【正文】 、大家看這一句：“哀怨，哀怨又彷徨”，大家覺得寫的好嗎？（好） 大家都覺得這一句寫的好，那是因為他用了一種很特殊的修辭手法，有沒有同學(xué)知道是什么修辭手法？（反復(fù)）（板書：反復(fù)） 誰告訴老師，什么是“反復(fù)”呢？明確：為了 表達強烈的感情，有意的重復(fù)使用某個詞語、句子或句組，這種修辭方法稱為反復(fù)。 很好。是課文中還有其他的地方用到了反復(fù)嗎？請找出來（共四處） 詩句的重疊反復(fù)，構(gòu)成聲音和情感的回環(huán)往復(fù)，強化了節(jié)奏，增強了詩歌的抒情色彩。大家可以嘗試著自己寫寫詩，寫好了可以拿給我欣賞一下，寫的時候就可以用到反復(fù)這種修辭手法。 ㈢排比。 大家找找課文里還用了其他的修辭手法沒有？（排比。找出詩句） 【明確】“丁香一樣的顏色 /丁香一樣的芬芳 /丁香一樣的憂愁”這句是排比。這幾句字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚，但卻帶著淡淡的憂愁。同時反復(fù)吟詠也增強了詩歌的音樂美，營造了一種幽深空蒙的意境。（板書：排比） ㈣再次齊讀。下面就請大家再一次一起帶這感情地朗讀這首詩，感受它的音樂美。 三、課外拓展。 這首詩確實很美，所以我希望大家課后盡量把這首詩背下來。 “雨巷詩人”戴望舒是一位是一位杰出的詩人，關(guān)于他的生平和經(jīng)歷大家有興趣的話，可以找些資料 來了解?，F(xiàn)在還有時間，所以我再讓同學(xué)們欣賞一下他其他的作品。（《我的記憶》、《獄中提壁》、《游子謠》）如：《我的記憶》我的記憶是忠實于我的 ,忠實甚于我最好的友人，它生存在燃著的煙卷上，它生存在繪著百合花的筆桿上，它生存在破舊的粉盒上，它生存在頹垣的木莓上，它生存在喝了一半的酒瓶上，在撕碎的往日的詩稿上，在壓干的花片上，在凄暗的燈上，在平靜的水上，在一切有靈魂沒有靈魂的東西上，它在到處生存著，像我在這世界一樣。它是膽小的，它怕著人們的喧囂，但在寂廖時，它便對我來作密切的拜訪。它的聲音是低微的，但它的話卻很長， 很長，很長，很瑣碎，而且永遠不肯休；它的話是古舊的，老講著同樣的故事，它的音調(diào)是和諧的，老唱著同樣的曲子，有時它還模仿著愛嬌的少女的聲音，它的聲音是沒有氣力的，而且還挾著眼淚，夾著太息。它的拜訪是沒有一定的，在任何時間，在任何地點，時常當(dāng)我已上床，朦朧地想睡了；或是選一個大清早，人們會說它沒有禮貌，但是我們是老朋友。它是瑣瑣地永遠不肯休止的，除非我凄凄地哭了，或者沉沉地睡了，但是我永遠不討厭它，因為它是忠實于我的。 《秋天的夢》迢遙的牧女的羊鈴，搖落了輕的樹葉。秋天的夢是輕的，那是窈窕的牧女之戀。于 是我的夢靜靜地來了，但卻載著沉重的昔日。哦，現(xiàn)在，我有一些寒冷，一些寒冷，和一些憂郁?！兑娢阃一ā窞槟汩_的，為我開的毋忘我花，為了你的懷念，為了我的懷念，它在陌生的太陽下，陌生的樹林間，謙卑地，悒郁地開著。在僻靜的一隅，它為你向我說話，它為我向你說話；它重數(shù)我們用凝望遠 3 方潮潤的眼睛，在沉默中所說的話，而它的語言又是像我們的眼一樣沉默。開著吧，永遠開著吧，掛慮我們的小小的青色的花。《白蝴蝶》給什么智慧給我，小小的白蝴蝶，翻開了空白之頁，合上了空白之頁？翻開的書頁：寂寞；合上的書頁：寂寞。 四、布置作業(yè)。今天的課就上到這里。今天我要給大家布置一個作業(yè)。大家發(fā)揮自己的想象力，把《雨巷》改編成小說或者散文。當(dāng)然我不作硬性的要求，你如果實在不想寫這個內(nèi)容，也可以寫一首詩，或者其他任何你想寫的。總之題目自擬，題材不限。 附文學(xué)常識：《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作 ,他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于 1927 年夏天。當(dāng)時全國處于白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望?！队晗铩?一詩就是他的這種心情的表現(xiàn)，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調(diào)。這種情懷在當(dāng)時是有一定的普遍性的?！队晗铩愤\用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術(shù)特色。詩中運用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節(jié)開了一個“新紀(jì)元”。 詩人在《雨巷》中創(chuàng)造了一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結(jié)，即丁香的花蕾，來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中一個傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩句。南唐李璟更是把丁香結(jié)和雨中愁悵朕在一起了。他有一首《浣溪沙》手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落在誰是主？思悠悠閑！青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波三楚暮，接天流。這首詩里就是用雨中丁香結(jié)做為人們愁心象征的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情 的意境和方法，用來構(gòu)成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的，但是能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊詩名居“丁香空結(jié)雨中愁”的現(xiàn)代白話版的擴充和稀釋呢？我認(rèn)為不能這樣看。在構(gòu)成《雨巷》的意境和形象時，詩人既吸取了前人的果汁，又有了自己的創(chuàng)造。第一，古人在詩里以丁香結(jié)本身象征愁心，《雨巷》則想象了一個如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩詞中套用陳詞舊典不同，也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調(diào)子的作品迥異，表現(xiàn)了更多的新時代氣息。“丁香空結(jié)雨中愁”沒有“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”更能 喚起人們希望和幻滅的情緒，在表現(xiàn)時代憂愁的領(lǐng)域里，這個形象是一個難得的創(chuàng)造。第二，在古代詩詞里，雨中丁香結(jié)是以真實的生活景物來寄托詩人的感情的。詩人依據(jù)生活的經(jīng)驗而又加上了自己想象的創(chuàng)造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。 （一）《雨巷》的多重情緒內(nèi)涵 現(xiàn)實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影。一首好的抒情詩，應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶。它會超越時間和空間的限制而喚起人們審美的感情。戴望舒的《雨巷》就是這樣一首優(yōu)美的抒情詩。然而多年來，《雨巷》和戴望舒的其他一些詩作，卻被視為象征派和現(xiàn)代派的無病呻吟而排斥在文學(xué)史的視野之外；直到最近，人們才像觀賞出土文物一樣，把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來，又重新看到了它們身上具有的藝術(shù)光輝。戴望舒在坎坷曲折的二十多年創(chuàng)作道路上，只給我們留下了九十多首抒情短詩，《雨巷》，就是他早期的一首成名作?！队晗铩反蠹s寫于 1927 年夏天。最初發(fā)表在 1928 年 8 月出版的《小說月報》第十九卷第八號上。戴望舒的摯友杜衡在 1933 年寫道：說起《雨巷》，我們很容易把葉圣陶先生底獎掖忘記的。《雨巷》寫成后差不多有幾年，在圣陶先生代理編輯《小說月報》的時候，望舒才忽然想把它投寄出去。圣陶先生 一看到這首詩就有信來，稱許他替新詩的音節(jié)開了一個新的紀(jì)元。圣陶先生有力的推薦，使望舒得到了“雨巷”詩人的稱號，一直到現(xiàn)在。 (《望舒草序》 )人們熟知的文學(xué)史上的這段佳話，反映了《雨巷》一詩在當(dāng)時的價值和影響。就抒情內(nèi)容來看，《雨巷》的境界和格調(diào)都是不高的?！队晗铩吩诘统炼鴥?yōu)美的調(diào)子里，抒發(fā)了作者濃重的失望和彷徨的情緒。打開詩篇，我們首先看到詩人給人們描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的陰沉圖景。詩人自己就是在雨巷中彳亍彷徨的抒情主人公。他很孤獨，也很寂寞，在綿綿的細(xì)雨中，“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨 巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境，他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望：“希 4 望逢著一個丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也“丁香一樣的憂愁”。她的內(nèi)心充滿了“冷漠”，凄清”和“惆悵”。和詩人一樣，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。而且，她竟是默默無言，“像夢一般地”從自己身邊飄過去了，走盡了這寂寥的雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆帳。這是一個富于濃重的象征色彩的抒情意境。 在這里，詩人把當(dāng)時的黑暗而沉悶的社會現(xiàn)實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想的象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難出現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現(xiàn)實中彷徨，和那無法實現(xiàn)的夢一般飄然而逝的希望 !有論者說，《雨巷》是詩人用美好的“想象”來掩蓋丑 惡的“真實”的“自我解脫”，是“用一些皂泡般的華美的幻象來欺騙自己和讀者”，除了藝術(shù)上的和諧音律美外，“在內(nèi)容上并無可取之處”。 (凡尼：《戴望舒詩作試論》，《文學(xué)評論》 1980， 4)，這些詰難和論斷，對于《雨巷》來說，未免過于簡單和苛刻了。 戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產(chǎn)主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。 1927 年 3 月，還因宣傳革命而被反動當(dāng)局逮捕拘留過?！八模欢闭兒?，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“ 在這個時代做中國人的苦惱”。 (《望舒草序》 )他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒；這種彷徨感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說是純屬個人的哀嘆，而是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影。《雨巷》則用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實聽不到現(xiàn)實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們不是可以分明看到一部分青年在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎 ?失去美好希望的苦痛在詩句里流動。即使是當(dāng)時的青年也并非那么容易受著“欺騙”。 人們讀了《雨巷》，并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。 表現(xiàn)惶惶不安的人和無法實現(xiàn)的理想這個蘊涵有時代特征的悲劇主題， 《雨巷》這首詩，寫一位沉醉于感情追求的青年，常常獨自彷徨在悠長的雨巷，等待一位姣好的姑娘，因為姑娘的家就在雨巷的盡頭。除了春雨打在油紙傘上的聲音，雨巷是寂寥的。抒情主人公希望逢著的這位姑娘，她結(jié)著愁怨，她家的籬墻頹圮了，她顯然受到命運的打擊；她惆悵、凄清、嘆息、迷茫，但她沒有頹唐，沒有乞求；她是冷漠和高傲 的，她仍然是那么嫵媚動人，她在沉重的悲哀中沒有低下高貴的頭，像一面迎風(fēng)招展的旗子一樣忍受著落到頭上的磨難。詩人在這里表現(xiàn)了人的尊嚴(yán)和頑強的生命力。但詩人筆下的姑娘是感傷的，他拿丁香來比喻她。中國古詩里有許多吟詠丁香的名句，如“丁香能結(jié)雨中愁”，“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”等等。丁香開花，在仲春時節(jié)，詩人們往往對著丁香傷春，說丁香是愁晶。丁香花白色或紫色，色香都不輕佻。丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。丁香姣好，但易凋謝。丁香一樣的姑娘，是做著脆弱的夢的姑娘，她的愁怨自然少不了。 在長久的期 待中，姑娘終于來了，在雨中哀怨，“她靜默地走近”，有時兩顆心靈已經(jīng)接近于互相理解了，然而又終于失望了，“又投出太息一般的眼光”，終于從身邊飄過去，二人間的距離又重新拉開。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病，因而同病相憐。然而，正因為病癥相同，不可能互相拯救，只得分手。他們是在彷徨，更是在彷徨中繼續(xù)追求。從詩的更深的象征意蘊看，戴望舒詩中的姑娘形象往往就是他的理想的化身。他彷徨求索，就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現(xiàn)了，但是，“像夢中飄過”一樣，只在面前一閃，轉(zhuǎn)瞬便消失了，連同她的顏色，她的芬芳，她的太息與她的惆 悵，空留下抒情主人公自己在雨巷獨自彷徨。一切都是寂靜的，雨打動紙傘，更增加了雨巷的寂寥。詩人就這樣表達了追求美好理想的信念是徒勞的那種孤苦心情。 在《雨巷》中，姑娘的形象帶有悲劇色彩，抒情主人公――游子的形象 (孤獨的游子形象貫穿在戴望舒的全部作品中 )也帶有悲劇色彩。他的追求是那樣高潔，帶著理想化的色彩。他所期待的姑娘，既 5 有深沉的內(nèi)心世界，又有嫵媚的魅力；既是姣好的，又是在磨難面前不彎腰的。然而，他自己又是那樣地不易被人理解，他既不十分知道自己，也不是很深地理解對方；也許他期待的永遠是心中 的影象。因此，在理想主義的期望面前，他總是困惑的，懷有一種氣質(zhì)性的悲劇感。戴望舒熟讀法國詩人魏爾倫的作品，就多愁善感的氣質(zhì)而言，他也接近魏爾倫。魏爾倫《無言的歌集》表達了巴黎公社失敗后不知所措的知識分子苦悶沮喪的情緒，其基調(diào)是詩人的理想和他周圍的骯臟生活相對立的悲劇感。戴望舒的詩則表現(xiàn)了從五四運動中幸福地飛騰起來的理想與淹沒于血泊之中的 1925 年至 1927 年大革命現(xiàn)實相對立的悲劇感。他的詩雖然不是反抗和戰(zhàn)斗的詩，但也不是環(huán)境的奴隸。人和理想，惶惶不安的人和無法實現(xiàn)的理想這個悲劇主題，蘊涵有時代的特征。 （二）《雨巷》的藝術(shù)特色 《雨巷》在藝術(shù)上一個重要特色是運用了象征主義的方法抒情。 象征主義是十九世紀(jì)末法國詩歌中崛起