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優(yōu)秀隨筆匯總合輯[5篇模版]-資料下載頁(yè)

2025-03-12 22:09本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】直率地表達(dá)內(nèi)心所想,這樣的文字其實(shí)也很受歡迎?!案卸鞯男?,感謝有你,讓我一生??”每當(dāng)我想起這首歌,我心中。很慚愧,是偉大的母親給我這些,而我卻無(wú)能為力。感恩媽媽給我這一切。記得有一次,半夜一點(diǎn)鐘,媽媽起床上廁所,我起床發(fā)現(xiàn)我的.頭很疼,我把媽媽叫來(lái)幫我看下,媽媽說(shuō):“哎呀!你頭怎么這么燙呢?是。只要去醫(yī)院,整個(gè)醫(yī)院,不用睡覺(jué)了,那哭聲是多么的響亮。爸爸給我體溫計(jì)量,39度高燒,這是的我已經(jīng)滿臉通紅了。住院5天,我每天晚上都感覺(jué)臉上有。失去光澤,從黑色變成白色,我的心很痛。這一班“妖魔鬼怪”,結(jié)果可想而知,物理課總是雞飛狗跳的。所在,并且能夠高高興興地接受。曾見(jiàn)某名家散文里寫,暮春要吃棗泥核桃糕才好。盒精巧的江南小點(diǎn)心,便是棗泥核桃餡兒的。帶著綿軟的甜,核桃微苦,配著清茶,方覺(jué)得春深似海,歲月悠長(zhǎng)。生,酥香的口感素來(lái)為家人所喜。記憶里在祖父母家的日子總是午后寂靜里蒙了層淡金的斜陽(yáng),暖而鈍,

  

【正文】 可喜的是,在萬(wàn)州區(qū)教科所的引領(lǐng)下,在各級(jí)教研室的組織實(shí)施中,我們?cè)S多教師已經(jīng)開(kāi)始理性地看待新課程改革,開(kāi)始用批評(píng)與反思賦予萬(wàn)州教研以新的生機(jī),構(gòu)建教學(xué)以真的精彩。我謹(jǐn)以個(gè)人體會(huì)談?wù)勑≌Z(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)反思, 與各位同仁共勉 ! 反思一 :給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂 ? 記得在課程改革開(kāi)始的時(shí)候,很多教師、家長(zhǎng)這樣說(shuō):“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,但它卻關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運(yùn) !”教育家杜威先生說(shuō)過(guò):“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活 !”我以為:“教師在乎什么,學(xué)生就發(fā)展什么 .” (一 )給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。 一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”在語(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí) ?展現(xiàn)給學(xué) 生一個(gè)“充滿激情的我”,陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月” ! 尊重“需要”,注重“激趣”。 通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念??激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí),我找來(lái)銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞,當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神 !他們太想了解銀河、了解宇宙了 !我扣之心弦地提出:“你們想問(wèn)銀河些什么呢 ?你還想說(shuō)些什 么 ?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試?!凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。 教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。 “登山則情滿于山,觀海則意溢于?!保虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。 (二 )給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。 以前的語(yǔ)文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者,談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。 (三 )給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。 讓孩子去“展示自己”。 “教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。 給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊 ?課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的:一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí),接觸到了兩組形近字,“鳥(niǎo)”和“烏”,“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn),教師讓孩子們自己思考,竟得出了這樣的答案:對(duì)于“烏”的理解:“烏”表示黑色 ?!盀酢北取傍B(niǎo)”少一點(diǎn),是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了。 對(duì)于“喝、 渴”的區(qū)別,學(xué)生這樣說(shuō):“喝水”要用口喝,而且必須把嘴張大 (形象說(shuō)明“口”的字形 ),所以是口字旁 ?!翱省笔且?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水,而想喝水并不一定要張大嘴巴,所以是三點(diǎn)水旁。 注重實(shí)踐,多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。 葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?;谶@個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后,引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩(shī),使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物 言志方面古詩(shī),而且無(wú)形中又積累了許多古代詩(shī)歌。另外,將《安徒生童話》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀,使其領(lǐng)悟書中的精妙所在 !總之,教師要做一個(gè)牧羊人,把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受 !教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái),課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。 在生活中學(xué)語(yǔ)文。 “讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”。一直以來(lái),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近。這樣,孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?!霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn) 就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里??到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無(wú)處不在。 (四 )給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。 把人家的情感變成自己的情感。 《桂林山水》描寫的是“南國(guó)風(fēng)光”,如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛(ài)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水的情感呢 ?通過(guò)圖片、錄像資料展示美麗榕樹(shù),而后,引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感,飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著??這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。 把人家 的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。 把別人的文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事。 每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí),不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己,感悟自己,感悟人生,“把別人的文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事” ! 我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸??鞓?lè)的時(shí)光 ! 反思二 :新課程需要什么教學(xué)語(yǔ)言 教師語(yǔ)言之大忌 一忌病語(yǔ)。教師使用不規(guī)范的語(yǔ)言,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生用語(yǔ)混亂,思維混亂,遺害無(wú)窮。 二忌冷語(yǔ)。有的教師對(duì)學(xué)生的一些言行舉止看不慣,覺(jué)得不合 自己的心意,就對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦、嘲弄,什么“小聰明”、“大美人”等。這樣會(huì)使學(xué)生受到不應(yīng)有的刺激,使稚嫩的童心受到傷害。 三忌臟語(yǔ)。有的老師不能正確對(duì)待有缺點(diǎn)或缺欠的同學(xué),對(duì)他們使用鄙視、侮辱性的語(yǔ)言,什么“丑小丫”、“笨豬玀”、“榆木疙瘩”等。這樣會(huì)在學(xué)生的心里播下自卑的種子,給學(xué)生造成相當(dāng)嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。 四忌咒語(yǔ)。有的老師會(huì)對(duì)班里的個(gè)別學(xué)生使用揭短和盲目定論式的語(yǔ)言,如“天生的壞”、“從小就熊”、“神經(jīng)病”、“傻子”、“沒(méi)出息”、“沒(méi)救”等。這類語(yǔ)言會(huì)在學(xué)生心里埋下仇恨的種子,有的學(xué)生會(huì)千方百計(jì)報(bào)復(fù)老 師、報(bào)復(fù)同學(xué)、報(bào)復(fù)社會(huì) 。有的則會(huì)失去做人的信心,自甘沉淪,破罐子破摔。 五忌浮語(yǔ)。有的教師對(duì)學(xué)生喜歡用浮夸、吹噓和不切實(shí)際的語(yǔ)言。這會(huì)使學(xué)生愛(ài)虛榮、愛(ài)吹擂,不能踏踏實(shí)實(shí)地為人、學(xué)習(xí)、做事。 六忌煩語(yǔ)。個(gè)別教師說(shuō)話講課總是啰嗦重復(fù),嘮嘮叨叨 ?;驏|山一犁,西溝一耙,廢話連篇,離題太遠(yuǎn)。這樣會(huì)使學(xué)生滋生厭煩情緒、逆反心理。 新課程需要什么樣的語(yǔ)言 ? 對(duì)學(xué)生所聽(tīng): 孩子們對(duì)這些問(wèn)題這么感興趣,真讓我高興。 我不知道我這樣說(shuō)是否合適。 不知我說(shuō)清了沒(méi)有,說(shuō)明白了沒(méi)有。 “聽(tīng)”也是會(huì)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。我希望大家認(rèn)真聽(tīng)好我下面要說(shuō)的一段話。 對(duì)學(xué)生所言: 雖然你說(shuō)的不完全正確,但我還是很佩服你的勇氣。 你說(shuō)得還不完全,請(qǐng)哪一位幫幫他,再補(bǔ)充。 對(duì)學(xué)生所讀: “讀”是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的方法之一,讀書時(shí)應(yīng)該做到“眼到,口到,心到”。我看,你們今天達(dá)到了這個(gè)要求。 聽(tīng)你們的朗讀是一種享受,你們不但讀出了聲,而且讀出了情。 默讀,要講究速度。現(xiàn)在我請(qǐng)大家在十分鐘內(nèi)看完這段文字,并請(qǐng)思考?? 對(duì)學(xué)生所問(wèn): 你們的問(wèn)題很有價(jià)值,看來(lái)你是個(gè)善于動(dòng)腦筋的孩子。 有 一個(gè)問(wèn)題,是我要請(qǐng)教大家的,誰(shuí)能幫我解決。 對(duì)學(xué)生所寫: 同學(xué)們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,作業(yè)本很整潔,書寫也端正。我為你們高興。 用自己的筆寫自己心里的話,這一點(diǎn)很重要。我們班同學(xué)做得比較好,他的作文雖然也有缺點(diǎn),卻給人一種真誠(chéng)的感受。 “沒(méi)有老底子,就沒(méi)有新文章”,有積累才能夠表達(dá)。我們有些同學(xué)作文中的詞語(yǔ)是豐富的,看得出他們課外有較大的閱讀量。 同學(xué)從生活中積累寫作材料的本領(lǐng)很大,即使一件不起眼的小事,他也能留心觀察,作為原始材料積累起來(lái),他的寫作材料總是那么新鮮、獨(dú)到。 三、語(yǔ)文課堂的問(wèn)題意識(shí) 學(xué)生沒(méi)問(wèn)題,教師有問(wèn)題。 學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題,教師就有問(wèn)題 。學(xué)生提出問(wèn)題,教師不積極理睬,教師有問(wèn)題 。學(xué)生提不出有價(jià)值的問(wèn)題,教師有問(wèn)題。有效的問(wèn)題:有一定的思維價(jià)值,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,適當(dāng)?shù)奈恢?,用適宜的方式提出。讀應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的主干,想象,思維,技能,方法以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀等都是附著在這一主干上的,是融合于其中的。課堂是要放手讓學(xué)生思考問(wèn)題,給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問(wèn)題,就應(yīng)該鼓勵(lì),并順著這一問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。其次,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的 生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應(yīng)囿于書本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當(dāng)堂都能澄清,更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后,教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面,要開(kāi)闊學(xué)生的思維,先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)摰氖牵喝绻n堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦 ?而如今我們應(yīng)該思考學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦了。 四、怎樣激活我們的語(yǔ)文課堂 自主的教學(xué)模式 在語(yǔ)文課上,教師真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主體,把教學(xué)視為 教師與學(xué)生之間的交流與對(duì)話,語(yǔ)文教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和開(kāi)展課堂討論。語(yǔ)文課堂組織形式本身也是靈活多樣,不拘一格的。教師和學(xué)生圍坐在一起共同參與討論是很常見(jiàn)的,師生之間的交流與對(duì)話也是無(wú)拘無(wú)束的。教師應(yīng)如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主的心理氛圍,而不是把自己當(dāng)成一個(gè)居高臨下的權(quán)威者。因此,語(yǔ)文課堂氣氛往往輕松活躍,學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng)。 有趣的作業(yè)形式 五花八門的教學(xué)內(nèi)容和名目繁多的作業(yè)任務(wù)也兼顧到學(xué)生的興趣、愛(ài)好與理想,并常以自主活動(dòng)的方式進(jìn)行。為了解決自己熱衷的問(wèn)題,學(xué)生要做很多的工作,如到圖書館搜集資料、到社 會(huì)上做調(diào)查、寫出報(bào)告等等。由于這些活動(dòng)多是學(xué)生自己選擇的,所以在培養(yǎng)學(xué)生思維能力和獨(dú)立解決問(wèn)題能力的同時(shí),也帶給學(xué)生由衷的快樂(lè)。對(duì)問(wèn)題的答案教師并不做統(tǒng)一要求,而重在有自己的思考觀點(diǎn)。學(xué)生可以探索,可以懷疑,可以批判,也可以標(biāo)新立異。也許正是這種自主的精神,孕育出創(chuàng)新的火花,也使語(yǔ)文對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了巨大吸引力。 生活化的教學(xué)內(nèi)容 面向生活的教學(xué)內(nèi)容在面向生活的宗旨下,美國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容多向社會(huì)生活各方面拓展,教材選文以“時(shí)文”為主,報(bào)紙、雜志及各種單行本都可以作為重要的教學(xué)資料,甚至路標(biāo)、圖表、時(shí)間表、新聞欄目等也被選入教材中來(lái)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),了解生活、認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活成為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容選擇的基本準(zhǔn)則。 在新課程改革理念的光照下,新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境,傾注更多的人文關(guān)懷,激發(fā)起孩子們的情感渴望,點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花,讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)的維生素 。新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用全人類文化的神韻去滋潤(rùn)孩子們的心田,引領(lǐng)他們登堂入室,領(lǐng)略人類文化大廈的恢弘氣勢(shì)和神奇美麗,充分享受徜徉人類文化之中的無(wú)窮樂(lè)趣 。新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)是師生共度的生命歷程,共創(chuàng)的人生體驗(yàn) 。新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在瑯 瑯書聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者作心靈的直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,感受和再現(xiàn)作品的情思美感,體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏感、音韻感,從而熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字 。新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并期待終身學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)。 優(yōu)秀隨筆匯總大全
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