【導(dǎo)讀】趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰：“必以長(zhǎng)安君為。太后不肯，大臣強(qiáng)諫。君為質(zhì)者，老婦必唾其面。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老。臣病足，曾不能疾走，不得見(jiàn)久矣，竊自恕。恐太后玉體之有所郄也，令補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮，沒(méi)死以聞。臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣?！按似浣叩溂吧磉h(yuǎn)者及其子孫豈人主之子孫則必不善哉。位尊而無(wú)功奉厚而無(wú)勞而挾重器多也。今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封以膏。腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國(guó)。一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何。區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)。當(dāng)國(guó)家安全受到威脅時(shí)，她急忙向齊國(guó)求。救，希望齊國(guó)能夠幫助她度過(guò)危機(jī)。她不肯讓長(zhǎng)安君作人質(zhì)，大臣們極力勸。短淺了，因此（我）認(rèn)為您疼愛(ài)（他）比不上（疼愛(ài)）燕后。

　　

【正文】 那么他將來(lái)就能在趙國(guó)站穩(wěn)腳跟，飛黃騰達(dá)。通過(guò)對(duì)比，其中利害，孰輕孰重，判然分明。趙太后雖一時(shí)糊涂，但聽(tīng)到如此當(dāng)頭棒喝，又怎能不猛然警?。? 文章由遠(yuǎn)及近，層層遞進(jìn)，由冰凍三尺到堅(jiān)冰消融，從 溪流潺潺到波濤洶涌，可謂瓜熟蒂落水到渠成。 以《古文觀止》總評(píng)作結(jié) 左師悟太后，句句閑情，又妙在從婦人情性體貼出來(lái)。便借燕后反襯長(zhǎng)安君，危詞警動(dòng)，便爾易入。老臣一片苦心，誠(chéng)則生巧。至今讀之，猶覺(jué)天花滿目，又何怪太后當(dāng)日之欣然聽(tīng)受也。 五、借古鑒今，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活 由趙太后溺愛(ài)幼子想到的 談左師公語(yǔ)言藝術(shù)在現(xiàn)實(shí)中的意義 第五篇：觸龍說(shuō)趙太后說(shuō)課稿 大綱對(duì)高中階段在文言文方面的要求如下： 誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握 課文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞 (見(jiàn)附錄一 )和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。 《觸龍說(shuō)趙太后》是《戰(zhàn)國(guó)策》里一篇表現(xiàn)了高超的語(yǔ)言藝術(shù)的文章。層層遞進(jìn)，動(dòng)之以情，曉之以理是本文最大的特點(diǎn)。根據(jù)大綱的要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標(biāo)如下： 掌握重要的文言實(shí)詞及重要的句子 分析本文層層遞進(jìn)，動(dòng)之以情，曉之以理的語(yǔ)言藝術(shù) 語(yǔ)言藝術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)及難點(diǎn)。據(jù)此原則，我確立本文重點(diǎn)和難點(diǎn)如下： 教學(xué)重點(diǎn)： 掌握重要的文言實(shí)詞及重要的句子 教學(xué)難點(diǎn)： 分析本文層層遞進(jìn)，動(dòng)之以情，曉之以理的語(yǔ)言藝術(shù) 語(yǔ)言藝術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。 如何突破重點(diǎn)難點(diǎn)，有效地完成教學(xué)任務(wù)呢？根據(jù)大綱要求和學(xué)生學(xué)情，要遵循兩個(gè)原則： 一、以誦讀為主線貫穿本課的教學(xué)，掌握主要實(shí)詞，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。 二、在誦讀基礎(chǔ)上，師生共同討論鑒賞，重在點(diǎn)撥。 具體教學(xué)過(guò)程如下： 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入（膠片展示） 趙威后問(wèn)齊使 齊王使使者問(wèn)趙威后，書(shū)未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”使者不悅，曰：“臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有問(wèn)，舍本而問(wèn)末者耶？” 這段文字中，趙威后問(wèn)得言之鑿鑿，步步緊逼；齊使者則狼狽不堪，囁噓語(yǔ)塞。這充分表現(xiàn)出了趙威后作為政治家的遠(yuǎn)見(jiàn) 卓識(shí)。正因如此，趙太后才會(huì)名垂青竹帛，聲施后世。但“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，趙威后也并非至圣至賢之人，她也曾固執(zhí)任性，蠻橫專斷。也曾以溺子之私，置國(guó)家危亡于不顧。至此國(guó)家生死存亡之際，誰(shuí)又能挽狂瀾于既然倒，撐大廈于將傾呢？我們今天學(xué)習(xí)了《觸龍說(shuō)趙太后》之后，就會(huì)認(rèn)識(shí)這位滄海橫流，顯出英雄本色的老人。 二、齊讀課文，掃清字詞障礙 難句舉釋（面上展開(kāi)） 將學(xué)生分成三組，第一組負(fù)責(zé) 1－ 2 節(jié)，第二組負(fù)責(zé) 3 節(jié)，第三組負(fù)責(zé) 4－ 5 節(jié)。結(jié)合注釋分組翻譯，找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學(xué)指出疑 詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力，學(xué)生積極參與，手腦并用。 掌握重要實(shí)詞（點(diǎn)上突破） 獨(dú)立完成課后練習(xí) （二）“質(zhì)”“及”“甚”“少”“異”“為”?？煞纸M展開(kāi)競(jìng)賽，提高課堂效率。 完成課后練習(xí)三，了解文言文中的敬詞與謙詞 三、復(fù)述課文，培養(yǎng)表達(dá)能力 先讓學(xué)生再次快速瀏覽課文，然后點(diǎn)名要求學(xué)生復(fù)述課文的主要情節(jié)。這樣就能既培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)意概括能力，又鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)，可謂一舉兩得。 四、三讀課文，體味文章妙處 學(xué)生 朗讀課文，自己去揣摩文章的妙處，為下節(jié)課鑒賞評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。這一環(huán)節(jié)必不可少，因?yàn)閷W(xué)生通過(guò)朗讀固然能體味到文章的一些精妙之處，但也會(huì)遇到疑難，產(chǎn)生疑惑，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理就會(huì)處于焦慮狀態(tài)，迫切需要解疑答惑。于是，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，教師解疑答惑也就水到渠成。 第二課時(shí) 一、檢查字詞難句，鞏固所學(xué)內(nèi)容（膠片展示） 下列各句中加線字與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（） A、入而徐趨，至而自謝曰 B、于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘 C、念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣 D、乃自強(qiáng)步 下列句中不含 通假字的一項(xiàng)是（） A、奉厚而無(wú)勞 B、少益耆食 C、祝曰： 必勿使反。 D、太后之色稍解 下列句中加線字用法相同的兩項(xiàng)是（） A、念悲其遠(yuǎn)也 B、趙王之子孫侯者 C、其繼有在者乎？ D、今媼尊長(zhǎng)安君之位 E、祭祀必祝之 F、于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊 對(duì)下列句中加線詞解釋正確的一項(xiàng)是（） A、太后之色少解 (顏色 )B、曾不能疾走 (竟 ) C、婦人異甚 (差異 )D、持其踵為之泣 (大聲哭 ) 二、分角色朗讀，進(jìn)行賞析品位 分角色朗讀能讓學(xué)生進(jìn)入特定的語(yǔ)言情境，進(jìn)入特定的角色，領(lǐng)悟觸龍動(dòng)之以情、曉之以理的高超的語(yǔ)言藝術(shù)，并能激活課堂氣氛，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。 在分角色朗讀的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合課后練習(xí)一，引導(dǎo)學(xué)生賞析觸龍由遠(yuǎn)及近，迂回包抄說(shuō)服太后的策略。教師拋出問(wèn)題：觸龍是通過(guò)幾個(gè)回合讓太后入轂的？都采用了哪些策略？然后師生共同討論賞析。 敘家常，緩和氣氛 “入而徐趨，至而致謝”－－年邁羸弱，老態(tài)龍鐘 自訴病苦之況－－引起太后憐憫之心 問(wèn)候飲食起居－－以士關(guān)心同情 如此將 心比心，趙威后心頭的堅(jiān)冰開(kāi)始融化，心靈之門(mén)已經(jīng)開(kāi)啟?？磥?lái)，觸龍確實(shí)深諳太后此時(shí)的心理?！白约核懒苏煞?，國(guó)家一攤子事情等著自己去操心處理，偏偏最心愛(ài)的小兒子又成了關(guān)鍵人物，外交上強(qiáng)國(guó)??出兵侵略自己的國(guó)家，危及自己的政權(quán)，而盟國(guó)的條件又如此苛刻；內(nèi)政上，盡管自己掌了權(quán)，可大臣們并不體諒自己，一味‘強(qiáng)諫’，把局面搞得很僵?！贝藭r(shí)趙太后可謂滿腹委屈，迫切需要體貼安慰。觸龍經(jīng)過(guò)敘寒溫，話家常，讓趙太后感到到底還是年老舊臣體貼自己，從而解除了太后的精神武裝，緩和了緊張的氣氛，打破了僵持不下的局面，為下一步進(jìn)諫創(chuàng)造了有 利條件。 談?dòng)鬃?，托及身后（誘敵深入） 盡管打破對(duì)峙，氣氛雖有所緩和，但深談時(shí)機(jī)仍未成熟，所以觸龍便“王顧左右而言它”，提出讓幼子舒褀“補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)”。可就勢(shì)提問(wèn)：“觸龍此舉目的何在？引導(dǎo)學(xué)生討論，明確觸龍此舉意在引起太后的錯(cuò)覺(jué)： 一、這老家伙竟然也為幼子走后門(mén)，可憐天下父母心啊！ 二、這老家伙竟然也那么疼愛(ài)幼子，真是“于我心有戚戚焉”！并且觸龍還說(shuō)：“愿及未填溝壑而托之”，用自己的愛(ài)子之情翻轉(zhuǎn)來(lái)引起太后的關(guān)注與同情，引出太后的愛(ài)子之情，從而引起太后的情感共鳴。這就使太后進(jìn) 一步放松了警惕，而且還把左師公引為知音同調(diào)。談話已經(jīng)觸及矛盾本身，而太后卻渾然不覺(jué)，這就是左師公的高明之處。 談燕后，辨明愛(ài)法（避實(shí)就虛） 按照常理，下文該談及長(zhǎng)安君了吧，誰(shuí)知卻不然，左師公反而談起了燕后，而且故意強(qiáng)調(diào)太后愛(ài)燕后甚于長(zhǎng)安君。左師公的一番陳詞有著極為豐富的內(nèi)涵： 一、太后對(duì)自己的女兒的前途考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)； 二、太后是深明大義的； 三、事實(shí)證明，疼愛(ài)子女并非一味溺愛(ài)。就太后來(lái)說(shuō)，也有不溺愛(ài)的時(shí)候：既有不溺愛(ài)的方式方法，更有不溺愛(ài)的對(duì)象。 四、太后對(duì)燕 后并非沒(méi)有親子之情，只是從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，讓理智戰(zhàn)勝了感情。這一番陳詞，表面上大談燕后之事，實(shí)際上是借客形主，與溺愛(ài)長(zhǎng)安君形成鮮明對(duì)比。凡此種種，無(wú)不“以子之矛攻子之盾”，從而摧垮了太后的精神防線。 話今昔，點(diǎn)明后果（單刀直入） 行文至此，似乎應(yīng)該觸及問(wèn)題的本質(zhì)，但作者仍欲擒故縱，非但沒(méi)有提及長(zhǎng)安君，反而把筆蕩開(kāi)，這不禁讓人感到納悶？左師公從三家分晉說(shuō)及諸侯各國(guó)，話題越說(shuō)越遠(yuǎn)，范圍越來(lái)越大，但扣題也越來(lái)越緊。這番話看似漫無(wú)邊際，實(shí)則步步緊逼。左師公“從廣泛的舉例中得出了一條必然規(guī)律：作為諸侯國(guó) 的統(tǒng)治者，為國(guó)君的如果不讓他的子孫為國(guó)家出力，只是坐享其成，利用其特權(quán)享受揮霍??那他（子孫）遲早會(huì)喪失封爵和土地，被剝奪特權(quán)??甚至觸犯刑律，斷絕子嗣?！敝链俗髱煿銌蔚吨比耄赋鑫糁T侯如此，今日太后亦然。太后正在溺愛(ài)長(zhǎng)安君，過(guò)分的溺愛(ài)只能斷送長(zhǎng)安君的錦繡前程。反之，如果讓長(zhǎng)安君“有功于國(guó)”，那么將來(lái)他就能在趙國(guó)站穩(wěn)腳跟，飛黃騰達(dá)。通過(guò)對(duì)比，其中利害，孰輕孰重，判然分明。趙太后雖然一時(shí)糊涂，但聽(tīng)到當(dāng)頭棒喝，又怎能不猛然警??？文章由遠(yuǎn)及近，層層深入，從冰凍三尺到堅(jiān)冰消融，從溪流潺潺到波濤洶涌，可謂瓜熟蒂落 水到渠成。 以《古文觀止》總評(píng)作結(jié) 左師悟太后，句句閑情，步步閑情。又妙在從婦人情性體貼出來(lái)。便借燕后反襯長(zhǎng)安君，危詞警動(dòng)，便爾易入。老臣一片苦心，誠(chéng)則生巧。至今讀之，猶覺(jué)天花滿目，又何怪當(dāng)日太后之欣然聽(tīng)受也。 三、自讀（第）三節(jié)，完成背誦任務(wù) 文言文誦讀不僅可以積累相關(guān)的文言知識(shí)，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，不僅可以讓學(xué)生體驗(yàn)作品的情感，更可以讓學(xué)生接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶，從而“提高道德修養(yǎng)、審美情趣??文化品位”。誦讀感悟，至關(guān)重要！ 四、借古鑒今，培養(yǎng)寫(xiě)作能力 由趙太后溺愛(ài)幼子所想到的。 談左師公的語(yǔ)言藝術(shù)在現(xiàn)實(shí)中的意義。