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大學(xué)生思想道德[范文]-資料下載頁(yè)

2025-03-30 04:25本頁(yè)面
  

【正文】 學(xué)生既有相對(duì)的獨(dú)立思考能力和智慧儲(chǔ)備,又有涉世未深、遇事 易迷茫偏激的特點(diǎn),寧夏的大學(xué)生思想道德狀況如何? 6 月 18 日,由自治區(qū)教育工委部署, 15 所寧夏高校近萬(wàn)名學(xué)生參與的問卷調(diào)查報(bào)告出爐。從調(diào)查結(jié)果看,我區(qū)大學(xué)生思想政治現(xiàn)狀的主流是好的,總體上呈現(xiàn)出穩(wěn)定、健康的發(fā)展態(tài)勢(shì)。 寧夏大學(xué)生思想道德狀況課題研究組于 2021 年 2021年采用調(diào)查問卷的方式,在全區(qū) 15 所高校發(fā)放 12870 份問卷,收回有效問卷 9009 份,問卷發(fā)放對(duì)象涉及各個(gè)年級(jí)和專業(yè)。五成學(xué)生“為社會(huì)發(fā)展而努力學(xué)習(xí)工作” 調(diào)查顯示,在處理個(gè)人、集體和國(guó)家利益關(guān)系上,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為個(gè)人利益要服從于集體和國(guó)家利益 。在回答“你認(rèn)為人的一生應(yīng)該怎樣度過”的問題時(shí),選擇“為社會(huì)的發(fā)展而努力學(xué)習(xí)工作”者占 50%、“不斷充實(shí)和完善自己而使自己不落后于時(shí)代”的占 42%、“珍惜光陰,享受生活”的占 8%。有的同學(xué)在這道問題下,還加上了“國(guó)興我榮,國(guó)衰我恥,我們有責(zé)任、有義務(wù)將祖國(guó)利益同個(gè)人聯(lián)系起來(lái),將愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志化作效國(guó)之行”,令人欣慰。 同樣是一道關(guān)于思想道德水平的題目,在回答參加升旗儀式的感受時(shí),90%的同學(xué)有神圣、自豪和責(zé)任感的體會(huì)。大多數(shù)大學(xué)生健康的思想情感反映了當(dāng)代大學(xué)生普遍具有創(chuàng)新進(jìn)取的思想意識(shí),敢于競(jìng)爭(zhēng)、積極向 上。 一半學(xué)生擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為“工作條件好,能發(fā)揮才干” 當(dāng)代大學(xué)生在擇業(yè)、家庭、學(xué)習(xí)、生活等方面表現(xiàn)出了理想的選擇,而不是一味地追求社會(huì)上的熱點(diǎn)行業(yè)、追逐物質(zhì)利益,這一點(diǎn)在以下幾個(gè)調(diào)查中可見一斑。 在回答“你上大學(xué)的目的時(shí)”,選擇“獲得更多的知識(shí)和能力”者占了40%,選擇“改變生活環(huán)境,提高社會(huì)地位”的占 28%,選擇“謀求一份穩(wěn)定并且收入高的工作”者占 23%,選擇“獲得學(xué)歷文憑”的人最少,僅為 19%。 在“你選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)”問題中, 50%的人選擇了“工作條件好,能發(fā)揮才干”,選擇“學(xué)習(xí)條件好,有利于深造”的占 18%,選擇“經(jīng)濟(jì)收入高”的為 29%,選擇“社會(huì)地位高”的占 13%。與此相關(guān)的一道題“你希望在工作中得到什么”的回答中,選擇“在奉獻(xiàn)中得到快樂”的有60%,選擇“金錢”的有 24%,選擇“地位”的有 16%。 在“你是否愿意到基層或邊疆鍛煉”的調(diào)查結(jié)果中,有 51%的人回答“愿意”;在“如果愿意下基層或者邊疆是因?yàn)椤钡倪x項(xiàng)中,各有 33%的人回答“可以鍛煉自己的工作能力”、“用自己的知識(shí)幫助人們改善生活”。 六成人擇偶先看人品 在大學(xué)生選擇配偶的要素上,可以看出學(xué)生們能夠以一種純潔的心態(tài)面對(duì)自己未來(lái)。 在一道題為“下列擇偶條件中,你看中的最主要是”調(diào)查中。調(diào)查結(jié)果分別為:人品( 64%)、才能( 37%)、職業(yè)( 30%)、性格( 24%)、外貌( 19%)、地位( 12%)、健康( 12%)、財(cái)產(chǎn)( 7%)、家庭背景( 5%)。 過半學(xué)生存在作弊行為 在傳統(tǒng)文化的熏陶下,大學(xué)生一般都具備了正確的道德認(rèn)識(shí),如集體主義、愛國(guó)主義、遵紀(jì)守法等,但在實(shí)際行動(dòng)中,卻出現(xiàn)了“知行”脫節(jié)的現(xiàn)象。如出現(xiàn)考試作弊、網(wǎng)絡(luò)道德失范等。 調(diào)查中,當(dāng)被問到“考試時(shí)不管在任何情況下我也決不會(huì)作弊”,回答“是”的占 43%,“不一定”的占 42%,持“否定”態(tài)度的占 16%。說(shuō)明半數(shù)以上的學(xué)生,會(huì)出現(xiàn)作弊行為 第五篇:大學(xué)生思想道德建設(shè) 當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性 加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),是和諧社會(huì)主義人際關(guān)系、改善社會(huì)風(fēng)尚、提升人民道德素質(zhì)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要保證,是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求。 2021 年 2 月 23 日,云南省昆明市云南大學(xué)發(fā)生了一起慘案,馬加爵用極其殘忍的手段將其同學(xué)唐學(xué)禮等四人在 熟睡之時(shí)殺害于宿舍。事后有專家分析,馬家爵犯罪是因?yàn)楦F困、歧視而心理畸變、人格分裂發(fā)展的結(jié)果,是強(qiáng)烈、壓抑的情緒和扭曲的人生觀所致,是自以為是、惟我獨(dú)尊、極端自私心理的惡性發(fā)展。實(shí)質(zhì)上,馬加爵犯罪是他受到周圍環(huán)境的歧視和不公平對(duì)待的結(jié)果。處于像他這樣境況和地位的人很多,采取像他這樣極端手段的人卻極少,無(wú)疑是他個(gè)人的性格、品質(zhì)和心理缺陷起了重要作用。但我個(gè)人認(rèn)為大學(xué)生的思想道德教育沒有做到位也是一個(gè)非常重要的原因。 新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的重要性和緊迫性。社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中社會(huì)規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為方式等的快 速變化 ,對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻的影響 ,使得一些在校生面臨著學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系和外界環(huán)境刺激等方面的心理壓力 ,特別是近年來(lái)一些發(fā)生在高校校園里的一些非理性行為 ,更是引起社會(huì)的普遍關(guān)注和強(qiáng)烈反響 ,新時(shí)期、新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德教育已經(jīng)刻不容緩。在黨的十七大上,胡錦濤總書記做了關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要講話 ,明確提出了“八榮八恥”的基本范疇?!鞍藰s”對(duì)照“八恥” ,導(dǎo)向鮮明 ,概括精辟 ,內(nèi)涵深邃 ,具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性。不僅對(duì)推動(dòng)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣 ,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的意義 ,而且為加 強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)指明了具體的方向。對(duì)于當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的榮辱觀具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。 榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映 ,體現(xiàn)在德智體美各個(gè)方面 ,是一個(gè)人看待自己行為和評(píng)價(jià)他人行為的基本準(zhǔn)則 ,也是每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。大學(xué)生時(shí)期是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期 ,在這個(gè)階段給予他們正確的榮辱觀教育 ,幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念 ,對(duì)于他們?nèi)松缆返倪x擇具有極其重要的作用。特別是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期 ,社會(huì)上存在的一些不健康、不文明現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的影響不容忽視。因 此 ,對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)主義基本價(jià)值觀的引導(dǎo)、加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀的教育就顯得尤為重要。
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