【導讀】經(jīng)濟和世界經(jīng)濟的發(fā)展關(guān)系極為密切。身處這樣一個知識經(jīng)濟的時代，大學生必須掌握低碳經(jīng)濟的相關(guān)知識。外，還要盡自己所能影響更多人加入“減碳”大軍。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟。模式，是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步。“低碳經(jīng)濟”提出的大背景，是全球氣候變暖對人。隨著全球人口和經(jīng)濟規(guī)模的不斷增長，能。候變化也已被確認為不爭的事實。在此背景下，“碳足跡”“低碳經(jīng)濟”。主導者乃至壟斷者，其他國家將面臨新的技術(shù)貿(mào)易壁壘。低碳經(jīng)濟或?qū)⒊蔀槭澜缥磥斫?jīng)濟發(fā)展的新規(guī)則。架公約》可能成為第三個規(guī)制全球發(fā)展的總則。策手段，應充分利用節(jié)能減排與低碳經(jīng)濟發(fā)展之間的政策協(xié)同關(guān)系，建立適應中國國情的支持低碳經(jīng)濟的市場體系和政策體系。同時，積極構(gòu)建“低碳經(jīng)濟發(fā)展區(qū)”，在東部發(fā)達地區(qū)和。低碳經(jīng)濟將催生新的經(jīng)濟增長點，成為危機后帶。據(jù)調(diào)查顯示75%的大學生認為氣候和環(huán)境問題對自身生活影響不大，

　　

【正文】 ：形勢與政策論文低碳 生活 低碳生活，營造絢麗的世界 2021 年 12 月，丹麥首都哥本哈根，有“拯救人類最后一次機會的會議”之稱的《聯(lián)合國氣候變化框架公約》締約方第 15 次會議在此召開。此次哥本哈根會議不僅給了人類一次“自我救贖”的機會，同時也將“低碳”概念在中國推向了一個高度，標志著“低碳”生活離我們漸行漸近。隨著可持續(xù)發(fā)展在國人心中不斷加深，越多的人們開始將環(huán)保的生活理念融入自己的生活當中。一時間包括低碳社會、低碳消費、低碳生活、低碳城市，甚至低碳哲學、低碳藝術(shù)、低碳人生等在內(nèi)的各種“低碳”概念在中國坊間和媒體間爭相傳播。 但究 竟國內(nèi)誰在真正“低碳”？怎樣才能證明人們“低碳”了？僅僅是少開一天車？僅僅是少買衣服？或者僅僅是少用一次性筷子？“低碳”除了賦予人們更多的責任和使命外，除了傳遞給老百姓更多的理念或概念外，還能與老百姓有哪些更實際的關(guān)系，還能帶給企業(yè)哪些更多的利益。 “低碳發(fā)展是一個循序漸進的過程，并不是一天一晚就能改變的，低碳發(fā)展也不是完全靠節(jié)約就可以了，因為發(fā)展是核心，那么低碳之路能否走好，如果中國要和發(fā)展國家同步的話，那么一方面我們需要全體人們的責任，另一方面需要巨大的市場，但是更重要的是需要創(chuàng)新的方法。” 如今歐美一 些國家正在掀起少喝瓶裝水的倡議，好萊塢明星們也正興起“自帶水杯，喝健康溫水”的小行動。因為生產(chǎn)瓶裝水要比生產(chǎn)自來水所消耗的能源高 1 萬倍，而那些瓶裝水留下的聚酯瓶，無法自行降解，造成日益嚴重的環(huán)境污染和資源浪費。國際食品包裝協(xié)會常務副會長董金獅指出，瓶裝水在開封之后，如果短期之內(nèi)不及時喝完，很容易滋生各種細菌，發(fā)生變質(zhì)，對身體帶來不利的影響。另外，由于瓶裝水所使用的聚酯瓶往往含有可能導致人體慢性中毒的雙酚 A、透明劑、色母劑等物質(zhì)，尤其是當瓶子放置在溫度很高的汽車后備廂里時，高溫會讓聚酯瓶發(fā)生變化，導致更多的有 害物質(zhì)滲透進入水中，成為健康隱患。而一次性紙杯的大量使用則讓我們聽到了森林的哀吟。董金獅介紹，紙杯是一種存在較多隱患的飲水容器。首先有一些紙杯原料就是利用各種廢紙制造的，尤其是紙杯上出現(xiàn)黑點、有異味，絕對不能使用；其次是很多紙杯都使用了熒光增白劑，而這種物質(zhì)是一種明確的致癌物，由于紙杯都是“杯杯相套”放置的，所以紙杯的內(nèi)壁也很容易被其他紙杯的外壁熒光增白劑所污染；同時，某些紙杯上所使用的油墨是劣質(zhì)產(chǎn)品，其中所含的各種苯化物可能對身體造成潛在的傷害。因此，最好不要長期使用紙杯作為日常飲水工具。 自帶水杯，就可 以讓我們不但保護了環(huán)境，遠離安全但不夠健康的純凈水，還能讓飲用水免受不安全飲具的污染，用新鮮活力的開水滋養(yǎng)身體，營造我們健康的身體水系。塑料袋、方便筷 —— 這兩種日常生活中的常用品，形象地展現(xiàn)了地球“發(fā)燒”的歷程：人們大量使用塑料袋耗費石油資源，增加二氧化碳的排放量；一次性紙巾和衛(wèi)生筷的大量使用，增加了樹木的砍伐，減少了二氧化碳的吸收。研究證實，少用 1 個塑料袋可以減少二氧化碳排放 克；只要少用 10%的一次性筷子，每年就能減碳 萬噸。 疾控專家指出，低碳生活應拒絕一次性用品。出門用餐可自帶餐具，既環(huán)保 ，又防止了疾病的傳播，健康又衛(wèi)生；外出購物攜帶環(huán)保購物袋，盡量使用棉布質(zhì)地的手帕；而隨身攜帶水杯，還可以防止紙杯中熒光增白劑帶來的健康危害。 此外過度使用電腦等電器，不僅輻射大，對身體損害大，容易產(chǎn)生疲勞，也增加二氧化碳排放。因此，應合理使用電視、冰箱、電腦等電器，及時切斷其電源；空調(diào)在制冷時，盡量控制在 26℃或以上。這些小細節(jié)小行為既減少能耗，還減少了垃圾，也有利于我們良好生活習慣的養(yǎng)成。 生態(tài)文明，是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它的產(chǎn)生基 于人類對于長期以來主導人類社會的物質(zhì)文明的反思，自然資料的有限性決定了人類物質(zhì)財富的有限性，人類必須從追求物質(zhì)財富的單一性中解脫出來，追求精神生活的豐富，才可能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。這無疑將使人類社會形態(tài)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。 在人類環(huán)境系統(tǒng)的發(fā)展中，始終貫穿著人類與環(huán)境這一基本矛盾。生態(tài)環(huán)境問題也并非是人類進人工業(yè)社會之后才出現(xiàn)的，而是古已有之，只是在生產(chǎn)力發(fā)展的不同階段，表現(xiàn)形式不同，對人類造成的影響也不同。只是因為科學技術(shù)的進步極大地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，而大工業(yè)生產(chǎn)方式加劇了人與自然的矛盾，導致了全球性的生態(tài)危機 。而人與自然關(guān)系的危機、生態(tài)危機、資源面臨枯竭等問題，迫使人類對人與自然之間的關(guān)系以及人類行為的合理性在更深的層次上作出反思和批判，這就是低碳生活觀提出的前提和基礎(chǔ)。生態(tài)文明的提出要求我們創(chuàng)新發(fā)展模式，破解發(fā)展難題，低碳生活就是一種新的發(fā)展模式，通過發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟達到物質(zhì)文明與生態(tài)文明的共贏。作為新興理念倡導者的大學生，更是將這一國家的發(fā)展藍圖帶到了大學校園，與大學生的日常生活緊緊聯(lián)系在一起，從而創(chuàng)造出豐富多彩的環(huán)保生活方式。時下流行的低碳生活，正為廣大學子所推崇，成為一種“低碳時尚”。 低碳生活作為一種生活 方式，先是從國外興起，可以理解為減低二氧化碳的排放 ,就是低能量、低消耗、低開支的生活方式。如今這種生活方式已經(jīng)悄然走進中國，網(wǎng)上也開始流行計算個人排碳量的特殊計算器。更讓大家關(guān)注的是“ 80 后”的大學生們對“碳排量”這一詞語也頗為敏感，他們把低碳生活作為一種時尚，被稱為一種“低碳經(jīng)濟”。 低碳生活的新興詞語，不僅是當今社會的流行語，更是關(guān)系到人類未來的戰(zhàn)略選擇，低碳生活在“ 80 后”中漸成時尚并不為奇。有大學生表示：“熱衷于節(jié)能環(huán)保，除了感覺這是我們‘ 80 后’應該承擔的社會責任，更覺得這是一種時尚?！痹谥袊?來越多的“ 80 后”大學生，開始把節(jié)能環(huán)保當做一種時尚的生活方式。有大學生這樣認為：“注意節(jié)能環(huán)保，就像在公交車上讓座一樣成為習慣。” 隨著節(jié)能環(huán)保理念在“ 80 后”逐漸深入人心，他們的消費和生活觀念也發(fā)生了一些變化，一位大學生這樣說：“我改變了以前認為名牌才是時尚的想法，閑暇時間看書、做手工、做運動、參加公益活動，我覺得這種健康環(huán)保的生活方式才是真正的時尚。 作為一名常年住校的大學生，我們能做到的也有很多。比如，晚上規(guī)定熄燈時間，不能一直亮著到深夜；早上走的時候也要把燈關(guān)了；洗臉洗衣服的時候不要直接用水龍頭， 用接到盆子里，盡量節(jié)約每一滴水；不用一次性筷子，可以自己帶餐具或者用公用的消毒筷子；盡量減少塑料袋的使用；出門少坐車，自行車就很好，短程可以步行，健身又減排?? 其實，“低碳”行為都是一些我們可以隨手做到的小事，每一件生活用品，大到家電小到玩具、書籍和擺設，每一樣物品的生產(chǎn)都要消耗資源和能源，都會帶來碳排放，不再購買不必要的新的生活用品，也自然會降低資源和能源的消耗，減少碳的排放量。只要我們大家一塊努力，選擇“低碳生活”，我們就一定能營造一個絢麗的世界，讓我們一起攜手打造低碳新家園吧！