【導讀】和能源需求等迫切性問題的出現(xiàn)，亟待地要求我們?nèi)ソ鉀Q。關,又各有側(cè)重。因此，正確理解和處理這三大經(jīng)濟發(fā)展方式的區(qū)別與。發(fā)展之路具有重要的戰(zhàn)略性意義。本文結(jié)合我國情況從三大經(jīng)濟的概。發(fā)展方式的客觀必要性。其實，它們都是近幾十年產(chǎn)生的新的經(jīng)濟思。省自身發(fā)展模式與改進的產(chǎn)物。資源化”為原則，即“3R原則”，符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟增長模式，照清潔生產(chǎn)的方式，對能源及其廢棄物實行綜合利用的生產(chǎn)活動過程。濟意義，以為為企業(yè)減少關稅支出，同時又環(huán)保節(jié)能，可謂一舉多得。主要觀點4我們應根據(jù)中國國情和各地實。際形成中國特色的循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式。境、不健康的生產(chǎn)生活方式和常規(guī)能源的利用所帶來的嚴重后果。低碳經(jīng)濟的起點是統(tǒng)計碳源和碳足跡。廢物回收這一系列社會活動中實現(xiàn)低碳化發(fā)展的經(jīng)濟模式，具體來講，

　　

【正文】 提高自然資源的利用效率。對物質(zhì)轉(zhuǎn)化的全過程采取戰(zhàn)略性、 綜合性、預防性措施 ,降低經(jīng)濟活動對資源環(huán)境的過度使用及對人類所造成的負面影響 ,從生產(chǎn)的源頭和全過程充分利用資源 ,使每個企業(yè)在生產(chǎn)過程中少投入、少排放、高利用 ,達到廢物最小化、資源化、無害化。并且用生態(tài)鏈條把工業(yè)與農(nóng)業(yè)、生產(chǎn)與消費、城區(qū)與郊區(qū)、行業(yè)與行業(yè)有機結(jié)合起來 ,從自然 經(jīng)濟大系統(tǒng)出發(fā) ,使人類經(jīng)濟社會的循環(huán)與自然循環(huán)更好地融合起來。 三、不同的側(cè)重點、突破口和核心 (一 )研究的側(cè)重點不同 循環(huán)經(jīng)濟側(cè)重于整個社會的物質(zhì)循環(huán) ,強調(diào)在經(jīng)濟活動中如何利用“ 3R”原則以實現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境保護 ,提倡在生產(chǎn)、流通、消費全過程的資源節(jié)約和充分利用 。綠色經(jīng)濟關愛生命 ,鼓勵創(chuàng)造 ,突出以科技進步為手段實現(xiàn)綠色生產(chǎn)、綠色流通、綠色分配 ,兼顧物質(zhì)需求和精神上的滿足 。生態(tài)經(jīng)濟則吸收了生態(tài)學的相關理論 ,核心是經(jīng)濟與生態(tài)的協(xié)調(diào) ,注重經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的有機結(jié)合 ,以太陽能或氫能為基礎 ,要求產(chǎn)品生產(chǎn)、消費和廢棄的全過程密閉循環(huán) ,需要長期的努力和堅持。而低碳經(jīng)濟是針對碳排放量來講的 ,提高能源利用效率和采用清潔能源 ,以期降低二氧化 碳的排放量緩和溫室氣候 ,使在較高的經(jīng)濟發(fā)展水平上 ,碳排放量比較低的經(jīng)濟形態(tài)。 (二 )解決危機的突破口不同 循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟和低碳都是以人為本 ,解決人類生存危機 ,但是它們解決問題的突破口各異。循環(huán)經(jīng)濟是通過資源的有效利用和生存環(huán)境的改善來體現(xiàn)的 。綠色經(jīng)濟實施綠色分配 ,如保證最低收入人群的基本生活消費和費用支出 。生態(tài)經(jīng)濟則將人類看成是具有最高級智慧的生物 ,通過人類與環(huán)境的相互創(chuàng)造、依存和協(xié)同進化的關系達到人類經(jīng)濟系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展 。低碳經(jīng)濟通過減少碳排放量 ,使得地球大氣層中的溫室氣體 (CO2)濃度不再 發(fā)生深刻的變化 ,保護人類生存的自然生態(tài)系統(tǒng)和氣候條件。 (三 )核心不同 循環(huán)經(jīng)濟的核心是物質(zhì)的循環(huán) ,使各種物質(zhì)循環(huán)利用起來 ,以提高資源效率和環(huán)境效率。綠色經(jīng)濟以人為本 ,以發(fā)展經(jīng)濟、全面提高人民生活福利水平為核心 ,保障人與自然、人與環(huán)境的和諧共存 ,人與人之間的社會公平最大化的可持續(xù)發(fā)展 ,使社會系統(tǒng)的最大公平目標得以實現(xiàn)。生態(tài)經(jīng)濟學研究現(xiàn)狀 ,以農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟學為基礎 ,以可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學為核心。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染為基礎的經(jīng)濟 ,其核心是能源技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和人類消費發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。 循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟 、生態(tài)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟將引起現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的全方位的深刻變革。這場變革對發(fā)展中國家而言 ,不可能一蹴而就 ,它將是一個漫長的過程。因為支撐這場變革的重要條件 :綠色科技的進步 ,市場機制的建立 ,價值觀念、消費模式的改變 ,生態(tài)經(jīng)濟倫理形成都需要時間。我國也面臨著從傳統(tǒng)的資源依賴過量消耗型、粗放經(jīng)營的經(jīng)濟增長方式向資源節(jié)用循環(huán)型、集約經(jīng)營的經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變。我們應理性地對待 ,清醒地認識我國當前的國情 ,克服盲目地不切實際地攀高。因此 ,我國經(jīng)濟發(fā)展的關鍵在于加速經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。也就是說 ,要遵循經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律 ,走出一條有中國特色的資源 節(jié)約型的發(fā)展道路。 參考文獻 : 王育德 ,步秀君 ,賈東水 .綠色經(jīng)濟論 [J].經(jīng)濟論壇 ,2021(16). 鐘建平 .生態(tài)倫理與綠色經(jīng)濟 [J].麗水師范專科學校學報 ,2021(6). 韓錦芳 .試論綠色經(jīng)濟的發(fā)展 [J].山西能源與節(jié)能 ,2021(4). 王育德 ,步秀君 ,賈東水 .綠色經(jīng)濟論 [J].經(jīng)濟論壇 ,2021(16). 李彥龍 .哲學視野中的生態(tài)經(jīng)濟 [D].中共中央黨校 ,2021. 陳建國 .生態(tài)經(jīng)濟和知識經(jīng)濟 [J].江西社會科學 ,2021(7). 費平 ,盧風 .生態(tài)經(jīng)濟與市場激勵機制 [J].常德師范學院學報 (社會科學版 ),2021(4). 第五篇：循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟心得體會 循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟心得體會 寧化六中 張清澤 我國循環(huán)經(jīng)濟以民眾認知原則為目標、載體和踐行，全社會的每一個人和每一個家庭作為個體的人一般都生活在家庭這個社會的基本單位中。因此，以家庭為基本單位貫徹推行循環(huán)經(jīng)濟理念，對于實現(xiàn)我國循環(huán)經(jīng)濟民眾認知原則具有廣泛的社會意義。而且，家庭成員間可以隨時切磋，交流經(jīng)驗，互相學習，取長補短，互促共進，直至形成循環(huán)經(jīng)濟生活理念，并自覺納入家庭倫理 。再由生態(tài)家庭建設擴展至生態(tài)社區(qū)，使循環(huán)節(jié)儉行為蔚然成風?？梢詳嘌?，循環(huán)經(jīng)濟理念被民眾廣泛接受后一定會產(chǎn)生深刻的、革命式的社會意義。通過構(gòu)建生態(tài)家庭的長期努力，循環(huán)經(jīng)濟生活理念必將深入人心，而非遙不可及。廣大居民身體力行，從自己及自己的家庭做起，倡導綠色環(huán)保，節(jié)儉高效，提高生活質(zhì)量，既有利于自身和家庭幸福，又惠及他人和社區(qū)，最終形成良性循環(huán)。 政府責任 在我國這樣擁有 13 億人口的發(fā)展中大國推行循環(huán)經(jīng)濟，政府的輿論引導、政策支持和激勵、法律法規(guī)約束等循環(huán)經(jīng)濟管理手段和措施都顯得極其重要。并且，筆者認為，中國循 環(huán)經(jīng)濟的順利實施必須首行確保民眾認知這一環(huán)節(jié)基本實現(xiàn)。離開這個前提，我國循環(huán)經(jīng)濟實踐將成為無源之水，無本之木，甚至流于口號。也就是說，我國必須首先夯實推行循環(huán)經(jīng)濟的社會基礎這一艱巨龐大的工作任務。德國的經(jīng)驗值得借鑒。德國文化部認為教育青年人具有環(huán)境意識應該是學校的任務之一。早在 1980 年代，聯(lián)邦德國文化部長聯(lián)席會議決定，環(huán)境教育是德國中、小學的義務，目的是使青少年懂得人與環(huán)境之間的關系并了解環(huán)境變化中尚存在的問題，從而培養(yǎng)他們的環(huán)境意識，珍惜和愛護大自然。此外，各州還開設了大量的職業(yè)基礎培訓，以便學員以后可 以通過再培訓或是直接從事環(huán)保事業(yè)加深對環(huán)境保護的了解。 民眾責任與家庭踐行 我國民族眾多，人口眾多，各地風土人情狀況不一 。農(nóng)村人口比例大，城鄉(xiāng)人口素質(zhì)差異較大，各民族人口素質(zhì)也不同 。經(jīng)濟狀況的地域?qū)哟尾町惷黠@，各地居民的消費水平、知識層次、倫理觀念、環(huán)保理念等都有所差別。這些特點都會給我國推行循環(huán)經(jīng)濟民眾認知的實踐帶來重重困難，使我們面臨諸多實際問題和挑戰(zhàn)。因此，我國政府在循環(huán)經(jīng)濟民眾認知階段的工作將異常繁重和艱巨，頭緒也會很多，需要經(jīng)過一段較長的時期 (德國大約為 10 年 )，并在全國上下持之以恒地大力提倡，同 時加強法律法規(guī)約束，強化管理，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，這樣才能逐步實現(xiàn)目標。另一方面，作為居民和家庭，我們都應該充分認識國家倡導循環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展的重要性和緊迫性，從自己及自己的家庭做起，積極響應，切實行動起來，把循環(huán)經(jīng)濟理念貫徹到個人和家庭的學習、工作和生活中，形成家庭生態(tài)倫理觀、道德觀，惠及自身，惠及家庭，惠及他人，惠及社會，惠及國家，惠及子孫后代。我們每個人都應該學習德國人倡導的“小習慣改變大世界”的理念，注重以下一些有利于環(huán)保和生態(tài)家庭建設的生活細節(jié)。我們也許會覺得麻煩瑣細，但如果養(yǎng)成生活習慣，就會從中 受益，樂此不疲。 家中盡量不儲存非必需物品 。選購無污染、有助于健康的綠色食品、再生品及使用后可以再生利用的消費品 。反對過度、奢侈飲食消費，家常便飯更營養(yǎng)可口 。減少飯局應酬，提倡家中就餐 。拒絕購買過度包裝商品，如化妝品、保健品，它們既浪費包裝材料，增加垃圾量，污染環(huán)境，又加重了消費者的經(jīng)濟負擔。定期檢查家中各類物品用具，將棄用或多余物品整理分類，或用于扶貧幫困捐贈，或在大家庭成員間循環(huán)利用。提倡在社區(qū)內(nèi)建立類似于德國的周末跳蚤市場，居民要更新觀念，在社區(qū)內(nèi)鼓勵交換不同家庭中的各種棄用物品，各取所需，循環(huán)利用， 何樂而不為。 提倡購買生態(tài)食品 。選用盤、碗、盒代替保鮮紙保存食品 。避免使用含氯氟烴、鹵代物和不可循環(huán)利用的塑料產(chǎn)品 。提倡自帶菜籃子或環(huán)保耐用型布制購物袋，拒用免費塑料袋，杜絕“白色污染” 。若條件許可，利用陽臺、樓頂?shù)乳e置空間種植草木，綠化環(huán)境 。保持室內(nèi)自然光線、自然流通，節(jié)約用電 。選用不含氟利昂的環(huán)保型冰箱、空調(diào)及低電耗計算機，使用低耗能型復印機和打印機 。房屋裝修選擇有利于健康的環(huán)保涂料、環(huán)保墻紙和環(huán)保復合地板等。