【導(dǎo)讀】當看完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要寫一篇讀后感好。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是?！盎钊伺c死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實。際上可差太多了！在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦?。〉竭_國家，小到個人都是如此。寒假里，我無意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。這篇文章講述的是差不多先生不肯認真、不肯算賬、不肯計較，買東西不顧質(zhì)量，把紅糖買成白糖；學習不思進取，陜西和山西不分；最終因為“差不多”這樣的毛病而一命嗚呼了。致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。諷和夸張的手法，描寫出了國人此時的這種“病”。差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認為其不計較，看。氣，我們應(yīng)該時刻警惕，摒棄壞習慣。隨著差不多先生的逝去而永遠消失。

　　

【正文】 當年的一牛之恩，送來十萬塊錢。差不多在彌留之際，叫來了村長。他顫抖著從枕頭下面掏出存折，交給村長：“用這錢蓋個學校吧！”村長面有難色：“可你不留給兒子了?！薄白屗约嘿嵃桑∵@錢用來造學校和留給他差不多嘛！”沒幾天，他就與世長辭了。 學校終究蓋了起來，差不多也成了名人。人們都向他學習，中國也富強起來了。差不多也在天上感慨：“付出之后再接受，與不付出可是差得多呢！ 第五篇：差不多先生傳 《差不多先生傳》教學 設(shè)計 教學目標： 知識與技能：整體感知文章內(nèi)容，理解反問、設(shè)問等修辭對文章表情達意的作用，把握作者塑造差不多先生的動機和寓意。 方法與過程：在閱讀感悟過程中，注重運用自主、合作、探究的方式。 情感態(tài)度和價值觀：學習本文使學生理解凡事敷衍了事、不肯認真的害處，培養(yǎng)學生實事求是、積極進取的精神。 教學重點和難點： 重點：理解反問、設(shè)問、反語等修辭對文章表情達意的作用，把握作者塑造差不多先生的動機和寓意 難點：學習本文使學生理解凡事敷衍了事、不肯認真的害處，培養(yǎng)學生實事求是、積極進取的精神。 教學準備： 教師：印發(fā)“作者簡介”、字詞預(yù)習及修辭方法學習資料，并準備多媒體課件 學生：預(yù)習課文，通過“作者簡介”資料了解作者，完成字詞預(yù)習及修辭方法的學習 教學安排：一課時 教學過程： 一、復(fù)習導(dǎo)入新課 （一）檢查預(yù)習 形似字注音組詞 賠 撇 瞪 賬 倍 瞥 橙 帳 焙 蔽 凳 倀 蓓 弊 澄 脹 解釋下列詞語 從從容容：①不慌不忙；鎮(zhèn)靜、沉著 ②（時間或經(jīng)濟）寬裕 精 明：機靈聰明 精 細：精密、細致 一命嗚呼：指死。這種說法通常帶有幽默或諷刺意味 德 行：道德和品行 圓 通：（為人做事）靈活變通，不固執(zhí)己見 （學生解詞時，教師注意引導(dǎo)學生體會詞語在文中表達的含義，并學會區(qū)分多義詞語在不同語境中的含義） 作者介紹 學生結(jié)合課前作者資料，填空了解作者 本文的作者 _____，現(xiàn)代 _____， _____。原名 _____，字 _____。參加新文化運動和文學革命運動期間，發(fā)表 __________，提出文學改良應(yīng)從“八事”入手。 1920 年出版中國新文學史上第一部白話詩集__________，另外他第一個用白話寫作獨幕劇 __________，確立了現(xiàn)代話劇的新形式。 1928 年與徐志摩等創(chuàng)辦 __________月刊。 1932 年主辦《獨立評論》后，政治上依附了國民黨當局，一生著作宏富。 1962年病逝于臺灣 （個別學生完成填空，不足處其他學生補充） 1 （二）導(dǎo)入新課 同學們，有人說二十一世紀是中國人的世紀，美國作家奈斯比也說過類似的話，中國人的聰明才智舉世聞名，可是中國人的因循怠惰，也同樣遠近馳名，為了革除國人這種根深蒂固的不良習性，胡適先生杜撰了“差不多先生”這個帶有寓言色彩的人物形象并為他立了傳。今天，我們就來學習這篇傳記，一起認識一下這位差不多先生。 二、整體感知文章 （一）教師范讀，引導(dǎo)學生把握文章語言的幽默性。 （二）文章內(nèi)容學習 教師出示問題，引導(dǎo)學生找出文章中的關(guān)鍵語句或關(guān)鍵詞回答問題來初步了解“差不多先生” “差不多先生”的籍貫、外貌特征、常說的話各是什么？表現(xiàn)出他怎樣的個性特點？ 文章記敘了“差不多先生”的哪些事跡？是按什么順序來敘述的？ 學生整理文章內(nèi)容，快速作答明確： “差不多先生”的籍貫、外貌特征、常說的話各是什么？表現(xiàn)出他怎樣的個性特點？ （ 1）籍貫：各省各縣 各村人氏 （ 2）外貌特征 眼 睛：看得不很清楚； 耳 朵：聽得不很分明 鼻子和嘴：對于氣味和口味都不是很講究；記性：不很精明 思 想：不很細密 （ 3）常說的話：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？” （ 4）個性特點：茍且、馬虎、敷衍塞責 文章記敘了“差不多先生”的哪些事跡？是按什么順序來敘述的？ （ 1）小時候，差不多先生的媽媽叫他買紅糖，他卻買了白糖回來。 （ 2）讀書時，差不多先生的老師問他直隸省的西邊是哪一省，他說是陜西，老師糾正時，他卻說山西和陜西差不多。 （ 3）差不多先生當伙計時，常把“千”寫成“十”，把“十”寫成“千”。 （ 4）差不多先生搭乘火車，遲了兩分鐘方到火車站，弄不明白火車為什么不等他。 （ 5）差不多先生讓中醫(yī)王大夫代替汪大夫給他治病，結(jié)果一命嗚呼。 敘述“差不多先生”事跡時運用時間順序 （注重引導(dǎo)學生在把握寫作順序時注意表示時間性的關(guān)鍵詞） （三）文章中心的學習 品味下列句子 的深層含義，注意加點詞語 （ 1）提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因為他是中國全國人的代表。 （ 2）他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通；大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人。于是大家給他取個死后的法號，叫他做“圓通大師”。 （ 3）他的名譽越傳越遠，越久越大，無數(shù)無數(shù)的人都學他的榜樣。于是人人都成了一個 2 差不多先生。 —— 然而中國從此 就成為一個懶人國了。 （教師注重引導(dǎo)學生揣摩課文中含義深刻的語句，進而更深入地理解文章的中心。） 明確： （ 1）作者在這里強調(diào)“差不多先生”是“各省各縣各村”人士，每天掛在大家的口頭上，是“中國全國人”的代表，目的在于指出像差不多先生一樣凡事馬馬虎虎，不求認真，不求準確，是中國人的通病。 （ 2）不多先生死后，人們都稱贊他，叫他“圓通大師”，說明中國人差不多都染上了差不多先生的習性。在這里，作者表達了對這種現(xiàn)象的憂慮。 （ 3）這句話在文章的結(jié)尾，回應(yīng)了前文，指出國人做事 不認真、得過且過的劣根性愈來愈厲害。作者希望能喚醒國人，革除這種毛病。 （學生思考回答，教師可適當引導(dǎo)小組討論，也可適當點撥。） 思考作者為“差不多先生”立傳的用意是什么？ （學生在上面理解文章中心的基礎(chǔ)上，分析體會并回答） 教師明確：諷刺像差不多先生這樣馬虎敷衍、得過且過的處事態(tài)度，警醒世人做事要認真。 小作文訓(xùn)練：聯(lián)系實際，談?wù)劇安畈欢嘞壬碧幨聭B(tài)度的危害及你得到的啟示。（ 200 字左右） 小而言之，害自己，學業(yè)、事業(yè)無法取得成就；大而言之，害社會、害國家，人人都競相效仿，形成惡劣的社會風氣，“中國從此就成了一個懶人國了”。所以，每人應(yīng)從自身做起，凡事認真對待。 （答案不必拘泥，重點培養(yǎng)學生理解和表達的能力。） 三、修辭方法的學習 找學生結(jié)合資料，講解對設(shè)問、反問、反語的理解，其它學生可置疑并補充。 明確； 設(shè)問、反問、反語的含義及特點 設(shè)問：在闡明觀點前，有意先提出問題，以引起人們的注意和思考的一修辭方式。它不要求別人回答，而是明知 故問，自問自答。 反問：用疑問的形式，表示確定的意思，以加重語氣的一種修辭方式。它只問不答，激發(fā)人們思考，叫人們從問話中得出答案，也是明知故問。 反語：正話反說，也就是說反話。運用反語，表意明確、深刻，增加文章的幽默感，也可以引人深思，并增加文章的感情色彩。 （教師適當補充） 設(shè)問和反問都是疑問的特殊形式，它們有什么樣的異同？ 同：都是疑問的特殊形式，都是無疑而問，明知故問 異：設(shè)問是自問自答，目的是為了引起人們的注意和思考 反問是只問不答，但人們從問話中可以得出答案，作用是為了加重語氣。 （引導(dǎo)學生結(jié)合課文理解修辭的作用，并通過對修辭的運用深入理解作者的寫作目的。） 從文中各找出設(shè)問、反問和反語的例子，并分析運用這種修辭的作用。 （ 1）設(shè)問：開篇設(shè)問，幽默風趣，引起讀者的注意。 （ 2）反問：差不多先生的語言大都運用了反問，表現(xiàn)了差不多先生做事馬虎、敷衍了事的特點，增強了作品的諷刺、批判色彩。 （ 3）反語：差不多先生臨走時說的話沒有意義，文中卻把它稱為“格言”；差不多先生一生沒 有功德，文中卻稱贊他“真是一位有德行的人”；差不多先生不是高僧，文中卻稱他為“圓 3 通大師”。 四、總結(jié) 學生總結(jié) （可從詞匯積累、感情體悟、技巧心得等多角度歸納總結(jié)） 教師總結(jié) 上完了這一課后，希望同學們明白中國自鴉片戰(zhàn)爭以來，國勢積弱不振，尤其是科學遠落后西方國家，歸根到底就是國人缺乏“實事求是”的科學精神，凡事只求“差不多”，每人抱著“多做多錯，少做少錯，不做不錯”的心態(tài)，混吃混喝，不求有功，但求無過，長此以往，國家怎能走上富強康莊大道？胡適先生為了除去國人的“差不多”的通病，虛構(gòu)了“差不多先生”，希望藉此糾正大家敷衍塞責的習慣，創(chuàng)造一個屬于中國人的新世紀。各位同學，希望大家學完本文，能夠檢討缺失，奮發(fā)向上，迎接光明的未來。 五、作業(yè) 目標檢測，并仿寫作 文《假行家先生傳》 附： 一、作者資料 胡適（ 1891— 1962），現(xiàn)代詩人，學者。原名嗣糜，學名洪驛，字適之，筆名天風，藏暉等。安徽績溪人，生于一個官僚地主兼商人家庭，幼時就讀于家塾，習四書五經(jīng)， 9 歲起熟讀多種中國古典小說。 1904年赴上海，入梅溪學堂、澄衷學堂、中國公學等校。 1910 年赴美國留學， 1914 年在康奈爾大學獲文學學士學位后，入哥倫比亞大學讀哲學，師從杜威，深受影響。 1917 年完成博士論文后回國，任北京大學教授，積極參加新文化運動和文學革命運動，發(fā)表《文學改良芻議》，提 出文學改良應(yīng)從“八事”入手，首次猛烈抨擊封建文學，是反對文言文，提倡白話文的首篇正式宣言，為文學革命的發(fā)難之作，引起很大反響。1920 年出版中國新文學史上第一部白話詩集《嘗試集》，另外他第一個用白話寫作獨幕劇《終身大事》，確立了現(xiàn)代話劇的新形式。 1928 年與徐志摩等創(chuàng)辦《新月》月刊。 1932 年主辦《獨立評論》后，政治上依附了國民黨當局，一生著作宏富。 1962 年病逝于臺灣。