說(shuō)話的藝術(shù)讀后感[大全]-資料下載頁(yè)
2025-04-01 16:30本頁(yè)面
【正文】 》這本書(shū)，以下是我閱讀完后的感想： 著名心理學(xué)家卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果你希望自己成為一個(gè)善于談話的人，首先就要做一個(gè)善于傾聽(tīng)別人的人。要做到這一點(diǎn)其實(shí)并不難，你不妨問(wèn)問(wèn)別人一些他們喜歡回答的問(wèn)題，鼓勵(lì)他們開(kāi)口說(shuō)話，說(shuō)說(shuō)他們自己以及他們所取得的成就?！? 認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的表達(dá)，可以讓對(duì)方感 受到尊重，而且，不隨意打斷對(duì)方表達(dá)的思路和過(guò)程，可以讓對(duì)方完整而隨心地表述清楚，而我們，就可以通過(guò)傾聽(tīng)和適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)式引導(dǎo)，得到更為充分、完整的信息，從中更為清晰地調(diào)整自己準(zhǔn)備回應(yīng)的表達(dá)思路，以及表達(dá)順序的連貫性和邏輯性，明確自己談話所要實(shí)現(xiàn)的目的和重點(diǎn)，平和自然而且有效地進(jìn)行與對(duì)方之間的談話。 我們?cè)诮窈蟮纳钣绕涫枪ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)傾聽(tīng)，聽(tīng)到學(xué)生內(nèi)心深處的聲音，了解他們的需求并且加以引導(dǎo)，為學(xué)生解惑，幫助他們成長(zhǎng)。 其次，我們要慎言，這一點(diǎn)時(shí)時(shí)刻刻都要注意，先不提禍從口出這么嚴(yán)重的后果，也要注意 “惡語(yǔ)傷人六月寒”的惡劣行徑。我很欣賞《明朝那些事兒》的作者當(dāng)年明月，他的文字功底和說(shuō)話的技巧非常成熟，他在作品中有這樣一段話來(lái)提醒我們慎言：“如果一個(gè)人重2021kg，但你非要說(shuō)人家重兩噸，那么你被人家打成豬頭我都不會(huì)同情你。”雖然言語(yǔ)有些粗俗，但是卻很形象。在與學(xué)生接觸時(shí)更要要注意這一點(diǎn)，不能出言重傷學(xué)生。敏于事而慎于言，可以作為我們今后生活中的箴言。 最后，要注意適當(dāng)?shù)匦揎椬约旱恼Z(yǔ)言，當(dāng)然，這也要講究個(gè)度。至誠(chéng)的君子，人格的力量照徹一切的陰暗；他用不著多說(shuō)話，說(shuō)話也無(wú)須修飾。只知講究修飾，嘴邊 天花亂墜，腹中矛盾森然，那是所謂小人；他太會(huì)修飾了，倒教人不信了。他的戲法總有讓人揭穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人；沒(méi)有那偉大的魄力，可也不至于忘掉了自己。只是不能無(wú)視世故人情，我們看時(shí)候，看地方，看人在禮貌與趣味兩個(gè)條件之下，修飾我們的說(shuō)話。這兒沒(méi)有力，只有機(jī)智；真正的力不是修飾可得的。作為一個(gè)老師，說(shuō)話時(shí)需要適當(dāng)?shù)匦揎棧行┰捫揎椀夭挥锰珡?fù)雜，能讓學(xué)生明白又不失涵養(yǎng)，為最佳。 現(xiàn)在的我們還未真正接觸到社會(huì)，也許現(xiàn)在的無(wú)心之言并沒(méi)有什么大礙，但是走上了工作崗位，無(wú)論是當(dāng)老師還是其他任何職業(yè) ，都是需要說(shuō)話打交道的，說(shuō)話這門(mén)藝術(shù)值得我們畢生鉆研。 第五篇：說(shuō)話藝術(shù)讀后感 《說(shuō)話的藝術(shù)》讀后感 書(shū)言： 說(shuō)話的時(shí)候一定要有同理心，同理心就是說(shuō)從別人角度來(lái)設(shè)想，去了解別人在什么樣情況，他有什么樣的需要，你怎么講他才會(huì)聽(tīng)得進(jìn)去，他才愿意接受。這是孟子說(shuō)話藝術(shù)的首語(yǔ)，而孟子這一方面的表現(xiàn)也是很特別的。 孟子的“與人為善” 我們今天講“與人為善”的時(shí)候，有一點(diǎn)放水的意思，就是說(shuō)你不要這么嚴(yán)格，讓我過(guò)關(guān)吧，與人為善，孟子不是這個(gè)意思。根據(jù)孟子的說(shuō)法就是與人為善。 他先學(xué)別人的優(yōu)點(diǎn)，把別人的優(yōu)點(diǎn)拿來(lái)在自己的身上實(shí)現(xiàn)，讓別人發(fā)現(xiàn)原來(lái)我的優(yōu)點(diǎn)是可以照舜的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，那別人也愿意行善。 自言： 看完《說(shuō)話的藝術(shù)后》后，除開(kāi)明白說(shuō)話要委婉外還需要“認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的談話”。認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的談話，正是我們對(duì)他人的一種最高的恭維。很少有人能拒絕那種帶有恭維的認(rèn)真傾聽(tīng)。如果你希望自己成為一個(gè)善于談話的人，首先就要做一個(gè)善于傾聽(tīng)別人的人。要做到這一點(diǎn)其實(shí)并不難，你不妨問(wèn)問(wèn)別人一些他們喜歡回答的問(wèn)題，鼓勵(lì)他們開(kāi)口說(shuō)話，說(shuō)說(shuō)他們自己以及他們所取得的成就。 認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的表達(dá)，對(duì)方得到的感受是，被尊敬、被重視、被真誠(chéng)地對(duì)待和關(guān)注。而且，不隨意打斷對(duì)方表達(dá)的思路和過(guò)程，可以讓對(duì)方完整而隨心地表述清楚，甚至盡情渲泄，得到表述目的的達(dá)成，以及表達(dá)的成就感和舒暢感，也會(huì)讓對(duì)方感受到傾聽(tīng)者的修為和涵養(yǎng)。而認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)于我們自己的好處，是通過(guò)傾聽(tīng)和適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)式引導(dǎo)，得到更為充分、完整的信息，從中更為清晰地調(diào)整自己準(zhǔn)備回應(yīng)的表達(dá)思路，以及表達(dá)順序的連貫性和邏輯性，明確自己談話所要實(shí)現(xiàn)的目的和重點(diǎn)，平和自然而且有效地進(jìn)行與對(duì)方之間的談話。 再者，表述清楚自己的意 思，要想著如何從對(duì)方的角度出發(fā)，讓對(duì)方理解我們所要表達(dá)的意思，而不是只站在自己的思維角度去說(shuō)自己能夠聽(tīng)懂的話，這就是有時(shí)我們以為自己說(shuō)清楚了，而對(duì)方卻領(lǐng)會(huì)錯(cuò)了意思的一個(gè)原因吧。
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