視加強(qiáng)思想道德教育，大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們黨在長期實(shí)踐中形成的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評三大作風(fēng)，謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)，是我們黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，必須發(fā)揚(yáng)光大。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們的精神財(cái)富，必須傳承好、發(fā)展好。堅(jiān)持不懈抓好思想道德教育，全黨全 社會的風(fēng)氣必然大大好轉(zhuǎn)。 在“四風(fēng)”建設(shè)學(xué)習(xí)后我有了這樣的幾點(diǎn)體會，這幾點(diǎn)也是我今后工作中要努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)： 第一、在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)該關(guān)心國家和民族的命運(yùn)，擁護(hù)黨的改革開放政策，忠誠黨的教育事業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書育人，甘于奉獻(xiàn)。 第二、關(guān)心學(xué)生的思想道德、身體心理等狀況，言行謹(jǐn)慎，在課堂或公共場所不講一些不利于學(xué)生身心建康成長的言論或觀點(diǎn)。 第三，有工作責(zé)任心，安于本職工作，重視教育改革和教育創(chuàng)新，有進(jìn)取精神。牢固樹立服務(wù)意識，憂患意識，競爭意識，增強(qiáng)使命感、緊迫感 和危機(jī)感。樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。 第四，心態(tài)平和，在單位，要顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作，樂于奉獻(xiàn)，積極而且高質(zhì)量完成份內(nèi)份外的工作。積極調(diào)整心態(tài)，正確對待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。 第五，要自信、自愛、自尊。自信的教師才能教出自信的學(xué)生。一個(gè)自信的教師能教給學(xué)生去挑戰(zhàn)更多的“不可能”，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能 。自愛的教師對生活充滿熱情，得體的衣著、溫暖的笑容、文雅的談吐、對周圍人的 關(guān)心、對工作的投入都是最能給學(xué)生以模仿的榜樣、都是最能感染影響學(xué)生的活教材 。自尊的教師從不貶低自己的職業(yè)，即使受了委屈也不會一味地抱怨。廉潔從教，維護(hù)自身”愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。 第六，要真正地?zé)釔圩约旱膶W(xué)生，充分尊重他們，關(guān)心他們的感受和發(fā)展，關(guān)心我們的教育會給學(xué)生的未來帶去些什么。 教師適用。更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛學(xué)生， 尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。作為一個(gè)好教師至少要教會學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處事的原則。 在知識和技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我們每一個(gè)教師要面臨落伍的危險(xiǎn)。如果我們不經(jīng)常地處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)就會落伍，我們的教育教學(xué)方法就會老化，我們就會不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。所以，無論是思想素質(zhì)，還是業(yè)務(wù)能力，都必須“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新”，要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。我們會把這次“干部作風(fēng)紀(jì)律教育整頓活動”作為自己提高更新的契機(jī)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真查擺，努力提高，讓自己的教 育教學(xué)有一個(gè)新突破。 精選 2020 學(xué)習(xí)反對形式主義官僚主義的心得體會 (二 ) 貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，加強(qiáng)和改進(jìn)思想作風(fēng)、工作作風(fēng)，其中很重要的一條就是大力反對和糾正形式主義、官僚主義。當(dāng)前，形式主義、官僚主義的表現(xiàn)發(fā)生了許多新變化，作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)始終保持清醒頭腦，從苗頭抓起，從細(xì)微處著手，從自身嚴(yán)起。當(dāng)前，應(yīng)著力防止和克服以下六個(gè)方面的不良傾向： 一是學(xué)不深。學(xué)習(xí)走過場、不走心，缺計(jì)劃、沒目標(biāo)，少措施，缺乏系統(tǒng)性、全面性，缺乏深度閱讀、深度思考，學(xué)以致用、學(xué)用相長效果不明顯。二是責(zé)未盡。對主責(zé)主業(yè)領(lǐng)責(zé)認(rèn)責(zé)分責(zé)不夠，履職不認(rèn)真，浮光掠影、被動應(yīng)付、亦步亦趨，不主動想事、積極謀事、努力成事，能推則推、能躲則躲、得過且過。三是能不足。專業(yè)能力不足，綜合素質(zhì)不強(qiáng)，獨(dú)擋一面不硬，導(dǎo)致核心能力不夠，應(yīng)知應(yīng)會不過關(guān)，工作有盲區(qū)，調(diào)研、決策、執(zhí)行力受限。四是標(biāo)不高。工作圖形式、簡單化、走捷徑，不講究標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量、效率?；A(chǔ)性、經(jīng)常性工作不落實(shí)，爭先創(chuàng)優(yōu)精益求精 意識缺乏。五是風(fēng)不實(shí)。缺乏緊張快干、親歷親為、雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，缺乏擔(dān)當(dāng)精神，回避矛盾困難，不接地氣，竭誠服務(wù)群眾的意識不牢。六是律不嚴(yán)。執(zhí)行組織生活制度不嚴(yán)，思想言行游離于組織紀(jì)律之外，走在前列、以身示范不夠，自我要求放松，心態(tài)浮躁，患得患失。 無論形式主義、官僚主義的表現(xiàn)形式如何變化，其滋生的根源都離不開理想信念淡化、信仰缺失，離不開官本位意識、主觀主義、個(gè)人主義的滋長。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有堅(jiān)持政治定力，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持優(yōu)良作風(fēng)，把目光下沉，眼睛向下，刀刃向內(nèi)，始終保持政治警覺性，對標(biāo)共產(chǎn)黨人的先 進(jìn)性，解剖自我，謹(jǐn)言慎行，從嚴(yán)塑造，才能真正做到祛弊除害，內(nèi)外兼修，身正行方。 精選 2020 學(xué)習(xí)反對形式主義官僚主義的心得體會 (三 ) “以形式主義反對形式主義”的有關(guān)提法 ,在教育實(shí)踐活動第一階段就已出現(xiàn)。 2021 年 8 月 ,中央在部署教育實(shí)踐活動時(shí) ,明確提出“三個(gè)堅(jiān)決”的要求 :堅(jiān)決克服“差不多”“過得去”等錯(cuò)誤心態(tài) ,堅(jiān)決糾正裝樣子、走過場等錯(cuò)誤現(xiàn)象 ,堅(jiān)決防止以形式主義反對形式主義、以官僚主義反對官僚主義等錯(cuò)誤做法。 正如人們所議論的那樣 ,在一些地方 ,以形式主義反對形式主義仍然一定程度地存 在。比如 ,一些地方在第一階段教育實(shí)踐活動中 ,硬性規(guī)定必須看幾本書、交幾篇心得體會、開幾次集中討論會 ,結(jié)果引起不少人從網(wǎng)上下載材料來交差。后來 ,為了防止直接下載 ,又規(guī)定必須交手寫的學(xué)習(xí)筆記多少篇 ,結(jié)果又引發(fā)相互抄襲筆記。一些部門要求領(lǐng)導(dǎo)交的材料不能少于多少多少字 ,必須修改多少遍。 還有一些服務(wù)部門 ,竟然掛出“參加學(xué)習(xí)”的牌子 ,關(guān)閉辦事窗口。本應(yīng)是提高服務(wù)水平的學(xué)習(xí) ,如今卻變成了為了學(xué)習(xí)而停止服務(wù) ,完全背離了開展活動“為民”的根本宗旨 ,引起群眾怨聲載道。 革除形式主義 ,需要堅(jiān)持實(shí)事求是。此次教育 實(shí)踐活動以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主題 ,聚焦“四風(fēng)”問題。與第一批活動相比 ,第二批活動的主體很多都是基層部門和基層干部 ,他們的業(yè)務(wù)較為具體 ,與群眾的接觸較為直接 ,不少部門權(quán)力較為有限 ,因此在聚焦“四風(fēng)”問題上 ,未必每一個(gè)基層部門、基層干部都同時(shí)存在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的問題 ,要堅(jiān)持實(shí)事求是 ,避免思想僵化、作法生硬 ,讓每個(gè)部門、每個(gè)干部都去找齊這四方面問題 ,結(jié)合基層和個(gè)人實(shí)際 ,才能發(fā)現(xiàn)每個(gè)部門、每個(gè)黨員干部作風(fēng)方面的真正問題。 革除形式主義 ,需要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。要以解決群眾關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題為導(dǎo) 向 ,引導(dǎo)基層干部加強(qiáng)學(xué)習(xí) ,通過學(xué)習(xí)提高服務(wù)群眾的能力和素質(zhì) ,通過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)思想認(rèn)識方面存在的問題 ,進(jìn)而靈活安排學(xué)習(xí)時(shí)間 ,靈活選擇學(xué)習(xí)方式 ,取得實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)實(shí)效。其實(shí) ,無論是學(xué)習(xí)教育、查找問題、開展批評與自我批評 ,都要緊緊扣住服務(wù)群眾的態(tài)度、能力、水平等問題 ,真正做到兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)。 革除形式主義 ,需要堅(jiān)持走群眾路線。黨一切活動的成效 ,應(yīng)該把群眾滿意作為最高標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持開門搞活動 ,完善群眾參與機(jī)制 ,讓群眾來評價(jià)活動的形式、過程、效果 ,才能讓形式主義沒有容身之地 ,從而防止和避免活動走形變味、做成“ 夾生飯” ,切切實(shí)實(shí)取得群眾滿意的成效。