【正文】 在山東行醫(yī)時的所見所聞，暴露了當(dāng)時官場的丑聞。在作品《自敘》中他說：“棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？”他深刻地認(rèn)識到封建社會“棋局已殘”的現(xiàn)實，為了“補殘”，作者從批判現(xiàn)實鮮為人知的現(xiàn)象“清官尤可恨”入手，以挽救 垂死的封建主義制度。 小說以老殘 (實即作者 )的見聞為線索，描述了晚清各種社會現(xiàn)象，尤其是對于所謂的清官，進(jìn)行了無情的揭露，我認(rèn)為他們實際上是酷吏。小說結(jié)構(gòu)比較松散，但有些片斷寫得相當(dāng)成功。并且《老殘游記》的語言清新流暢、富有韻味。魯迅說它“敘景狀物，時有可觀”。作者寫景的特點是自然、逼真，有鮮明的層次和色彩。能夠作為優(yōu)美的散文來讀。 我以為其文如能斷章，被選入初中語文課本的《絕唱》自不必細(xì)說，另有 申子平往見桃花山訪劉仁甫時，路居玙姑處所聞所感也是極盡描摹功夫。由于歷史的局限，該部分 有一些攻擊義和團(tuán)和辛亥革命黨人的議論，甚至還夾雜一些宣揚迷信的資料，我們能夠?qū)Υ擞枰澡b別和拋棄。瑕不掩瑜，更價值處，該部分?jǐn)⑹鲈谄疥幘硟?nèi)居然有虎存焉，于我心旌不止，看來，人是毀人高手，更是居毀壞自然之大功。 記下繪形繪聲之段，以資閑余細(xì)品： 黃龍子移了兩張小長幾，摘下一張琴，一張瑟來。玙姑也移了三張凳子，讓子平坐了一張。彼此調(diào)了一調(diào)弦，同黃龍各坐了一張凳子。弦己調(diào)好，玙姑與黃龍商酌了兩句，就彈起來了，初起可是輕挑漫剔，聲響悠柔。一段以后，散泛相錯，其聲清脆，兩段以后，吟揉漸多。那瑟之勾挑，夾 縫中與琴之綽注相應(yīng)，粗聽若彈琴鼓瑟，各自為調(diào)，細(xì)聽則如珠鳥一雙，此唱彼和，問來答往。四五段以后，吟揉漸少，雜以批拂、蒼蒼涼涼，磊磊落落，下指甚重，聲韻繁興。六七八段，間以曼衍，愈轉(zhuǎn)愈清，其調(diào)愈逸。 子平本會彈十幾調(diào)琴，所以聽得入綴；因為瑟是未曾聽過，格外留神。那知瑟的妙用，也在左手，看他右手發(fā)聲之后，那左手進(jìn)退揉顫，其余音也就隨著猗猗靡靡，真是聞所未聞。初聽還在算計他的指法、調(diào)頭，既而便耳中有音，目中無指。久之，耳目俱無，覺得自我的身體，飄飄蕩蕩，如隨長風(fēng)，浮沉于云霞之際。久之又久，心身懼忘，如醉如 夢。于恍惚杳冥之中，錚钅從數(shù)聲，琴瑟俱息，乃通見聞，人亦警覺，欠身而起，說道：“此曲妙到極處！小子也曾學(xué)彈過兩年，見過許多高手。從前聽過孫琴秋先生彈琴，有《漢宮秋》一曲，似為絕非凡響，與世俗的不一樣。不想今日得聞此曲，又高出孫君《漢宮秋》數(shù)倍，請教叫什么曲名？有譜沒有？”玙姑道：“此曲名叫《海水天風(fēng)》之曲，是從來沒有譜的。不但此曲為塵世所無，即此彈法亦山中古調(diào)，非外人所知。你們所彈的皆是一人之曲，如兩人同彈此曲，則彼此宮商皆合而為一。如彼宮，此亦必宮；彼商，此亦必商，斷不敢為羽為徵。即使三四人同鼓，也是這樣 ，實是同奏，并非合奏。我們所彈的曲子，一人彈與兩人彈，迥乎不一樣。一人彈的，名‘自成之曲’；兩人彈，則為‘合成之曲’。所以此宮彼商，彼角此羽，相協(xié)而不相同。圣人所謂‘君子和而不一樣’，就是這個道理?！汀? 一字，后人誤會久矣?！? 扈姑遂從襟底取出一枝角來，光彩奪目，如元玉一般，先緩緩的吹起。原先這角上頭有個吹孔，旁邊有六七個小孔，手指能夠按放，亦復(fù)有宮商徵羽，不似巡街兵吹的海螺只是“嗚嗚”價叫。聽那角聲，吹得嗚咽頓挫，其聲悲壯。當(dāng)時玲姑已將箜篌取在膝上，將弦調(diào)好，聽那角聲的節(jié)奏。勝姑將小鈴 取出，左手撳了四個，右手撳了三個，亦凝神看著扈姑。只見扈姑角聲一闋將終，勝姑便將兩手七鈴?fù)瑫r取起，商商價亂搖。鈴起之時，玙姑已將箜篌舉起，蒼蒼涼涼，緊鉤漫摘，連批帶拂。鈴聲已止，箜篌丁東斷續(xù)，與角聲相和，如狂風(fēng)吹沙，屋瓦欲震。那七個鈴便不一齊都響，亦復(fù)參差錯落，應(yīng)機赴節(jié)。 這時黃龍子隱幾仰天，撮唇齊口，發(fā)嘯相和。爾時，喉聲，角聲，弦聲，鈴聲，俱分辨不出。耳中但聽得風(fēng)聲，水聲，人馬蹙踏聲，旌旗熠耀聲，干戈擊軋聲，金鼓薄伐聲。約有半小時，黃龍舉起磐擊子來，在磐上鏗鏗鏘鏘的亂擊，協(xié)律諧聲，乘虛蹈隙。其時箜 篌漸稀，角聲漸低，惟余清磐，錚钅從未已。少息，勝姑起立，兩手筆直，亂鈴再搖，眾樂皆息。子平起立拱手道：“有勞諸位，感戴之至。”眾人俱道：“見笑了。”子平道：“請教這曲叫什么名頭，何以頗有殺伐之聲？”黃龍道：“這曲叫《枯桑引》又名《胡馬嘶風(fēng)曲》，乃軍陣樂也。凡箜篌所奏，無和平之音，多半凄清悲壯；其至急者，可令人泣下?！? 老殘游記讀書心得 5 今年暑假我讀了一本很棒的書 —— 《老殘游記》，這本書是取原著里的精粹而著，比起原著更容易理解，情節(jié)也更緊湊明快，所以我很喜歡這本書。 《老殘游記》，一 聽名字就應(yīng)當(dāng)明白，這是一名叫老殘的人旅游時所寫的東西。本書作者劉鶚，字鐵云，筆名洪都百煉先生，清末江蘇丹徒人。他很喜歡科學(xué)，一心期望國家富強，但他那些謀求革新的主張，并不能被當(dāng)時頑固的守舊派理解，最終受誣陷，流放新疆而死，書里的主人公老殘，就是劉鶚的化身。其實，《老殘游記》并不全算游記，他是經(jīng)過描述酷吏的主要政績，暴露出清代末年政治的黑暗與殘暴，表現(xiàn)出民間生活的慘痛。 在這本書里，老殘是以醫(yī)生的身份出現(xiàn)的，總是搖著一串銅鈴滿街逛，遇見不公事，就上去打抱不平、為民申冤。老殘的第一站就是山東的蓬萊山，老 殘也是在此地出的名。他走到一處地方，有個大戶，姓黃名叫瑞和，得了一種怪病渾身潰瘍，每年都要犯幾次病，誰也治不好，那日，老殘正好搖著銅鈴經(jīng)過此地，說自我能治，說這是大禹傳下來的方子，別的都不管用，黃家半信半疑，就勉強答應(yīng)試試，結(jié)果，還真的藥到病除，一向都沒再潰瘍，老殘的醫(yī)術(shù)就此傳開。 他之后開始云游四海，遇到了玉賢和剛圣慕兩位“清官”，辦案從來雷厲風(fēng)行，但生性殘忍，采用嚴(yán)刑峻法，冤枉了不少良民，剛圣慕還危害兩條人命，有的當(dāng)?shù)乩习傩漳懘螅徒o老殘說說這酷吏的暴行，有的怕招禍上身，就什么也不敢說，老殘也是 心里著急卻什么也不能做，只得干著急。之后老殘還幫忙了一位婦女翠環(huán)，因為黃河鬧水災(zāi)，她的家園被淹沒了，被淪為妓女，后經(jīng)老殘相助，逃出了火坑，隨老殘回江南。 我很喜歡這本書，讓我了解到了當(dāng)時社會政治的實況，以及清末那些酷吏“清官”斂財害命的所作所為，這些“清官”描邊以清廉為名，實際上卻用血腥手段統(tǒng)治和欺壓人民。這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書，很值得一讀。 老殘游記讀書心得 第五篇：老殘游記讀書報告讀后感 老殘游記 “敘景狀物，時有可觀”這是魯迅先生對老殘游記的評價。 劉 鶚 ,字鐵云 ,筆名洪都百煉生 ,清江蘇丹徒 (今江蘇省丹徒縣 )人 ,自幼聰穎 ,五歲便能背誦唐詩三百首 .生于文宗咸豐 7 年 (西元 1857),卒于宣統(tǒng)元年 (西元 1909),年 53。 晚清時期 ,清朝帝國陷入遭逢內(nèi)憂外患的困境當(dāng)中 ,外有列強環(huán)伺 ,內(nèi)則政治腐敗。劉鶚會撰寫《老殘游記》一書 ,原本是為了幫助朋友 .在義和團(tuán)亂后沒幾年 ,京曹中有沈虞希與連夢青二人 ,因素與天津日日新聞的方藥雨為友 ,一日 ,沈虞希偶將朝中事告知方藥雨 ,方氏將其揭露於報端 ,清廷獲悉后大為震怒 ,嚴(yán)辦泄密之人 ,且株連甚廣 ,沈氏被逮杖斃 ,連夢青倉皇遁走上海 .連氏到上海后 ,家財盡失 ,無以為生 ,只依賴賣文糊口 .劉鶚知其人孤介 ,不愿受人資助 ,因此動筆寫小說送他 ,以增加其稿費收入 . 劉鶚的寫作動機本為助人 ,但他生當(dāng)亂世 ,目睹國事糜爛 ,再加上自己一生事業(yè)上的失敗以及政治理想的幻滅 ,《老殘游記》事實上也是他個人情感的寄托 .他曾在書中自敘 :吾人生今之時 ,有身世之感情 ,有國家之感情 ,有社會之感情 ,有宗教之感情 ,其感情愈深者 ,其哭泣愈痛 ,此洪都百鍊生所以有老殘游記之作也 .棋局已殘 ,吾人將老 ,欲不哭泣也得乎。由此可知 ,《老殘游記》為當(dāng)時中國社會之縮影 ,更是作者一部以文字代 替哭泣的著作 .《老殘游記》是晚清的四大譴責(zé)小說之一。全書共 20 回。從第一回的“土不制水歷年成患風(fēng)能鼓浪到處可危”到第二十回的“浪子金銀伐性斧道人冰雪返魂香”。它批判晚清社會的腐敗，其視角更為獨特，著重揭露所謂“清官”之罪惡和所謂“好官”的昏庸，把批判的矛頭直指封建政治的統(tǒng)治支柱，可謂切中要害。它的描寫藝術(shù)從它一問世就受到人們的稱贊。無論是景色描寫，還是形象描刻畫，無論是心理活動，還是氣氛渲染，劉鶚的文筆都舉重若輕，清新樸素，情境逼真，氣韻生動。 作者在小說的自敘里說：“棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？”小說是作者對“棋局已殘”的封建末世及人民深重的苦難遭遇的哭泣。小說寫一個被人稱做老殘的江湖醫(yī)生鐵英在游歷中的見聞和作為。老殘是作品中體現(xiàn)作者思想的正面人物。他“搖個串鈴”浪跡江湖，以行醫(yī)糊口，自甘淡泊，不入宦途。但是他關(guān)心國家和民族的命運，同情人民群眾所遭受的痛苦，是非分明 ,而且俠膽義腸 ,盡其所能，解救一些人民疾苦。隨著老殘的足跡所至，可以清晰地看到清末山東一帶社會生活的面貌。在這塊風(fēng)光如畫、景色迷人的土地上，正發(fā)生著一系列驚心動魄的事件 。封建官吏大逞淫威，肆意虐害百姓，造起一座活地獄。小說的突出處是揭露了過去文學(xué)作品中很少揭露的“清官”暴政。作者說“贓官可恨，人人知之。清官尤可恨，人多不知。蓋贓官自知有病，不敢公然為非，清官則自以為不要錢 ,何所不可？剛愎自用 ,小則殺人，大則誤國，吾人親目所見，不知凡幾矣”?！皻v來小說皆揭贓官之惡 ,有揭清官之惡者 ,自《老殘游記》始”。劉鶚筆下的“清官”，其實是一些“急于要做大官”而不惜殺民邀功，用人血染紅頂子的劊子手。玉賢是以“才能功績卓著”而補曹州知府的。在署理曹州府不到一年的時間內(nèi)，衙門前 12 個站籠便站 死了 2021 多人，九分半是良民。于朝棟一家，因和強盜結(jié)冤被栽贓，玉賢不加調(diào)查，一口咬定是強盜，父子三人就斷送在站籠里。董家口一個雜貨鋪的掌柜的年輕兒子，由于酒后隨口批評了玉賢幾句，就被他抓進(jìn)站籠站死。東平府書鋪里的人 ,一針見血地說出了玉賢的真相 ,“無論你有理沒理，只要他心里覺得不錯，就上了站籠了”。玉賢的邏輯是：“這人無論冤枉不冤枉。若放下他，一定不能甘心，將來連我前程都保不住。俗語說的好，?斬草要除根 ?。”為了飛黃騰達(dá)，他死也不肯放下手中的屠刀。老殘題詩說 ,“冤埋城闕暗 ,血染頂珠紅”，“殺民如殺賊 ,太守是 元戎” ,深刻地揭示了他們的本質(zhì)。剛弼是“清廉得格登登”的清官，他曾拒絕巨額賄賂， 但卻倚仗不要錢、不受賄，一味臆測斷案，枉殺了很多好人。他審訊賈家十三條人命的巨案，主觀臆斷，定魏氏父女是兇手，嚴(yán)刑逼供，鑄成駭人聽聞的冤獄。小說還揭露了貌似賢良的昏官。山東巡撫張宮保，“愛才若渴”，搜羅奇才異能之士。表面上是個“禮賢下士”方面的大員，但事實上卻很昏庸。他不辨屬吏的善惡賢愚，也判斷不出謀議的正確與錯誤。他的愛才美德，卻給山東百姓帶來了一系列的災(zāi)難?！稗k盜能吏”玉賢是他賞識的，剛弼也是他倚重的，更為嚴(yán)重的是 他竟錯誤地采用史鈞甫的治河建議，廢濟陽以下民埝，退守大堤，致使兩岸十幾萬生靈遭受涂炭。在小說中楔入的桃花山一段插話中，著重寫了隱居在荒山中的兩個奇人□姑和黃龍子。通過兩人的言行宣揚了作者所信奉的太谷學(xué)說 ,同時對當(dāng)時的革命運動 ,即所謂“北拳南革”，即北方的義和團(tuán)和南方的資產(chǎn)階級革命派，進(jìn)行了惡毒的詆毀和詛咒，攻擊他們都是“亂黨”。義和團(tuán)來勢猛 ,他說“幾乎送了國家的性命” 。革命黨起勢緩慢，他認(rèn)為“莫說是皮膚小病，要知道渾身潰爛起來，也會致命的”；告誡人們不要“攪入他的黨里去”，表現(xiàn)了作者落后、反動的一面。小說的 第一回，就是作者對于當(dāng)時政治的象征性圖解。他把當(dāng)時腐敗的中國比作一艘漂浮在海上行將被風(fēng)浪所吞沒的破舊帆船。船上有幾種人 :一種是以船主為首的掌舵管帆的人 ,影指當(dāng)時上層的封建統(tǒng)治集團(tuán)。作者認(rèn)為他們“并未曾錯”，只是因為是走“太平洋”的，只會過太平日子，不意遇上了風(fēng)浪，所以毛了手腳，加上未曾預(yù)備方針，遇了陰天，日月星辰都被云氣遮了，所以就沒有依傍。再一種人是乘客中鼓動造反的人 ,比喻當(dāng)時的革命派 ,污蔑他們都是些“只管自己斂錢，叫別人流血”的“英雄”。宣揚如果依了他們，“這船覆得更快了”。還有一些肆意搜刮乘客的“下等 水手”，則是指那些不顧封建王朝大局、恣意為非作惡的統(tǒng)治階級爪牙。類似這樣的環(huán)節(jié)還有“這都是人家好兒女，父母養(yǎng)他的時候，不知費了幾多的精神，歷了無窮的辛苦，淘氣碰破了塊皮，還要撫摩的；不但撫摩，心里還要許多不受用。倘被別家孩子打了兩下，恨得甚么似的。那種痛愛憐借，自不待言。誰知撫養(yǎng)成人，或因年成饑謹(jǐn)，或因其父吃鴉片煙，或好賭錢，或被打官司拖累，逼到萬不得已的時候，就糊里糊涂將女兒賣到這門戶人家，被鴇兒殘酷，有不可以言語形容的境界。 女孩翠環(huán)被家長賣給老鴇，備受委屈，劉鶚在這里悲憫世人眼中地位卑賤的妓女 ，惋惜那些遭受天災(zāi)人禍的為人父母者，他沒有對妓女露出鄙夷的眼神，也沒有痛罵賣兒賣女的父母，他甚至還寫那些賣了兒女的父母當(dāng)初是如何的疼愛幼子，想起現(xiàn)在社會對不幸淪為妓女的一味的歧視，想起我也曾如此看待她們，汗顏。一百多年過去了，我看不到社會在這個問題上絲毫的進(jìn)步，更多人只是在預(yù)防疾病、特別是不治之癥的時候才記起他們，教育工作者都在做什么呢？當(dāng)代的作家們都在做什么呢？又有多少不幸的人在其他不幸的職業(yè)上忍受著歧視？人是如此的容易油然而生優(yōu)越感?！薄拔沂龤q時什么都不懂，卻也沒有男女相。到了十四五歲，初開知識，就 知道喜歡男人了；卻是喜歡的美男子。怎樣叫美男子呢？像那天津捏的泥人子，