2008高考政治二輪復(fù)習(xí)政治常識(shí)課件-資料下載頁(yè)
2025-05-16 01:45本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】北京市春季會(huì)考有一道試題，這個(gè)題給了三幅漫畫(huà)，有事故，沒(méi)有損失，也就不會(huì)創(chuàng)造GDP的增加。輕微損失，兩車(chē)修理會(huì)創(chuàng)GDP20xx元。造兩輛汽車(chē)創(chuàng)造了GDP20萬(wàn)元。析通過(guò)汽車(chē)交通事故所創(chuàng)造的GDP是不是合理的。要注意知識(shí)點(diǎn)的完整性。絕出現(xiàn)知識(shí)盲點(diǎn)。生能就線(xiàn)延伸到點(diǎn)。要注意知識(shí)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性。系，更加系統(tǒng)化、序列化。因此，第二輪復(fù)習(xí)應(yīng)以社會(huì)重大時(shí)政熱點(diǎn)為中心，多角度、多層次地尋找與其相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，以便對(duì)此熱點(diǎn)事件分析說(shuō)明評(píng)。價(jià)，提出解決問(wèn)題的方案思路。培養(yǎng)學(xué)生的“綜合運(yùn)用”和。析來(lái)鍛煉提高分析和綜合評(píng)價(jià)的能力。知識(shí)全面而準(zhǔn)確理解黨和國(guó)家現(xiàn)行的重大方針政策。理論聯(lián)系實(shí)際是高中政治課的靈魂。的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也是高考命題的基本思路。價(jià)高考試題中所呈現(xiàn)的情景材料。進(jìn)行專(zhuān)題訓(xùn)練，提高復(fù)習(xí)的有效性和針對(duì)性。也就是要求考生初步具備。目標(biāo)與政府職能有密切的關(guān)系。表2是我國(guó)修改個(gè)人所得稅法的簡(jiǎn)要過(guò)程。請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)審議。
【正文】 2019億元。此外，安排 30億元支持在全國(guó)范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，為貧困農(nóng)民提供生存保障。 二是 .通篇貫穿科學(xué)發(fā)展觀：通篇貫穿全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建和諧社會(huì)的要求，是整個(gè)政府工作報(bào)告的又一大特點(diǎn)。不論是總結(jié)去年工作，還是布置今年以及 “ 十一五 ” 時(shí)期任務(wù)，都全面體現(xiàn)了落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建和諧社會(huì)的要求。在科學(xué)發(fā)展觀貫穿下，體現(xiàn)了兩個(gè)著力點(diǎn)：著力解決關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重大問(wèn)題、著力解決涉及人民群眾切身利益的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。 從政治學(xué)角度思考，應(yīng)注意運(yùn)用以下幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)： (1)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)，我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)和組織活動(dòng)原則，人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義性質(zhì)，我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)是人民利益的捍衛(wèi)者和執(zhí)行者，這些都決定了我國(guó)政府高度關(guān)注民生問(wèn)題，著力解決人民群眾的切身利益問(wèn)題，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。 (2)我國(guó)政府有組織領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能和社會(huì)公共服務(wù)的職能，政府要切實(shí)履行好經(jīng)濟(jì)職能，搞好經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)。履行好社會(huì)公共服務(wù)職能，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。 (3)中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，對(duì)國(guó)家實(shí)行政治領(lǐng)導(dǎo)。 (4)面對(duì)新形勢(shì)下的國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任務(wù)，作為領(lǐng)導(dǎo)核心的執(zhí)政黨共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，要不斷提高執(zhí)政能力，轉(zhuǎn)變執(zhí)政方式，加強(qiáng)黨的建設(shè)。 對(duì)以構(gòu)建和諧世界為指導(dǎo)，關(guān)注我國(guó)的對(duì)外政策和外交活動(dòng)、大國(guó)乊間的戰(zhàn)略關(guān)系等理解。 （ 1） 相關(guān)材料： “ 和諧世界 ” 是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在新形勢(shì)下對(duì)國(guó)際關(guān)系理想狀態(tài)的高度概括 ， 建設(shè)和諧世界作為一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo) ， 必將經(jīng)歷漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程 。在這一過(guò)程中 ， 我們將面臨一系列重要 、 復(fù)雜的關(guān)系 。 正確認(rèn)識(shí)和處理這些關(guān)系 ， 對(duì)于建設(shè)和諧世界具有重大意義 。 （ 2） 理解幾對(duì)關(guān)系：關(guān)系之一：建設(shè)和諧世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系；關(guān)系之二：實(shí)現(xiàn)各國(guó)和諧相處與各國(guó)維護(hù)自己國(guó)家利益的關(guān)系；關(guān)系之三：爭(zhēng)取共同繁榮與各國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激化的關(guān)系；關(guān)系之四：尊重世界的多樣性與各國(guó)堅(jiān)持自己的文化和意識(shí)形態(tài)的關(guān)系；關(guān)系之五：建立國(guó)際新秩序與保持現(xiàn)行國(guó)際秩序的關(guān)系 六、比較新課程 “ 政治生活 ” 與 “ 政治常識(shí) ”在知識(shí)點(diǎn)上的變化 增加的內(nèi)容 :（ 1） 公民有序參與政治生活的意義 。（ 2） 不同選舉方式的特點(diǎn) 。 （ 3） 公民依法行使民主選舉權(quán)利的正確態(tài)度 。 （ 4） 公民行使民主監(jiān)督權(quán)利的渠道和方式 。 （ 5） 公民行使監(jiān)督權(quán)利的責(zé)任和價(jià)值 。 （ 6）公民參與民主決策的多種方式 。 （ 7） 村民自治和城市居民自治的制度和法規(guī) 。 （ 8） 公民行使民主決策與管理權(quán)利的途徑和方式 。 （ 9） 公民的有序參與 。 （ 10）政府的職能 。 （ 11） 政府的責(zé)任 （ 12） 政府依法行政 。 （ 13） 對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督的意義及改革措施 。（ 14） 政府的權(quán)威及政府權(quán)威的樹(shù)立 。 （ 15） 確立 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想作為黨的指導(dǎo)思想的深遠(yuǎn)意義 。 （ 16） 建設(shè)社會(huì)主義政治文明 。 （ 17） 黨的執(zhí)政方式 。 （ 18） 把黨的領(lǐng)導(dǎo) 、 人民當(dāng)家作主 、 依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái) 。 （ 19） 尊重和保護(hù)人權(quán) 。（ 20） 我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中是負(fù)責(zé)任的國(guó)家 。 （ 21）我國(guó)外交政策的宗旨 。 （ 22） 中國(guó)的和平發(fā)展 刪去的內(nèi)容 :（ 1） 國(guó)家的定義 。 （ 2） 民主與專(zhuān)政的關(guān)系 。 （ 3） 階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍長(zhǎng)期存在 。 （ 4） 國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式 。 （ 5） 我國(guó)是單一制國(guó)家 。 （ 6） 正確處理中央與地方的關(guān)系 。 （ 7） “ 一國(guó)兩制 ” 的含義 、 內(nèi)容和意義 。 （ 8） 堅(jiān)持在法律面前一律平等的原則 。 （ 9 ） 政黨及其產(chǎn)生 。 （ 10） 政黨的特征 。 （ 11） 政黨與國(guó)家政權(quán)的關(guān)系 （ 12） 加強(qiáng)黨的建設(shè) ， 改善黨的領(lǐng)導(dǎo) 。 （ 13） 黨的領(lǐng)導(dǎo)方式 。 （ 14） 當(dāng)代國(guó)家政黨制度的類(lèi)型和作用 。 （ 15） 我國(guó)民族的分布特點(diǎn) 。 （ 16） 我國(guó)各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家 。 （ 17） 宗教的作用 。 （ 18） 我國(guó)現(xiàn)階段宗教存在的原因 。 （ 19） 我國(guó)社會(huì)主義條件下宗教深刻的變化 。 （ 20） 樹(shù)立科學(xué)世界觀 ， 反對(duì)封建迷信 。 （ 21） 國(guó)際法及其作用 。 以上看法和觀點(diǎn)如有不妥，懇請(qǐng)各位專(zhuān)家、同行批評(píng)指正。 最后，謝謝大家！
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