【導讀】全縣組織人事干部培訓班馬上就要結束了。這期培訓班在縣委黨校的。積極配合和同志們的共同努力下，取得了圓滿成功，達到了預期目的。班務活動，達到了學有所思、學有所獲的目的。在此，我代表縣委組?？棽坎縿諘ν緜儓A滿完成學習任務表示熱烈的祝賀！在座的各位都是單位的骨干力量，擔負著組織人事工作的繁重任務，今天，我借此機會就組織人事干部的自身建設問題，談四點意。見，供大家參考。重視學習、重視教育是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。時刻，我們黨總是把加強學習和教育干部的問題突出地提到全黨面前。應盡的職責，作為自己生命的泉源。確立終身教育觀念是時代的要求。經成為時代的必然趨勢。現在有一種要求，就是力爭不當“新文盲”。的重點是公務員、專業(yè)技術人員、企業(yè)經營者。講話精神，這個講話為黨的十六大作理論準備的綱領性文件。召開后要學好十六大報告。示無異議方可調入。導和同志們對你們是充分信任的。

　　

【正文】 為外其事，廉者不為非其有?！蔽覀円趦蓚€方面守好廉政的“精神家園”。第一要慎用“三權”，即辦事權、用財權和人事權 。第二要管好“三圈”，即工作圈、生活圈和社交圈，實際上涵蓋了一個人工作、生活活動的時間與空間，管住管好這“三圈”，就可以為我們的成長進步、事業(yè)發(fā)展和家庭幸福營造良好的氛圍。 第二，要吃得虧。這主要從思想上講，要樂于奉獻。吃虧是福，虧覺是感覺中的極至。沒有虧覺的人談不上大徹大悟，《易經》上說：“天道虧盈而益謙。”說的就是這個道理，在美國，曾經有一個年輕人，接受了一位全國最富有的人的挑戰(zhàn)，答應不要一丁點報酬，為這位富翁工作 20 年。他的名字叫希爾。 1908 年，年輕的希爾去采訪鋼鐵大王卡耐基。卡耐基很欣賞希爾的才華 ，對他說：“我向你挑戰(zhàn)，我要你用 20年的時間，專門用在研究美國人的成功哲學上，然后提出一個答案。但除了寫介紹信為你引見這些人，我不會對你作出任何經濟支持，你肯接受嗎？”希爾信任自己的直覺，接受了挑戰(zhàn)。在此后的 20 年里，他遍訪美國最富有的 500 名成功人士，寫出了震驚世界的《成功定律》一書，并成為羅斯?？偨y(tǒng)的顧問。“吃得虧”，這就是希爾之所以能成功的全部秘密。人生有三境：順境、逆境和平常之境。順境是一馬平川、春風得意，盡現人物胸懷；逆境是山路攀沿、霧途渺茫，盡現人物意志；平常之境是從容平淡、默默無聞，卻猶如小說 的細節(jié)，富有深刻的暗示。不管是在順境、逆境和平常之境，我們都要吃得虧，敢于吃虧。查理帕克爾，是一位爵士樂史上了不起的音樂家。他曾經在坎薩斯城被議論認為是最糟糕的薩克斯演奏者。在長達三年的時間里，他的境況糟透了。他甚至連一家愿為他試演的劇院都找不到。他在逆境中拼搏，通過每天 11— 15 個小時的刻苦練習，三年后，他的獨奏變得非常的輕盈，又充滿驚異和勃勃生機。爐火純青的技巧終于使他開創(chuàng)了一種前無古人、后無來者的音樂風格。我們基層干部 ,相對來說 ,工作環(huán)境比較辛苦，吃的“虧”要多，但近年來，從中央到地方，縣鄉(xiāng)干部越來 越被重視，被關注。 7 月 15 日，省委召開了全省加強縣鄉(xiāng)干部隊伍建設工作座談會，其中有 5 名埋頭苦干多年、實績突出、群眾公認的優(yōu)秀干部，分別被安排到省信訪局、移民局、民政廳、扶貧開發(fā)辦公室擔任正副處長。這是繼前不久省委提拔 5 名縣委書記到省廳任職的又一重大人事舉措，也是我省近些年來對縣鄉(xiāng)干部集中提拔力度和規(guī)模最大的一次。在這些提拔的干部中，年齡最大的 46 歲，兩名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記直接從正科破格提拔為正處級，武岡市灣頭橋鎮(zhèn)黨委書記謝乾這次被提拔到省信訪局接訪一處副處長的崗位。省委書記張春賢同志說：“縣鄉(xiāng)工作是非常重要的基礎 性工作，我們要讓安心基層、安心做事、不事張揚、敢于吃苦、不怕吃虧、勤政廉潔、不跑不要的干部感到有奔頭、有前途?！? 在組織部門工作任務繁重 ,紀律嚴格 ,生活相對比較清苦，作為組工干部就要有樂于奉獻，甘于吃苦、甘于吃虧的精神。進入組織部門，就要嚴格要求自己，甘為人梯，樂做嫁衣裳。吃點小虧就憤憤不平，找上找下，不是合格的組工干部。無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質?？v觀人類的發(fā)展史，就是 — 部奉獻史。古代的大禹治水三過家門而不入是奉獻精神；毛澤東一家六口都獻身于中國革命的解放事業(yè)是奉獻精神；白求恩把滿腔的熱忱和生命獻給了中國人民也是奉獻精神?！拔液孟褚恢慌＃缘氖遣?，擠出的是牛奶和血”，這是魯迅的奉獻；“把有限的生命，投入到 無限的為人民服務之中去”，這是雷鋒的奉獻；“寧肯少活二十年，也要拿下大油田”，這是鐵人王進喜的奉獻；“心里裝著全體人民，惟獨沒有他自己”，這是焦裕祿的奉獻。“人生在世，奉獻二字”。我們要扎實踐行愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業(yè)道德，在實際工作中展現自己社會價值的同時，尋求個性發(fā)展、實現自我價值。 吃得虧就要知足，知難。知足，包含著一對矛盾。從個人心理和精神而言，應提倡知足常樂，而從工作要求和目標而言，又要永不知足，不斷進取，這是矛盾的，也是統(tǒng)一的。境由心造，苦與樂，陽光與陰影，覺迷只在 一念之間，它如同一架琴盤上的兩根弦，當你撥彈它時，看你選擇的是哪一根 !其實，知足就是快樂，幸福就是知足，只有學會知足今天，你才會擁有一個有希望的明天。曾有一位老年盲人，家境貧寒，中年喪妻，獨身生活，有人問他：“生活如此悲涼，你不覺得痛苦嗎 ?”老人淡然一笑：“痛苦什么 ?我會說話，比啞巴強；我會走路，比瘸子強。何來痛苦 ?”這不僅是知足常樂，也是一種知不足也常樂的生活態(tài)度。我想我們只有在工作上爭先進和創(chuàng)一流，做到不知足，在個人待遇和榮譽等方面知足常樂，做到在知足中進取，在進取中知足，這樣，才能化解內心的困惑，得到 心靈上的安慰，不被名利所累。 知難包括三種情況，即知事之難，知己之難和知人之難。知事之難，大家都有體會，工作有時條件不好、難開展、領導有時要求高、難完成；知己之難，體會最多最深，也關心得最多，比如家庭困難、住房困難、子女就業(yè)升學的困難，還有個人工資福利、政治待遇等方面的愿望實現困難啦等等，都可以說出一連串，往往是把自己不難的說得也難，一般難的說得很難，難的說得難上加難；知事之難和知己之難這些你知我知，我這里不多講，主要講講知人之難。我們都是普通人，都是平凡人，對于我，有時能知道大家的難處，能體諒大家，能為同志們著想，但有時做得不夠好。我個人認為，知己之難，一方面要理解人家，用換位思考的方法，多為別人想想，替人家思考，可能會多一些理解，少些責難和埋怨；另一方面要運用平衡比較的辦法，我們比上可能差一點，但比下可能好一點，現在和過去比，現在可能要好一些，這樣我們才能更好地做到知人之難。 第三，要干得好。這主要是從工作上講，要想干事、能干事、會干事、干得成事。省委常委、組織部長黃建國同志說：“工作要憑結果說話”。干得好的前提是想干事、能干事、會干事。想干事是一種責任，一種追求，它體現的是事業(yè)心和責任感，是一種奮發(fā)向上 的精神狀態(tài)；能干事是一種能力，一種水平，它體現的是把握全局的戰(zhàn)略眼界，勇于開拓的創(chuàng)新精神，統(tǒng)籌協(xié)調的組織才能和果斷科學的決策能力；會干事是一種方法，一種藝術，它體現的是腳踏實地的工作作風和堅實寬廣的豐富知識。 干得好，就要力戒空談、力戒形式。中央領導講過這樣一件真實的事：神農架地區(qū)野豬糟蹋莊稼厲害，群眾叫苦不迭，有人想了一個“高招”，用高音喇叭播放獅、虎的吼聲和人聲、槍聲。開始果然有效。幾天后，野豬試探著往莊稼地里湊，并用身子靠了靠綁喇叭的桿子，發(fā)現仍然只是叫喊而沒有動作。于是甩開嘴巴，把綁喇叭的桿子給打倒 了。當地人說，說空話、唱高調，連野豬都騙不了。李瑞環(huán)同志所著的《少講空話，多干實事》一書中講到：我們有些同志沾染了一些很壞的風氣，他們習慣于坐在屋子里，豪言壯語，氣吞山河，聽起來似乎決心很大，道理很多，但只有唱功，沒有做功，嘴行千里，屁股在屋里。高談使他們浪費了很多時間，闊論使他們耽誤了許多事情。有些同志茶碗一端、說話無邊，香煙一點、專說人短。他們習慣于說這也不對、那也不對，就是不說怎樣才對；他們總是喜歡說這人不行、那人不行，就是不說自己不行。他們不當運動員，只當裁判員，只吹哨不上場，誰“進球”吹誰“犯規(guī)” 。你在前邊干，他在旁邊看，干好了他說早該如此，干錯了他說意料之中。在困難面前，我們有的同志唉聲嘆氣，一籌莫展；有的猶豫不決，躊躇不前；還有的搪塞敷衍，回避矛盾，“手抓兩把泥，腳踩西瓜皮”，能抹的就抹，能溜的就溜，結果壞了大事、拖了新事、誤了急事。少講空話、多干實事，不僅是個工作作風問題，而且是個精神狀態(tài)和革命意志問題，是個對革命事業(yè)的責任感問題，說到底是個世界觀問題?！暗离m邇，不行不至；事無小，不為不成。”想法再好，思路再正確，如果不去行動、不去干，也只是鏡中花、水中月，目標永遠可望不可及。我們的事業(yè)如何發(fā) 展？曉陽書記說得好，“講大局、樹形象、謀發(fā)展”大討論活動不是坐而論道，而是聞雞起舞，不是臨淵慕魚，而是退而結網，我們理解就是思想解放與真抓實干的有機結合。就組織部門的整體工作而言，就是要服務一個地方工作的大局，為地方經濟社會的發(fā)展提供組織保證、人才保障和智力支持。作為組工干部，就要針對經濟發(fā)展的特點來改進組織工作，適應經濟建設的需要來推進組織工作。接受工作要責任為重，不急不躁；思考問題要全面周密，不出疏漏；辦理事情要扎實深入，質量為上；落實工作就要嚴謹求實，精益求精，做一事專一事，做一事成一事。把工作做實、 做深、做細，讓組織放心，讓群眾滿意，努力把組織部門真正建設成為黨員之家、干部之家、人才之家。 干得好，就要善于攻克難點。一位即將離職卸任的正部級領導在交班會上，語重心長地給大家談了自己幾十年工作的經驗體會，其中有一條給人的印象很深，啟發(fā)頗大。他講，大家同在一個單位工作，彼此的起點、學識、能力、機遇，包括環(huán)境條件都大體相同，但若干年下來，相互之間卻拉開了距離，有的同志脫穎而出，深得群眾的信任、領導的賞識，事業(yè)干得紅紅火火，而有的同志則默默無聞，事業(yè)平平。關鍵的問題就在于能否突破難點，把難點工作干成亮點?！半y點 ”干好就是亮點。這話講得非常經典、地道和精辟。大凡世界，工作千種萬種，雖然都有難度，但的確有輕重不同之分?！半y點”工作，一般是下力費勁比較大，一時又難以取得成效，甚至還不被人理解的工作?！袄щy象彈簧，你弱他就強，你強他就弱”。自古以來，人們都把困難作為砥礪一個人意志、成就一個人事業(yè)的磨刀石。古人講，天下事有難易乎？為之，難者易矣；不為之，易者難矣。這說明作不作為是解決難點的關鍵。組織工作的難點、熱點問題多，我們一定要想方設法，樂于解決熱點，善于攻克難點。 干得好，就要科學把握原則。第一，要科學規(guī)劃。凡事預則 立，不預則廢。為了避免工作中的隨意性和盲目性，我們要牢固樹立一盤棋的思想，統(tǒng)一籌劃好各項工作，做到短期工作有重點，階段工作有目標，長遠建設有規(guī)劃。第二，要立足實際。就是不好高騖遠，不好大喜功，一切從單位的實際出發(fā)，做到決策和工作充分考慮干部的承受能力，防止因為不切實際而造成勞民傷財。第三，要把握規(guī)律。按規(guī)律辦事是確保事業(yè)成功的基礎。要科學地決策和工作，就必須使決策和工作符合客觀規(guī)律、遵循客觀規(guī)律。第四，要堅持標準?！坝笃渲?，必求其上；欲求其上，必求上上”，工作上的高質量首先取決于思想上的高標準。要爭先創(chuàng)優(yōu) 當先進，見第一就爭，見紅旗就扛；要精益求精出精品，不干則已，干則見成效、出成果；要面對強手不服氣，敢想，敢做敢為人先。工作沒有最好，只有更好，要瞄準先進比學趕超，在自我加壓中始終保持干事業(yè)的動力。五是要著眼未來。牢固確立可持續(xù)發(fā)展的觀念，做到既重視眼前工作，又謀求長遠發(fā)展，下功夫做好經常性基礎性的工作，夯實長遠發(fā)展的基礎，增強發(fā)展的潛力和后勁。 干得好，要有正確的工作態(tài)度。美國著名作家凱普所著的《自驅力 —— 工作態(tài)度決定一切》一書，里面講了這樣一則道理：有人問三個砌磚的工人：“你們在做什么呢？”第一個工人沒好 氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊?！钡诙€工人有氣無力地說：“嗨，我正在做一項每小時 9 美元的工作呢?！钡谌齻€工作哼著小調，歡快地說：“我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂！”也許我們有個別組工干部可能很不喜歡你眼下的工作，你從工作中得不到絲毫的樂趣，也毫無創(chuàng)造性可言。但你要記住，這并不是單位的錯。領導也沒有強迫你在他的手下吃飯。是你主動服從組織的安排從事這項工作的。你的歷史，是你自己寫成的。如果你看不起這份工作，沒有盡心盡力去做好這份工作。那么，你就放棄這份工作好了，如果舍不得放棄，那么需要 改變的是你自己。具體的做法就是：愛你眼下的工作！如果你想做一番事業(yè)那就應該把眼下的工作當做自己的事業(yè)，應該有非做不可的使命感。你也許認為自己志向遠大，要做轟轟烈烈的大事，而不適合做這些具體、瑣碎的小事?？墒悄阌袥]有想過，如果你連這些瑣碎、具體的事情都做不好，你又怎么可能去做轟轟烈烈的大事呢？一屋不掃，又何以掃天下？一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人的一生的成就。你的工作，就是你的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于你之手。一個天性樂觀，對工作充滿熱忱的人，無論他眼下是在洗馬桶、挖土 方，或者是在經營著一家大公司，都會認為自己的工作是一項神圣的天職，并懷著深切的興趣。對工作充滿熱忱的人，不論遇到多少艱難險阻，都會像希爾頓一樣：哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個洗馬桶最優(yōu)秀的人！一個人報怨、鄙視自己的工作，他的生命決不能得到真正的成功，結果恐怕只能是一個，那就是“今天工作不努力，明天努力找工作”！ 第四，要行得正。這主要是從自律上講，要嚴于律己，品行端正。古人講：“其身正，不令則行；其身不正，雖令而不從?！薄吧碚北旧砭褪且环N號召力、凝聚力。很多老一輩領導同志，學歷不高卻能力很強，職務不高卻威望 很高，說話有號召力，做事有吸引力，其中一條根本性的原因是這些老前輩做人標準高，黨性觀念強，心底無私，心胸寬廣，為人正派?！靶械谜笔侨烁?，人格不同，魅力懸殊，造就了絕代的偉人和梟雄，也造就了本分良民和匪寇強盜；“行得正”是智慧，兩點之間，直線最短，在競爭的社會中，更體現了成功、平庸和失敗；“行得正”是謀略，也是哲學。做人，關鍵還是要行得正?！捌?，有天地方圓之象，陰陽動靜之理，星辰分布之序，風雷變化之機，春秋生殺之權，山河表里之勢，世道之升降，人事之盛衰?！比松缙澹迦缛松?。象棋 32 子，圍棋 361 子，沒有大 小之分，沒有強弱之別，小穴可毀大壩，小卒可克老將，心齊可撼泰山，雙兵勝過強車。走棋如走人生，品棋如品歲月。棋有千姿百態(tài)，人有