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正文內(nèi)容

如何正確理解句子含義-資料下載頁

2025-03-17 19:14本頁面

【導(dǎo)讀】從內(nèi)部語境的角度探討如何理解句子意義,望方家指正。助句子之外的關(guān)系來理解句子含義。的形式和內(nèi)容,二是利用關(guān)鍵詞語,三是追問作者這樣表達的原因。三種方法可以交叉使用。什么樣的方式表達,如手法,如句式,內(nèi)容指句子的內(nèi)涵。有幾個“慈祥”的。具體來講,這里主要通過反問和褒詞貶用(貶。身工身上榨取更多的利潤。另將從菜場上收集來的“菜葉”說成“佳。肴”,是為了反襯包身工粥菜之難得及質(zhì)量之粗。個所謂學(xué)者文人的陰險的論調(diào),尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。(魯迅《記念劉和珍君》如果理解了句子中的“所謂學(xué)者文人”、尸爐廢墟上,雛菊花在怒放。(亞伯拉罕·邁克爾·羅森塔爾《奧斯維。起主要是為了證明殘暴終歸阻止不了生命。還需要考慮它所處的位置及由此引發(fā)出的特殊意義。遞與管營和差撥。為下文造成了懸念。露面,怕人認(rèn)出,充分暴露其狡詐。有些句子在文章的結(jié)尾,可能呼應(yīng)開

  

【正文】 握古代漢語的修辭手法,對正確理解成語頗有幫助。比如,李清照《如夢令》中有“知否知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”的句子,其中的“綠”“紅”并不生僻,意思也不難懂,但如果把全句連貫起來讀,初接觸古代漢語的人就可能會感到不可理解。然而,如果懂 得一點古代漢語的修辭手法,知道有一種以事物的性狀代替事物的用法,就可以受到啟發(fā),就能比較容易地理解“綠”“紅”在這里分別是指代葉和花。如今,常用“綠肥紅瘦”這一成語形容暮春景色。成語“紅粉青蛾”中的“紅粉”與“青蛾”都是以事物的特征代替事物,借代美女;“行將就木”中的“木”是以原料代成品,借代棺木。等等。 又如,司馬遷《報任安書》中有“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的句子,以“泰山”“鴻毛”與“死”來比輕重,已經(jīng)足夠夸張,而比較的結(jié)果是死比泰山還重,比鴻毛還輕,夸張的色彩就更濃了。同樣,在成語中也存在 著大量的運用夸張修辭手法的例子。如“投鞭斷流”“一日三秋”“黑云壓城城欲摧”“余音繞梁,三日不絕”等。 比喻等修辭手法在成語中也有著廣泛的運用,這里就不贅述了??傊?,只要我們了解并掌握古代漢語修辭手法的特點,調(diào)動自己的知識儲備,舉一反三,就能準(zhǔn)確理解與之有關(guān)的成語的含義。 第五篇:正確理解毛澤東思想的科學(xué)含義 尊敬的黨支部: 毛澤東思想,是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體 智慧的結(jié)晶。全面而準(zhǔn)確地理解毛澤東思想,至少要從以下四個方面來把握。 一、毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物 中國革命和建設(shè)勝利的過程,也就是馬克思主義中國化的過程。在民主革命時期,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了馬列主義與中國實際的第一次結(jié)合,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,創(chuàng)建了中華人民共和國。新中國成立以后,毛澤東努力探索馬列主義同中國社會主義革命與建設(shè)實踐相結(jié)合的新道路,奠定了中國特色社會主義的基礎(chǔ)。 二、毛澤東思想是被實踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié) 社會主義制度在中國的建立,是一個富有中國特色的創(chuàng)舉。毛澤東創(chuàng)造性地走出了一條適合中國特點的社會主義改造的道路,為平穩(wěn)實現(xiàn)社會主義改造創(chuàng)造了人類歷史上的新經(jīng)驗。毛澤東和中國共產(chǎn)黨人,采取“贖買”的辦法進行社會主義改造并取得了成功。毛澤東思想作為科學(xué)的思想理論體系,只能包括已經(jīng)被實踐證明是正確的關(guān)于中國革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),要把經(jīng)過長期歷史考驗形成為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年所犯的錯誤嚴(yán)格區(qū)別開來。 三、毛澤東思想是中國 共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶 毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者,黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻。毛澤東思想凝聚著黨和人民的集體智慧,從實踐上看,它統(tǒng)一了全黨的思想,凝聚了全黨的力量,從而為中國革命的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。從理論上看,作為中國化的馬克思主義,毛澤東思想開拓了馬克思主義發(fā)展的新領(lǐng)域。 四、準(zhǔn)確把握毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵 黨的十七大從六個方面對毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵做了界定。一是關(guān)于新民主主義革命。毛澤東從近代中國的歷史和社會狀況出發(fā),研究中國革命的特點和中國革命的規(guī)律,發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān) 于無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想,創(chuàng)立了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。二是關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)。毛澤東和中國共產(chǎn)黨依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會主義過渡的經(jīng)濟政治條件,采取社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉的方針,實行逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策,從理論和實踐上解決了在中國這樣一個占世界人口近 1/4 的、經(jīng)濟文化落后的大國中建立社會主義制度的艱難任務(wù)。三是關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略。毛澤東系統(tǒng)地解決了以農(nóng)民 為主要成分的革命軍隊如何建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持密切聯(lián)系的新型軍隊的問題。他確定了全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊的唯一宗旨,提出和總結(jié)了一整套軍隊政治工作的方針和方法。四是關(guān)于政策和策略。毛澤東精辟地論證了革命斗爭中政策和策略問題的極端重要性,指出政策和策略是黨的生命,是革命政黨一切實際行動的出發(fā)點和歸宿,必須根據(jù)政治形勢、階級關(guān)系和實際情況及其變化制定黨的政策,把原則性和靈活性結(jié)合起來。五是關(guān)于思想政治工作和文化工作。毛澤東根據(jù)“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映,又給 予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟 。而經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治則是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)”這個基本觀點,提出了許多具有長遠意義的重要思想。六是關(guān)于黨的建設(shè)。毛澤東特別注重從思想上建黨,提出黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨。建國前夕和建國以后,鑒于我們黨成為領(lǐng)導(dǎo)全國政權(quán)的黨,毛澤東多次提出務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng),警惕資產(chǎn)階級思想的侵蝕,反對脫離群眾的官僚主義。 毛澤東思想的活的靈魂,即實事求是、群眾路線、獨立自主,是貫穿于上述各個理論的立場、觀點和方法。毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于無產(chǎn)階級政黨的全部工作,在中國革命的長期艱苦斗爭中形成了具有中國共產(chǎn)黨人特色的這些立場、觀點和方法,豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。 匯報人: xiexiebang 二〇一四年六月十三日
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