【導(dǎo)讀】我校是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級中學(xué)。我們在完成義務(wù)教育的過程中、在校本德育的研究中，發(fā)現(xiàn)有許多特點和規(guī)律需要我們認(rèn)真研究和探索?！坝罅髦L必先浚其源，欲求葉。之茂必先沃其根。針對我校德育工作的新特點、德育校本研究的新動向、新課程改。其全面、和諧、生動發(fā)展，達(dá)到學(xué)會自我教育的目的，在全面實施素質(zhì)教育的過程中，又在總課題組申請立項了《初中生自我教育的深化研究與推廣實驗》的課題。在德育活動中引導(dǎo)初中生的自我教育。是以自我意識為前提的教育，是在教育主體有了自我教育愿。他們有了自我意識，能超脫自已來認(rèn)識自己，因此，形成兩個“自我”。實中的自我和對象的自我。、樹立新觀念----把自我教育權(quán)還給學(xué)生。義上講，不會自我教育的人是尚未成熟的人，而不成熟的人是不可能適應(yīng)社會的。這四種能力以自我要求為開端，自我完善為目的。根據(jù)自我教育客主體、客體同一生，主體客體化的本質(zhì)特征。年級、班級、人數(shù)。兩大領(lǐng)域全面開展自我教育。

　　

【正文】 再將要引起注意、需要改進(jìn)與補(bǔ)救的作為一類。前者自然保持與發(fā)揚，后者則要制定詳盡的措施、目標(biāo)、時間與方法等方案。這是在向自我目標(biāo)的不斷奮進(jìn)中，不要讓小障礙擋住了自己的前進(jìn)方向，要踏過泥濘和荊棘去摘自己需要的大蘋果的過程，這是自我體驗過程。這個過程在提高自我體驗?zāi)芰Φ耐瑫r，又反過來促進(jìn)導(dǎo)向、控制 、評價等自我教育能力的提高。 四問四答后，我還要求學(xué)生將把好“一日關(guān)”中成功的或挫敗的典型實例記在日記本上，每日、每周、每月的積累自己的成長史，時時激勵和鞭策自我。 引導(dǎo)學(xué)生從實事、真事、小事做起。從每天做起，今天的事今天完成，自己的事自己做好。這是把“要他做”變成“我要做”，是我們達(dá)到“教是為了不教”的有效途徑。只要我們把要教育的內(nèi)容變成教育者的愿望和自覺行動，就一定能引導(dǎo)他他去把握好每一個“今天”，滿懷信心地走向充滿希望的明天，去真正把握住自己美好的人生 。 (本文發(fā)表于 20xx 年《 現(xiàn)代中小學(xué)教育 》第 4 期 ) 附件 3 守住今天 記我知我 把握明天 激我新我 —— 引導(dǎo)學(xué)生在日記、周記中教育自我的實踐 楊宗貴 滿足者眼睛只盯住昨天，總認(rèn)為昨天最值得眷戀；愚蠢者眼睛只望著明天，總期盼明天會有奇跡出現(xiàn)；務(wù)實者眼睛總盯住今天，人生的金字塔在今天鑄成。 利用日記、周記記我、知我、守住今天，激我、新我，把握明天，是引導(dǎo)學(xué)生在自我教育中珍惜今天、守住今天、充實今天的好辦法。 一、目的的明確性 蘇霍姆林斯基在論自我教育中強(qiáng)調(diào)：“只有兒童整個身心都被一種常的崇高目標(biāo)在創(chuàng)造性所點據(jù)時，這個‘草稿’才有可能變成一部美好 的‘史詩 ’?！比沼洝⒅苡浺匀沼洖橹行?，為基礎(chǔ)。日記是對今天的所做、所為、所思、所感的記載和小結(jié)，它及時地喚起學(xué)生的自我意識。為了使日記有明確的目的性，達(dá)到良好的自我教育效果，我對日記的目的性提出了“十自”的內(nèi)容和要求。 這也是初中生自我教育、自我休養(yǎng)歌：自愛而不嬌、自尊而不高傲、自信而不自負(fù)、自強(qiáng)而不自驕、自珍而不自辱、自謙而不自卑、自知而不自棄、自勵而不松怠、自律不排他律。 二輪實踐證明：學(xué)生根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn)和目的去完成日記和周記，效果良好。 二、范圍的廣泛性 初中生的生活空間包括家庭、社會、學(xué)校；活動方式包括集體和 個體；活動內(nèi)容包括上學(xué)、回家、做人、求知、交往等；接觸的事包括學(xué)習(xí)、生活；接觸的人包括老師、同學(xué)、家長、親朋和社會其它人。這就決定了日記取材范圍的廣泛性。就這一點與自我教育的內(nèi)容是吻合的：學(xué)生生活范圍的廣泛性決定了自我教育的廣泛性。就以上各個方面的內(nèi)容，都是日記可記的內(nèi)容，一事、一議、一物、一感、一事、一記等，把自己廣泛接觸的人、事、物、感都擇其重點記下來，從而在記我中知我，在知我中記我。 三、內(nèi)容的多樣性 初中生生活空間的廣泛性，決定了內(nèi)容的多樣性。從以上生活空間人、事、情、物中選出自己有的放矢的語言、行 為、思想、觀感、真實的記下來。學(xué)生有話可說、有話可寫。在自己對自己的交流中，發(fā)現(xiàn)自我，鞭策自我，激勵自我，達(dá)到明天重塑自我的目的。 當(dāng)然，“記”并非流水帳。如何防止走過場，天天記，周周記，月月記，而天天、周周、月月出新呢？ 一是防止生活實錄記流水帳。若無話可說、無事可寫，可寫寫其它愿意寫的東西；若這件不值得寫，可寫寫另一件事，不是當(dāng)天的事也可以寫。二是不做硬性任務(wù)完成。實在寫不下去，沒有寫日記的意識就可以停下來，想想為什么無話可寫，三句二言成日記。三是有關(guān)自我教育的方法和內(nèi)容有的放矢。四是要有目的和序列。 四、形式的多樣性 日記是寫自己，給自己看，說自己聽，寫自己愿寫的形式。相當(dāng)于隨筆和札記，形式多樣，所以學(xué)生會寫、想寫。 開形式上，我要求學(xué)生可以是一篇完整的文章，也可是一二句偶得；可以是記敘文、議論文、散文、詩歌、小說等文體，也可以是什么都不是；可以是寫真實錄，也可以是冷靜觀察思考；可以是罵別人，罵自己，也可以是贊別人，贊自己；可以是讀后感，也可以是摘抄；可以是一幅漫畫，也可以是一個“？”“！”??總之，只要表達(dá)自己的內(nèi)心愿望，無所不可，無所不能。這樣才豐富多彩，各得其所。文體形式的自由，久而久之，熟能生巧 ，各種能力悄然形成，一舉數(shù)得。 當(dāng)然，除上述之外，我還注重了教育的時效性、針對性和練習(xí)的經(jīng)常性。這樣的活動一旦停下來，不僅影響效果，而且很難恢復(fù)到正常動作?！昂恪弊趾苤匾? 在記我中知我，在知我中記我；在激我中重塑新我，在塑造新我中再不斷激勵我。循序漸進(jìn)、周而復(fù)始地堅持，促進(jìn)了學(xué)生在思想、能力上同步提高，可收到自我教育的顯著成效。 (本文發(fā)表于 20xx 年《班主任》第 6 期 ) 附件 4 亮一路明燈照遠(yuǎn)航前程 運用格言雋語引導(dǎo)初中生自我教育的實踐 楊宗貴 漫步芳林，那嫵媚嬌艷的奇花異草使我們陶醉、迷戀；涉足學(xué)海，那璀璨奪目的錦言雋語更使我們欽佩、震驚。在引導(dǎo)初中生自我教育的過程中，我始終把“一周一言”放在重要的位置。 “一周一言”即每周在教室前方黑板的左邊角，辟出一欄，每周精錄一則格言為學(xué)生提供自我教育的精神食糧。 在實際運用中是這樣分步操作的： 第一步：把握原則，精當(dāng)選錄。 在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育的過程上，精神食糧必不可少。我們始終堅持重視格言、警句在陶冶情操中潛移默化的積極作用。在選錄的過程中堅持把握四大原則，進(jìn)行精當(dāng)選錄：一要精辟。要一語中的，不要冗長的教；二是警策。要妙語驚人，不要平庸的論述；三要優(yōu)美。要情 詞并藏，不要空洞的套話；四要實用。要針對初中生實際有的放矢，不要高深莫測的嘮叨。我在這些原則下從幾十本專論、上萬條格言中選錄了上千則格言警句。這些警句不僅是學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活的教材，而且是語言的教材。在運用的過程中，學(xué)生同先賢偉哲的格言警句一起，跨越時空，跨越充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的人生旅途。 第二步：確立范圍，精細(xì)分類。 從浩如煙云的書海詞林中精選下來的精品，是先哲偉人們思想和智慧的結(jié)晶，它們經(jīng)過千錘百煉，萬古長青。它們超越了時空的界限，成為了人類共同的精神財富。對這些精品，我是根據(jù)它們陶冶情操，激勵立志成才， 明辨是非善惡，防戒惰性惡習(xí)，傳授學(xué)習(xí)和做人方法，寬慰生活波折，指導(dǎo)隨機(jī)應(yīng)變等方面，按照“自我修養(yǎng)、自我鞭策”分為二十類。從而完成了精細(xì)分類。進(jìn)而使這些格言條塊分明，便于選擇來滿足班級隨著年齡增加、年級上升在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的需要。 第三步：針對時事，有的放矢。 古今中外的格言警語，奮進(jìn)的時候，它是激越的戰(zhàn)鼓；迷惘的時候，它是照耀前程的燈塔；狂放的時候，它是威嚴(yán)的戒石；孤寂的時候，它是親密的良師益友；挫折的時候，它是信心的源泉。使用這些精品，我是在每周學(xué)生周小結(jié)時我恭正地板書在因定的位置，在做小結(jié)時開頭 第一句話就是送給大家一句格言，講明出版的大致內(nèi)涵。 在使用的過程中，我根據(jù)不同的時事選用不同的格言。比如，開學(xué)初，期中、期末、各種重大活動、重大節(jié)日、班級主題活動、班級階段性的現(xiàn)狀、不同時期的要求等具體情況，有的放矢地對號入座，取得同學(xué)們認(rèn)可。有一周因有事沒有寫格言，同學(xué)們茫然所失，讓班長去找我詢問原因，我及時給大家補(bǔ)上，滿足了同學(xué)們精神需求。 自我教育要靠引導(dǎo)。曾經(jīng)屹立于歷史峰巔的文化巨人、思想家、科學(xué)家、文學(xué)家，他們瑰麗的思想、崇高的人格、偉大的情操、非凡的抱負(fù)以及卓越的膽識，是我們引導(dǎo)初中生自我教育的 最好材料。只在我們分類別、分專題、有序列，堅持運用這無形的財富亮一路明燈，就一定能照遠(yuǎn)航前程。就讓這無價之寶無形地引導(dǎo)初中生自我完善。 (本文發(fā)表于 20xx 年《 中國德育 》第 6 期 ) 附件 5 設(shè)置一銘 自勵自律 引導(dǎo)初中生運用“座右銘”教育自我的實踐 中央教科所《初中生自我教育研究》課題組 楊宗貴 偉大的思想家、文學(xué)家魯迅刻在三味書屋課桌右上方的一個小小的“早”字一下子使這個少年刻骨銘心，用他一生的偉大實踐實現(xiàn)了自己少年的人生價值。這不能不讓我們嘆為觀止！馬克思“懷疑一切”的座右銘，使他用一生的精力實踐 自己的諾言，從而完成了不朽有《資本論》，又不能不引起世人的思考！ 荀況《荀子 .非相》中指出“贈人以言，重于金石珠玉”。古今中外的偉人為我們教育者提出了“銘”與“言”在“自教”和“他教”中的重要性。 為了達(dá)到自勵自律的目的，我分四步引導(dǎo)學(xué)生，這樣設(shè)置和運用座右銘的： 第一步：激趣。 興趣是最好的老師。這句話道出了興趣與行動的關(guān)系。為了讓同學(xué)們對座右銘感興趣，我先精選有關(guān)格言、名言、諺語、讓學(xué)生閱讀，讓學(xué)生從吸取寶貴的精神財富中陶冶情操，進(jìn)入自我教育意愿的狀態(tài)；繼而分期分批講述名人成才過程中個人立志的故事；最后 用岳母刺字、臥薪嘗膽的故事、馬克思、魯迅運用座右銘的成功事實，引發(fā)同學(xué)們對成長的向往。從而面對現(xiàn)實，提出問題：我們能否運用座右銘效仿名人，用座右銘這個無形力量來鞭策和激勵我們呢？ 第二步：制作。 當(dāng)同學(xué)們的自我教育的主觀愿望達(dá)到高潮后，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的志向和實際，指導(dǎo)學(xué)生按照在訂計劃的時候必需根據(jù)量力性原則從以下三個方面自我設(shè)置座右銘： （一）自我定位。本欄目包括姓名、愛好、優(yōu)點、不足、理想等。 （二）自我立銘。本欄目包括自己最崇拜的偶像、最喜歡的名言、格言、雋語、諺語、最向往的人生職業(yè)等內(nèi)容。（三） 自訂學(xué)期計劃。這些簡單醒目的計劃包括：本學(xué)期的競爭對手、要追趕的對象、要幫助的同學(xué)、要彌補(bǔ)的弱科、要克服的手病、要奮斗的目標(biāo)及要克服的最大困難等內(nèi)容。 以上這些內(nèi)容供學(xué)生自我參考，自我完成，只有這樣，才能達(dá)到自律、自勵。 第三步：運用。 我班上學(xué)生所設(shè)置的座右銘，有自制的，也有集中制作的，集中設(shè)置的樣銘附后，制作完后貼在自己課桌右上角，既不占地，又醒目，便于學(xué)生時時提醒自己，對照自己的目標(biāo)和行動自查、自勵。座右銘不僅自己可以隨時看到，還有同學(xué)、科任教師都能隨時見到。這種公開的“銘”既便于“自教”，又有利于“ 他教”。 第四步：反思。 在訂計劃時可留有余地，在執(zhí)行時可不能打折扣，自己說話要算數(shù)。每周的周記、周結(jié)都是自我反思的內(nèi)容。 在反思中，我告誡學(xué)生，有志者立長志，無志者常立志。用典型的事例，告訴學(xué)生要認(rèn)真反思自己的言行，檢查自己在自我導(dǎo)向、自我評價、自我檢驗、自我控制的過程中，到底是哪個環(huán)節(jié)出了問題，怎么彌補(bǔ)，做得好，好在哪里，以后如何發(fā)揚？這樣經(jīng)過自我解剖，自我跟蹤，自我反思，自我控制和自我調(diào)整，切實讓座右銘起到導(dǎo)向的作用，用這種無形的力量去教育自我。 姓名： 愛好： 優(yōu)點： 最崇拜的對象： 最喜歡的格 言： 最向往的職業(yè)： 本期的競爭對象： 彌補(bǔ)弱科： 期中奮斗目標(biāo)： 要克服的最大困難： (本文發(fā)表于 20xx 年《 湖北教育科學(xué) 》 )